【介绍】： 明僧。应天府溧阳人，俗姓吕，号幻有。二十二岁出家，从荆溪沙门乐庵剃发。万历中至京师，受两宫供奉，凡留二十二年。后复栖息五台山，静修十三年。常州唐鹤征请还故里，住宜兴龙池，说法为临济正传，宗风大振。

禅师。名正传。字幻有。应天溧阳吕氏子也。根器宏远。慧语惊人。年二十二。荆溪沙门乐庵度之。即示师心法。师辄感奋。闻灯花𤒺。有省。乐庵殁。师计阅晚近禅门。方死绳墨。乃北抵神京。谒笑岩宝禅师。倾心具述所以。宝阴异之。忽趯出只履。变色厉声曰。向者里速道一句。师愕然无对。宝公便起。师俛首而退。中夜徬徨。公晨出。见师犹立檐下。颜如稿木。蓦唤师。师回顾公。公翘足作修罗障日月势。师豁然。深达堂奥矣。久之辞去。公以一笠与师曰。覆之。勿露圭角。师径往五台。栖息秘魔岩。一十三载。会太常唐公鹤徵。问道台山。见师如夙契。且约师还南。师以乐庵未塔听之。至荆溪。徵以龙池延师。龙池。故一源禅师道场也。嘉隆以来。先德物故。东南法社。例如灰冷。师至。怆然念百丈大智之风。有徒数辈。一如万指临之。于是。志士咸集。槌拂下。多颖脱而去。仅六载谢事。复游燕都。居普炤寺。时缙绅辈。留神空宗。日夕从师质證。师尝举扇。示诸大夫曰。当时孔子。还知有者个么。皆曰。不知。师置扇曰。以我为隐乎。吾无隐乎。尔众跃然称谢。其揭示多类此。以故。笑岩道化。复振于燕赵。虽南北异势。而冲寒冒暑之士。不绝足下。围绕皆大器也。师据坐顾众曰。是大尽。是小尽。有对曰。大尽。有曰。小尽。小师从傍进曰。敢保不在历本上论量。师哂而休去。其徵勘。又多类此。法师月川者与师同参宝公。川左袒清凉。以非肇公物不迁论。当世莫能抗其说。师乃反覆剖析累万言。川卒燬板以谢。其整顿纲宗。又能类此。京中有为妖书诋上者。诏捕弗获。当事人藉口桑门。时紫柏可公逮系矣。一时名德。引去驰师。师笑曰。学道期了生死。生死了顾反畏祸耶。高卧如故。事寝。乃赴唐公再住龙池之命。其处境安详。又多类此。师前后京都二十馀年。当是时。两宫奉我田服之徒。方藉以有为。师独无所事。生平如饥如渴。一以宗旨为己任。故终师之世。升堂入室无虚日。每以门前冷落车马稀。老大嫁作商人妇话。问士大夫。般若无知。靡所不知。问。学者鲜有契其机者。师曰。今时人多有说得。尽是者恰像个脍子手何也。任他佛头来。魔头来狮子头来。象头来。牛头马头人头狗头羊头鹅鸭头。到汝案上。一一尽汝破除。打发一边去。只恐把个死猫头来。便茫然罔措。于此打发得开去。才是好脍子手。有僧进曰。请将死猫头来。师笑曰。果然不识。师处躬应物。严慈等之。故开遮如如。为不可测。卒以大机得人。而大振滹沱之宗。示寂之年。六十有六矣。先一日。有僧自台山来。师欣然与剧谈山中宿昔。抵暮索浴。浴出而示微疾。众惊疑环拥之。师举所著帽者三。众弗敢对。师乃拍膝宴然矣。盖明神宗万历甲寅年二月十二日子夜也。塔建本山之左。 赞曰。语云重雷发响。百里飞声。无事之者。愕然而惊。空闻其响。不见其形。吾滹沱一宗。自元明叔季盖冰霜之际矣。笑岩父子公孙。震匝地法雷。于严冷之首。下开万汇之蒙。上正千秋之统。猗欤休哉。至有觅形镜里。寻声谷中。亦独何哉。

