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《漢語大詞典》：伦要（倫要）
根据伦理所规定的准则。语本《书·吕刑》：“刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。” 孙星衍 疏：“伦者， 郑 注《学记》云：‘理也。’要者， 郑司农 注《周礼》云：‘簿书也。’” 清 侯方域 《豫省试策二》：“伦要之列，我不得而增减之。”
分類：伦理理所规定准则
《漢語大詞典》：宰理
明 清 之际思想家、科学家称研究社会政治、教育、伦理等为“宰理”。见 清 方以智 《通雅·音义杂论》。
分類：思想家科学家社会政治教育伦理等为
《國語辭典》：相对论（相對論）　　拼音：xiāng duì lùn
论时和空相对的物理学说。二十世纪初由德国物理学家爱因斯坦所提出，分狭义相对论和广义相对论。物理上量度的过程注意到光速并非无限大。相对论修正了牛顿以来对空间、时间、引力及运动规律永恒不变的看法，奠定了现代物理学的基础，对物理学、天文学等方面有莫大贡献。
分類：文化理论提出价值伦理标准物质能量社会准则等效社会性体系质量应该递增看作速度增加它们历史结构必然
《漢語大詞典》：论伦（論倫）
(1).论说伦理。《礼记·乐记》：“论伦无患，乐之情也。” 孙希旦 集解：“愚谓论伦无患者，言其心之和顺足以论説乐之伦理。”
(2).逐一论述。 唐 元稹 《李拭授宗正卿等制》：“以尔 拭 践履 中 外，论伦古今，主宗之盟，绰有餘誉。”
分類：逐一论说伦理论述
《漢語大詞典》：违天逆理（違天逆理）
做事残忍，违背天道伦理。《周书·文帝纪上》：“ 侯莫陈悦 违天逆理，酷害良臣，自以专戮罪重，不恭詔命，阻兵 水洛 ，彊梁 秦 陇 。”亦作“ 违天害理 ”、“ 违天悖理 ”。《南齐书·魏虏传》：“ 武帝 之胤悉被诛戮，初无报効，而反为今主尽节，违天害理。”《金瓶梅词话》第九一回：“当初这厮在日，专一违天害理，贪财好色，奸骗人家妻子。”《明史·王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。”
分類：做事残忍违背背天天道伦理
《漢語大詞典》：天理人欲
简称“理欲”。天理，指纲常伦理；人欲，指人们的生活欲望。宋代程朱理学把这两者对立起来，要人们放弃生活欲望，绝对遵守封建伦理教条。后来进步的思想家都反对这一禁欲主义的观点。
分類：天理纲常伦理人欲欲望
《国语辞典》：禽兽不如（禽兽不如）　　拼音：qín shòu bù rú
禽兽虽然凶猛，犹识亲情。禽兽不如指人违背伦理，行为极为卑劣可恶。《初刻拍案惊奇》卷一三：「生这样逆子，荡了家私，又几乎害我性命，禽兽也不如了！还要留他则甚？」《儒林外史》第一五回：「我为人子的，不能回去奉侍，禽兽也不如。」
分类：禽兽凶猛亲情违背伦理
《国语辞典》：弃义背理（弃义背理）　　拼音：qì yì bèi lǐ
不顾道义，违背伦理。《汉书。卷五一。枚乘传》：「积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。」
分类：道义违背伦理
《国语辞典》：父子同牝　　拼音：fù zǐ tóng pìn
淫乱不守伦理常规。《幼学琼林。卷三。人事类》：「非类相从，不如鹑鹊；父子同牝，谓之聚麀。」
分类：淫乱不守伦理常规
《国语辞典》：纲常伦纪（纲常伦纪）　　拼音：gāng cháng lún jì
伦理纲纪。《儒林外史》第八回：「若非纲常伦纪大事，其馀户婚田土，都批到县里去，务在安辑，与民休息。」
分类：伦理纲纪
《国语辞典》：纲常扫地（纲常扫地）　　拼音：gāng cháng sǎo dì
三纲五常等道德伦理衰败不振。《东周列国志》第一七回：「世降道斁，纲常扫地。堂帘不隔，君臣交戏。」
分类：等道道德伦理衰败不振
《国语辞典》：五大建设（五大建设）　　拼音：wǔ dà jiàn shè
建立地方自治的五项中心工作。即心理建设、伦理建设、社会建设、政治建设、经济建设，总称为「五大建设」。
分类：建立立地地方自治五项中心建设伦理
《国语辞典》：谢勒（谢勒）　　拼音：xiè lè
Scheler Max
人名。（西元1874～1928）德国社会伦理哲学家。以研究现象学知名，并受到胡塞尔影响。著有《同情的本质和形式》、《知识的形态和社会》、《人在宇宙中的地位》等书。
分类：人名德国国社社会伦理哲学家公元
《漢語大詞典》：公羊学派（公羊學派）
清 代的今文经学派。根据今文《公羊》经说，发挥其伦理思想或政治主张。其创始人 庄存与 、 刘逢禄 均为 常州 人，故又称“常州学派”。因今文经学特别重视公羊家的《春秋》学，故亦以泛指今文经学。
分類：今文经学今文经说发挥伦理思想政治治主主张人
《漢語大詞典》：必也正名
指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。《论语·子路》：“ 子路 曰：‘ 卫君 待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎。’” 唐 萧定 《改修吴延陵季子庙记》：“旧以 泰伯 之庙在於 苏臺 ，而制 季子 之祠像设东面，非由典礼，谅无取焉，必也正名。” 宋 王谠 《唐语林·方正》：“必也正名，各司其局，古人所守，某敢忘之？”
分類：必须按照正统伦理观念和礼礼仪端正纲纪名分