【介绍】： 清江苏长洲人，字景瑶，号石匏。乾隆三十六年举人。善画山水，不随时趣。有《佐觞草》。

【生卒】：1739—1784 【介绍】： 清山东曲阜人，字体生，一字诵孟，号荭谷。孔子六十九世孙。乾隆三十六年进士，官户部主事，充《日下旧闻》纂修官。与戴震友善。精研《三礼》，善天文、字义、历算。曾校刻《微波榭丛书》、《算经十书》，为世所称。又有《春秋氏族谱》、《勾股粟米法》、《红榈书屋集》等。

孔继涵，字誧孟，号荭谷，曲阜人。乾隆辛卯进士，官户部主事。有《红榈书屋诗集》。

德生（1750年—1817年），字载之、体仁、荟斋，号厚圃、垕圃，别号葆光主人，邱氏，内务府汉军正黄旗人（属内务府正黄旗汉姓满洲旗人），籍奉天辽阳（旧称襄平）。清朝官员，进士出身。工诗善画。乾隆三十九年（1774）甲午科举人（与胞兄福庆顺天乡试同榜，时隶内务府正黄旗第五参领第二旗鼓佐领杨作新下，据《钦定八旗通志》科举；杨作新系内务府镶黄旗汉军、道光二十五年（1845年）乙巳恩科进士宜振之高祖），四十三年（1778）戊戌科进士（隶内务府正黄旗佐领杨作新下）。钦点翰林院庶吉士、翰林院检讨，国史馆提调官，兵部主事。历任山东道监察御史、乾隆四十六年山东兖州府知府；嘉庆三年登州府知府；嘉庆五年济南府知府，六年七年两次护理济东泰武临道；升山东兖沂曹济道。嘉庆七年（1802）因事（被裁审理嘉庆年金乡冒考案失当）谪戍乌鲁木齐。乾隆五十三年（1788）戊申科贵州乡试主考官。乾隆十七年（1752年）壬申恩科进士翁方纲为德生的《寒香课子图》题诗《厚圃侍御以其先人寒香课子图属题》：“……琅琅交诵声，穿出寒林翠。寒香在根干，所养深以粹。……一椽鼓箧地，一掬思亲泪”（载翁方纲《复初斋诗集》）。乾隆十九年（1754年）甲戌科进士纪昀为该图题诗《德厚圃侍御尊甫寒香课子图》：“……谁知料峭寒侵骨，尚把遗经自课儿。何必燕山窦十郎，五枝丹桂一时芳。弟兄父子相诗友，也抵三苏共一堂”（载纪昀《纪文达公全集：诗卷十二》）。乾隆二十五年（1760年）庚辰科进士金士松为该图题诗《为德荟斋侍御生题其尊人寒香课子图照》：“……兀傲几枝斜映雪，清芬尤记过庭时。……记取香从寒后发，德门遗泽卷中传”（载金士松《乔羽书巢诗集：外集卷四》）。乾隆五十四年（1789年）己酉科探花刘凤诰为该图题诗《为德垕圃前辈题寒香课读图》（载刘凤诰《存悔斋集》卷十八）。嘉庆七年（1802年）壬戌科进士陶澍于嘉庆二十年（1815）乙亥为该图题诗《寒香课子图为垕圃太守德生作》：“百本梅环屋数楹，暗香深处读书声。餐余雪蕊清官味（注：尊翁曾官于杭），谱入灯花课子情……君家世有承恩树，不袭淩寒两到名”（载陶澍《陶文毅公全集》卷53）。此外，进士书法家刘墉 (清朝)亦曾题诗《寒香课子图》（载《刘文清公遗集》卷13）。担任《四库全书》缮书处复校官，详校《四库全书》本（明）冯惟讷辑《古诗纪》156卷、《集礼》，覆堪（审核）《四库全书》本《江南通志》、《江西通志》、《云南通志》（鄂尔泰督修）、《广东通志》（郝玉麟督修），与内务府正黄旗蒙古进士法式善共同担任《四库全书》本满文版《御制翻译易经》的覆堪（审核）。曾游访湖南桃源县桃花源，绘《桃源图》，作《游桃源洞记》（载胡焯《桃花源志略》、胡凤丹《桃花源志》），其子景星 (道光进士)后两任桃源县知县。嘉庆五年（1800），山东邹平县知县李琼林（字西圃，乾隆中期举人，修嘉庆八年刻本《邹平县志》十八卷）祥报济南府知府德生关于西汉经学家伏生墓祠现状（载《邹平县志》，1836）。嘉庆七年，重修济南府学乡贤祠题名碑、府学名宦祠题名碑。曾收藏乾隆三十一年（1766年）丙戌科进士、画家余集 (清朝)的《腊梅山茶轴》（上有乾隆五十六年（1791）辛亥“垕圃”收藏印，据《傅熹年中国古代书画鉴定组工作笔记》）。子景星 (道光进士)作《皇清诰授朝议大夫垕圃府君年谱》（又名《垕圃（德生）年谱》一卷，载《贩书偶记续编》）。