传如，字戒山，又作介山，海盐人。幼出家昭庆，通内外典，参空见性，与虞德园冯具区诸公善。万历间，徒步入京，请藏。为谤议所中，身陷法曹。后得释。陈百史曰：“介山一切定力为教导，主脱略世法，不拘隅曲。后十馀年，学者思之，至有奉其教而泣下者。予闻其苕溪说法，时有巨蟒蜿蜒，群鹊聚听，与昙超何异？非定力能如是乎。”

释传如，本名兴如，字介山，亦作戒山，姓顾氏，武原人。母梦金甲神推车上堂，遂举子。童时往僧舍，见《棱严经》，恍如宿习，归白母矢愿出家。投杭之昭庆，礼镜湖为师，其祖大慈曰：“予尝梦慈恩窥基尊者过吾家，此子相貌奇伟，殆类之。”名之曰兴如，谓能兴佛道也。后为真寂百松所器，易名传如，摩顶谓之曰：“三千界如是，传佛心镫以此准，子其勉之。”尝至嘉兴东塔翻阅藏经，沈居士继山随取般若部经一函，试令背诵，传如立诵数卷，继山惊服曰：“此神僧也。”东走鄮峰，礼阿育王设利二七日，设利放百宝光，光中涌见无数佛菩萨，一一皆身在其前瞻礼，向有碍胸之物，至是一时空荡，以此质于百松，松曰：“此普现色身三昧，是方便境，须修法华忏法，方不住此位。”及受具区冯公西溪安乐之请，修法华忏法六载，默證师言。尝从妙峰法师学天台教，与人谭论，口如悬河，辩者莫当。庚子入都，欲奏开昭庆戒坛，并请龙藏，与紫柏可公甚契。及妖书事起，如已南归，乃并逮如，如易服自诣县，县主曰：“何来自罹苦趣？”如曰：“解京游方也，坐狱住静也，受刑苦行也，就死舍身也，除此四法，何处更有安心法门？”赴京与可同就狱，刑部主政鲁史曾游西山佛寺，逢异僧语之曰：“吾教中有二大士，将以挂误入法网，公当主此案，幸左右之。”鲁问为谁，僧指庭柏及山示之。鲁心识已久，及阅谳辞，见紫柏、介山名，心感悟，竭力剖护，事得释。丙午，因经厂王太监奏请，得赐《大藏经》，赐金建阁。归构斋堂、寮舍，登坛讲演经论，愿力毕遂。癸亥驻锡塘栖大善寺，甲子还真寂，示微疾，更衣趺坐，说《金刚经》及《十六观》题毕，寂然而逝。世寿六十三，塔于瓶匋骆园，后迁本山卧牛石侧。所著有《法华抒海》、《棱严歇》、《棱严截流》、《老子芺》、《庄子参》若干卷。有《赠大善宾岳上人》，诗云：“江海足优游，尝虑风波恶。郊园可卜居，尘俗纷相错。动止皆畏途，何方堪著脚。但教身云飞，悠然自宾岳。”亦有感而言也。又真可圜中寄如诗云：“谁能念尔冲寒去，傀儡提携岂有神。长别莫谈身后愿，好从当下剖微尘。”盖如释，可犹未释故云。又冯梦祯与如书云：“洪钟不叩不鸣，公顷无俗事，吾几失公矣。蛣𧏙六即之说，敢不击节以副赏音。”见推当代名流如此。

简载道，字伯传，号我南。新兴人。明神宗万历三十五年（一六〇七）贡生，历任归善训导、廉州府教授、升淮王府纪善。清乾隆《新兴县志》卷二三有传。

【生卒】：?—1635 【介绍】： 明河南颍州人，字惟中。诸生。崇祯八年，与弟刘廷石倡议守城御农民军。城陷，被杀。

【介绍】： 明镇江府金坛人，字心传。万历四十四年进士，官至工部郎中。有《尚书晚订》。

薛近洙，字道传，号孔泉，山东青州府益都县民籍。近洙万历四十四年（1616）中丙辰科进士，授中书舍人，耿直无所避，因愤于宦官魏忠贤专权而辞官。

张光房，字翁传，号石松，山西泽州人。万历十九年（1591年）辛卯科山西乡试举人，二十九年（1601年）辛丑科进士，初授中书舍人，以言论忤时政，被抑制不得升迁。四十六年才擢任礼部主客司主事，历员外郎，升精膳司郎中。累官至光禄寺少卿，天启五年（1655年）以投身门户，冒滥京秩，令冠带闲住。

