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《国语辞典》:寓处(寓处)  拼音:yù chù
住处、住所。《儒林外史》第二○回:「目今朝廷考取教习,学生料理,包管贤契可以取中。你且将行李搬在我寓处来盘桓几日。」《文明小史》第一回:「到了临动身的头一天,姚老先生在寓处备了一席酒替他饯行。」
分类:住处住所
《國語辭典》:仁宇  拼音:rén yǔ
1.得仁德者的庇护。南朝梁。沈约〈瑞石像铭〉:「惟圣仁宇,宝化潜融。」唐。柳宗元〈为韦京兆祭杜河中文〉:「余弟宗卿,获芘仁宇。」
2.对仁德者的美称。唐。李直方《白蘋亭记》:「道出公之仁宇,目览亭之崇构。」
《国语辞典》:贵寓(贵寓)  拼音:guì yù
尊称他人的住处。如:「贵寓所处,环境清幽,景色优美。」
《国语辞典》:珠巢  拼音:zhū cháo
妓女的住处。清。周之琦〈瑞鹤仙。柳丝征袂绾〉词:「还看,珠巢题字,墨晕初乾。」
《漢語大詞典》:仁智居
论语·雍也:“知者乐水,仁者乐山。”后以山水宜人的住处为“仁智居”。《文选·应璩〈百一诗〉》:“所占於此土,是谓仁智居。” 吕向 注:“仁智,谓有山水也。”参见“ 仁智乐 ”。
《漢語大詞典》:仁智乐(仁智樂)
论语·雍也:“知者乐水,仁者乐山。”后以“仁智乐”指遨游山水的乐趣。《太平御览》卷七三九引 晋 王羲之 《答许询诗》:“取欢仁智乐,寄畅山水阴。”
《漢語大詞典》:迁回(遷回)
(1).变迁反复。后汉书·曹褒传论:“况物运迁回,情数万化,制则不能随其流变,品度未足定其滋章,斯固世主所当损益者也。”
(2).指搬回原住处。 清 王元榜 《庚癸纪略》卷下:“二十五日,市上稍觉繁盛,人家避居乡间者,天气炎热,颇有迁回。”
《漢語大詞典》:增巢
(1).以树枝筑巢。增,同“ 橧 ”,上古时聚柴薪造的住处。荀子·法行:“夫鱼鳖黿鼉犹以渊为浅,而堀穴其中;鹰鳶犹以山为卑,而增巢其上。”
(2).指枝条搭成的巢。 三国 魏 阮籍 《鸠赋》:“翔彫木以胎隅,寄增巢於裔松。”
《漢語大詞典》:圭筚(圭篳)
亦作“ 圭蓽 ”。 筚,筚门,即柴门;圭,圭窦,即墙洞。指穷人的住处。周书·武帝纪下:“若政绩有施,治纲克举;及行宣圭蓽,道著丘园:并须捡审,依名腾奏。” 宋 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》之一:“倒冠落幘谢朋友,独与蚊雷共圭蓽。” 明 刘基 《次韵和石末公七月十五夜月蚀诗》:“丈夫愕视隘街巷,妇女喧呼动圭篳。”参见“ 圭竇 ”。
《國語辭典》:圭窦(圭竇)  拼音:guī dòu
1.门旁上尖下方如圭形的墙洞。《聊斋志异。卷六。杜翁》:「俄见诸女入一圭窦,心识为王氏卖酒者之家。」
2.形容卑微穷困的人家。《三国志。卷八。魏书。公孙度传》「诱呼鲜卑,侵扰北方。」句下裴松之注引《魏书》曰:「臣等生于荒裔之土,出于圭窦之中。」唐。陆龟蒙〈读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美〉诗:「伊余抱沉疾,憔悴守圭窦。」
《漢語大詞典》:山世
佛教语。僧侣的住处。法苑珠林卷三七:“ 晋 蒋州 大归善寺 释 慧偘 ……专释禪法,大有深悟。末住 栖霞 ,安志虚静,往还自任,不拘山世。” 元 张雨 《泰定丁卯岁沙溪元日》诗:“山世行藏本不覊, 江 东节序片帆随。”
《漢語大詞典》:贱处(賤處)
谦称自己的住处。《水浒传》第五一回:“久别尊颜,常切思想,今日缘何经过贱处?”
《國語辭典》:切脚(切腳)  拼音:qiè jiǎo
旧时以两字之音拼合成一字之音的注音方法。《二家宫词。宋。徽宗》:「曲里字难相借问,随时切脚注花笺。」宋。洪迈《容斋三笔。卷一六。切脚语》:「世人语音,有以切脚而称者,亦间见之于书史中,如以蓬为勃笼,槃为勃闽、铎为突落、叵为不可、团为突栾、钲为丁宁。」也称为「切韵」。
《漢語大詞典》:瀛阆(瀛閬)
瀛洲 与 阆苑 。指神仙的住处。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美公斋四咏次韵》:“何由振玉衣,一举栖 瀛閬 。”
《國語辭典》:丽春园(麗春園)  拼音:lì chūn yuán
歌女艺妓的居处,或指妓院。元。关汉卿《金线池》第二折:「一生花柳幸多缘,自有嫦娥爱少年;留得黄金等身在,终须买断丽春园。」元。秦𥳑夫《东堂老》第四折:「他去那丽春园纳了那颗争锋印,你休闹波完体将军。」
《漢語大詞典》:土围
古爱尔兰酋长的住处和防御地,用泥土筑成的防御工事大多为圆形
中国土造围墙。例如:桂公塘土围。——·文天祥《指南录后序》
《漢語大詞典》:几闼(几闥)
几与门,指住处。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》:“某虽在巖藪之间,闻之不觉废书而起,弹冠摄衣,西向引领,思一侍几闥,倾写寃愤,跡贱道远,未可得也。”
分類:与门住处