黄体正，字直其，号云湄，广西桂平人，嘉庆戊午解元，侨居芜湖，著《带江园小草》。

【生卒】：1769—1843 【介绍】： 清山西赵城人，字子厚，号梅坪，又号青溪。乾隆五十四年举人。嘉庆间以知县分湖南，道光间累官湖北布政使，长于治狱，所至有声。

【介绍】： 清广东新安人。武举人。道光二十一年三元里牛拦冈之役后，率乡勇自穿鼻洋乘潮用火船袭击搁浅英船，毁其一艘。

刘体舒（？年—1855年），字云岩，云南景东厅（今云南省景东彝族自治县）人。道光十三年（1833年）癸巳科进士。授直隶广宗县知县。道光二十一年（1840年），拣发广西，署养利州知州，除融县。进直隶州知州，授郁林州。咸丰四年（1854年），权浔州府事，剿匪有功，经巡抚劳崇光奏荐，进思恩府知府，依旧权浔州事务。咸丰五年（1855年），广东反清义军李文茂等溯西江西上，进兵浔州，合天地会梁培友部，共万馀人，昼夜环攻。七月，挖地洞攻小南门，刘体舒写血书求援。八月，按察使张敬修、参将尹达章自平南督水师至石嘴，交战不利。敌军闻讯急攻，城陷。体舒暨桂平知县李庆福、卸县事舒桦被执不屈，就死。其事上闻，朝廷赠刘体舒赠太仆寺卿衔，赏世职。

孔广泉，字体生，一字葵轩，浙江省萧山县（今杭州市萧山区）人。祖籍山东曲阜。孔广泉为道光二十三年（1843年）癸卯科举人，道光二十七年（1847年）丁未科二甲第八十名进士。咸丰五年（1855年）任山西交城知县，任内减轻人民劳役，后当地人民为其建立生祠。官至山西太原知府，护理按察使一职。

姚体备（1816年—1862年），字诚叔，号万子，山东钜野县人。道光二十七年（1847年）丁未科进士。官江西知府。咸丰十年（1860年），入安徽曾国藩幕，署理徽池太广道员，并襄办营务。同治元年（1862年）染病卒。

钟体志，字泽生，射洪人。同治丁卯举人，官新喻知县。有《澡雪堂诗钞》。

【生卒】：1832—1899 【介绍】： 清浙江瑞安人，字漱兰。同治二年进士。授编修。官至兵部左侍郎。与张之洞、张佩纶、于荫霖共称为“翰林四谏”，为同光清流魁首。光绪七年，督江苏学政，在江阴建南菁书院。后以劾李鸿章治兵无效，降通政使。十七年，因病乞归。

黄体芳，字漱兰，瑞安人。同治癸亥进士，改庶吉士，授编修，官至兵部侍郎，降通政使。

释体海，字惟清。姓李氏，孝感人也。生感神奇，器宇不群。自甘素茹，遂托空门。同治时受戒于汉阳归元寺，遍游名蓝，历抵宗匠，如定念、观心、青光、宝悟诸老宿，咸许入室，垆鞲所施，机锋敏捷，定慧交融。尝登九华，把茅以栖，已而舍去。浮海诣补陀，还游两浙，挂锡大雄。虽足迹半天下，而无所留滞。后于天宁老人穷五家宗旨，得大解脱，随心自在。光绪七年，旋楚卜地于汉皋仁里，得善士信心，为之筑基，初名鹿野苑。四海英才闻风而至，檀越施予，有感必应，曾不数年，一片荒坏，化为宝坊，事若神功，因更其称曰“圆照寺”。俄而归元缁众迎海首席，一日示众有“若识白祖旨，后面翠微峰”之语，盖接引初机，显指实地也。由是道誉远流，名闻京国，龙泉主僧慕其高风，遣使相迓，遂陟首都，阐扬心印，一音唱演，四众归怀，佛日再中，不可言喻。海知报缘将尽，幻质匪坚，乃重诣五台，再访二林。十五年春，言旋汉皋，诸刹交迎，俱辞不赴，示恙湘馆，说偈而逝。偈曰：“说法本无法，传心本无心。一切幻化境，见物即见心。”时光绪十五年六月二十四日也，春秋五十有五。