王国祚，号传岩，山西平阳府平陆县人。万历三十四年（1606年）丙午科山西乡试举人，天启二年（1622年）壬戌科进士。礼部观政，三年授北直广平知县，四年调邯郸县，本年保留广平县。崇祯元年调香河县，本年升官至户部广西司主事，管太仓银库，回籍。

吕一经，字子传，号非庵，直隶吴县籍，长洲县（今皆属江苏省苏州市）人。明崇祯三年（1630年）庚午科应天乡试举人，崇祯四年（1631年）联捷辛未科进士，礼部观政，授工部虞衡司主事，调礼部祠祭司主事，升精膳司员外、郎中，崇祯八年（1635年）官至河南按察司提学佥事 。

字元心，长洲人。崇祯辛未进士，除永新知县调赣县有积书岩诗草

管正传，字元心，号德园，苏州府长洲县人。复社人物。崇祯三年（1630年）庚午科应天府乡试举人，四年（1631年）联捷辛未科进士。通政司观政，授江西永新县知县，八年调繁赣县，十年被革职。

【生卒】：1593—1643 【介绍】： 明代州振武卫（今山西代县）人，字伯雅，一说字百雅，号白谷。万历四十七年进士。授永城知县，以才调商丘。天启中，历吏部主事、郎中。魏忠贤乱政，乞归。崇祯八年，由验封郎中超迁顺天府丞。陕西农民军势盛，地方人谓巡抚庸懦，乃推边才用传庭。次年赴抚陕。在任严征发期会，一切以军法办事，擒杀高迎祥、蝎子块(拓养坤)等。与本兵杨嗣昌之议不合，遂相矛盾。十一年，与曹变蛟大破李自成。关中无战事。旋以清兵入畿辅，被召入卫，要求见帝面陈大计。为杨嗣昌所诬，下狱。十五年，陕督汪乔年败死，开封危急，乃起兵部侍郎，总督陕西。以朝命促战，出兵河南，败于郏县。还陕后，备战练兵。明年加尚书，称督师。复以朝命促战，不得已而出兵，败于汝州，退至潼关而死。谥忠靖。有《白谷集》、《鉴劳录》。

