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常用典故按出处分类按人物分类
住阿兰若处
【三藏法数】
梵语阿兰若,华言寂静处。谓比丘当住于空闲寂静之处,身离愦闹,心离欲尘,永绝攀缘,求无上道,是为头陀行也。
住正戒
【三藏法数】
谓出家之人,入于聚落乞食,当收摄身心,安住正戒,勿令毁犯也。
住正威仪
【三藏法数】
谓出家之人,乞食之时,当须正其容貌,端其威仪,令一切人生敬信心也。
住正命
【三藏法数】
谓出家之人,当依佛制,乞食自活,资身进道,离于五种邪命之食也。(五邪命者:诈现异相,自说功能,占相吉凶,高声现威,说所得利,以动人心也。)
住正觉
【三藏法数】
谓出家之人,当须觉了身为苦本,甚可厌恶。为正道故,而行乞食,随得支身,以除饥渴,勿令多贪,妨进道业也。(已上乞食四事。)
药叉罗刹住地
【三藏法数】
谓有药叉等鬼神所住之处,忌于结界建坛,诵咒作法,恐其伺于方便,扰乱行法,令不成就也。
虎狼住地
【三藏法数】
谓有虎狼猛兽之处,忌于结界建坛,诵咒作法,以其威猛毒害,非吉祥空闲之地,难以安住作法也。
贼住地
【三藏法数】
谓有盗贼所住之处,忌于结界建坛,诵咒作法,以其多损害心,妨于道行,难以安住作法也。
屠杀住地
【三藏法数】
谓屠儿杀者所住之处,忌于结界建坛,诵咒作法,以其无慈悲心,非吉祥空闲之地,行法难成也。
酤酒住地
【三藏法数】
谓卖酒之处,忌于结界建坛,诵咒作法,以酒是起罪因缘,能令众生心生颠倒,妨于道行,作法难成也。
第一义住
【三藏法数】
谓法华经唯谈一乘实相之理,即是如来法身究竟所住之处,故名第一义住。
住无心三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,但随智慧,不随于心,而住于诸法实相之中,是名住无心三昧。
无住处三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则不见诸法定有住处,是名无住处三昧。
不乐一切住处三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则不乐住世间,以世间无常故;不乐住非世间,不著于空故;是名不乐一切住处三昧。(非世间者,出世间之法也。)
如住定三昧
【三藏法数】
如即有无不二之义;又即空也。谓菩萨住是三昧,则知一切法如实相,不见有法过此如者,是名如住定三昧。