耀年（1824年—1888年），字体尧，号云舫，诺敏氏，清朝官员，蒙古正黄旗人。咸丰五年，顺天乡试中举。同治元年（1862年），进士。光绪五年十二月一日（1880年1月12日），由太仆寺卿迁任内阁学士。光绪六年六月二十四日（1880年7月30日），改任镶黄旗蒙古副都统。同年十月二十六日（1880年11月18日）调任兵部左侍郎。光绪七年十月十七日（1881年11月8日），以镶黄旗蒙古副都统署任镶白旗护军统领。光绪八年六月三日（1882年7月17日），调任正蓝旗满洲副都统。光绪十三年（1887年）十二月，逝世。

【生卒】：1836—1866 【介绍】： 清广西象州人。参加金田起义。咸丰七年，随石达开出走。为青天豫。十年自广西东返，隶李世贤。同治元年升主将。后封偕王。天京失陷，与洪仁玕等护幼天王至宁国。继又转战浙、赣、闽、粤。五年在广东嘉应州为清军所败，弃城而走，被俘死。

海祥，字体本，号觉华道人。宛平邢氏子也。性质颇懋，幼好潜默，不逐儿戏。终日独处，或以为痴。顾解信仰，闻人说佛，则津津有味，乐得其详，惟恐不尽。穷究端委，因此感悟，遂弃凡俗。剃染后从涛受毗尼，志逾沈毅，语无妄发。盖以净法清淳，本资摄念。圣果坚实，必固定想。泛论经说，徒弊唇舌。是用更崇前观，额上鼻端，唯所存息，月寮烟阁，为其栖止。由是光明内蕴，色相外空。形同藁 木，心若死灰。精进六行，贯畅三乘。及摄院事，乃宏法戒，宣期讲演。于是五众数千馀指，依崇习礼。声驰京国，化满燕云。接踵追风，远道不遗。阗户塞门，坐诲无倦。念彼新学，弘斯正则。涛寂，始专寺务。宽和柔慈，与物无兢。寺产万亩，租户百家。每届收歛，先饬司事，勿过取盈。宁俭勿奢，何用多金。量入为出，即可自存。然农人思惠，以为易与，则请求过分。又虑后来继主，艰于履行，乞予立券，以此为准。不再增租，永不更佃。有不如约，则寺僧出米三十石，以为示罚。同寮侣俦，睹此来词，皆有难色。祥独欣然，允许付卷以去。或告之曰：“既不加租，复不变佃，已难持久。况出罚米，无此事理。”祥喟然叹曰：”佛以舍身度世，化除烦恼，汰净利欲。无人见无我见，四大俱空。身且无有，何问租赋。且寺为律门，律重戒贪。若不之许，是长贪也，可乎？”言者太息而退。其以德服人，颇复类是。然旧额半税，坐是又损。比之俗人田赋，才及四分之一。加以水潦凶旱，又复蠲除。于是岁用不瞻，徒众日削。栋宇刹落，凄荒满目。祥乃澹然无虑，漠不动心。慧镫荧荧，一榻独处。以光绪三十二年丙午六月八日，寂于丈室。春秋六十有一，瘗骨祖塔。祥主席法源二十三载，更事既多，弭患无形。庚子之乱，拳徒汹汹，强劫富室。寺以贫闻，农氓暗护，卒赖以免。及联师入京，两宫西狩。都人震恐，逃徙一空。而德意志军将率兵入寺，言搜拳徒，僧众避匿。祥独出迎，握手相告。德将大感，遂同进止，出诰保护，悬旗而去。后来夷酋，相顾起敬。寺无毁坏，祥之功也。庙旧犹新，风徽未沫。