《漢語大詞典》：相宅
(1).择地定居。《书·洛诰》：“公（ 周公 ）不敢不敬天之休，来相宅，其作 周 匹休。” 章炳麟 《排满平议》：“藉令 马 （ 马融 ）、 高 （ 高诱 ）旧训或有差譌，则 三苗 容是今之 苗 族，然其相宅神州，与 汉 族孰先孰后，史官亦无以质言矣。”
(2).旧时迷信，以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术。《晋书·魏舒传》：“﹝ 舒 ﹞少孤，为外家 宁氏 所养。 宁氏 起宅，相宅者云：‘当出贵甥。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌程三魁》：“ 余拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 汉 铜官庙 后，溪山环合。有相宅者言：‘此地当出大魁。’” 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》：“一僧善相宅，云：‘此龟形也，得水则吉，失水则凶。’”
(2).旧时迷信，以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术。《晋书·魏舒传》：“﹝ 舒 ﹞少孤，为外家 宁氏 所养。 宁氏 起宅，相宅者云：‘当出贵甥。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌程三魁》：“ 余拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 汉 铜官庙 后，溪山环合。有相宅者言：‘此地当出大魁。’” 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》：“一僧善相宅，云：‘此龟形也，得水则吉，失水则凶。’”
《漢語大詞典》：邛笼（邛籠）
古代西南少数民族 冉駹夷 的石堡住屋。《后汉书·西南夷传·冉駹》：“众皆依山居止，累石为室，高者至十餘丈，为邛笼。” 李贤 注：“按今彼土夷 人 呼为‘雕’也。”
《漢語大詞典》：泰山石敢当（泰山石敢當）
旧俗，凡人家住屋门对桥梁、巷口或道路要冲，就在墙外立一小石碑，上刻“ 泰山 石敢当”五字，用以避邪。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷八：“吾邑人家门户，当桥梁巷陋之衝，则竖石碑，书‘ 泰山 石敢当’五字，以镇之。” 鲁迅 《花边文学·〈如此广州〉读后感》：“其实， 中国 人谁没有迷信……他们会只化一个铜元买一条红纸，写上‘ 姜太公 在此百无禁忌’或‘ 泰山 石敢当’，悄悄的贴起来，就如此的安身立命。”参见“ 石敢当 ”。