孙传庭（1593年—1643年11月13日），字百雅，号白谷，山西代州振武卫（今代县）人，祖籍河南光山，明末政治人物，军事将领。万历己未进士，与流寇交战多年，曾生擒高迎祥。崇祯末以兵部尚书为督师，防守潼关，在朝廷催促下强行出战李自成，大败身死。「传庭死而明亡」。清朝追谥忠靖。孙传庭自幼聪颖，成年后高大魁梧，武艺精湛，弓马绝伦。万历四十七年（1619年）中进士，初授永城县知县。天启初年入京任职，为吏部验封司主事，升稽勋司郎中，两年后因不满魏忠贤专政，弃官回乡。崇祯八年（1635年）秋，孙传庭返职，任验封郎中，后改顺天府府丞。崇祯九年（1636年）三月，请缨任陕西巡抚，负责剿灭闯军。传庭在榆林建军，号为秦军（秦兵）。此时洪承畴正与李自成战于陕北，卢象升调任宣大总督后，闯军首领闯王高迎祥自湖广复出，来到陕西，欲自汉中进攻西安。传庭领秦军镇守，高迎祥无法攻克，遂意图自子午谷入，直逼西安。传庭料之，在子午谷的黑水峪以逸待劳，激战四天后，高迎祥溃败，后被俘，送往北京处死，而其外甥李自成继任闯王。崇祯十一年（1638年）李自成在潼关南原被洪承畴与孙传庭设伏击溃，带著残部十七人往陕西商洛山逃亡。明军情势大好，然而清军在此时攻入长城，崇祯帝急调洪承畴与孙传庭回京防禦，李自成大难不死。孙传庭与农民军鏖战多年，屡建战功，卢象升战死后，孙传庭代任其职，但因与杨嗣昌等人不和，颇受抑制。崇祯十二年（1639年），杨嗣昌弹劾孙传庭假装生病请求卸任，崇祯帝怒，把孙传庭囚狱。崇祯十三年（1640年），李自成移军河南，时河南大饥，史载：饥民“惟恐自成不至”，“从自成者数万”。崇祯十五年（1642年），李自成第三次围攻开封，崇祯帝想起孙传庭，把他从狱中释放，起用为兵部右侍郎，奉命兵援汴梁。不久孙传庭代替汪乔年为陕西总督，斩杀跋扈的贺人龙，接著传庭又转战河南之地，连战连胜，李自成遂向冢头寨（在今南阳境）转移，途中大量抛弃财物，明军竞相争夺而乱阵，贼返兵而击之，此役“天大雨，粮不至，士卒采青柿以食，冻且馁，故大败”，造成了「柿园之败」。明军是役损失将校70馀人及步骑数千。传庭败归陕西，计守潼关。崇祯十六年（1643年）五月，朝廷命孙传庭兼督河南、四川军务，随后升为兵部尚书，改称督师，加督山西、湖广、贵州及江南、北军务，兵部侍郎张凤翔进言「孙传庭所有皆天下精兵良将，皇上只有此一付家当，不可轻动」。崇祯帝不从。孙传庭不欲仓促出战，可是在朝廷的催逼下，传庭顿足叹曰：「奈何乎！吾固知往而不返也。然大丈夫岂能再对狱吏乎！」，不得已在八月亲率白广恩、高杰等部10万人出师潼关，同时檄左良玉西上，总兵陈永福、秦翼明分别将河南与四川兵互为犄角。九月，孙传庭大军至汝州（河南郏县）进逼襄城，然天降大雨七日夜不止，久雨道路泥泞，粮车不能前行，孙传庭不得已还军迎粮，留陈永福为后拒。前军既移，后军乱，遂兵败，李自成一日内追杀四百里，直指孟津，明军四万馀人战死，损失大量兵器辎重。十月初，李自成攻克潼关，总兵白广恩、陈永福投降李自成。李自成以十万军围攻孙传庭，孙传庭向渭南撤退，十月初三，孙传庭战死，时年51岁。崇祯却认为他诈死潜逃，没有给予追赠或荫官。同年十月，李自成攻破西安。孙夫人张氏率孙家二女三妾投井自杀，年仅八岁的幺子孙世宁被一老翁收养。《明史》称：“传庭死而明亡矣。”

【介绍】： 明末清初四川长寿人，号传一。明崇祯举人。受《易》学于乡人来知德。明亡后隐居不仕，惟以文字自娱。年九十三卒。有《周易辨疑》、《天台山房集》等。

梁燧，字真传。阳春人。明思宗崇祯贡生。清道光《肇庆府志》卷一八有传。

【介绍】： 明末清初江南太仓人，字宗传，号寒溪。少与陆世仪同学三年，不事举子业。明崇祯九年，与世仪、陈瑚、江士韶相约，或横经论难，或即事穷理，仿先儒读书记办法，各有所录。世仪著《思辨录》，敬与士韶为纂辑精要，类分而书之。

字汝传，娄县人，明经止鉴女，诗人慧晓妹，贡士徐基室。有《绣馀谱》。

汝传，幼聪颖不凡，精研经史、唐体、宋调，俱能陶镕。天性纯孝，母疾笃，曾刲股疗之。适贡士徐基，琴瑟静好，事舅姑更殷，宗党并称贤淑。修身峻洁，治家严整，盖以少君之德兼大家之文。云间许鹤沙观察、王却非司农、张洮侯徵君、姜万青太史俱有传叙，载《绣馀谱》。戊寅禁烟日，停桡黄歇浦，曹十经手授。