吴传绂，安徽省安庆府怀宁县人，进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士二甲第60名。同年五月，经吏部掣签，授即用知县。

朱传熙，湖北省荆州府江陵县人，同进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士三甲第135名。同年五月，经吏部掣签，授即用知县。

胡传（1841～1895），字铁花，一字守三，号钝夫，安徽绩溪人。咸丰六年（1856），随父亲至上海求学。咸丰八年（1858），通过上海县试；次年，通过松江府试。咸丰十八年（1868）入上海龙门书院，追随刘熙载研习经史。在龙书院三年，关心时事，潜心古代军事地理学，尤嗜《读史方舆纪要》。同治九年（1870）以岁贡就职训导。后经保奏，以直隶知州补用，分发江苏。光绪十八年（1892）二月来台，三月奉巡抚邵友廉委派，赴大嵙崁内山察看前线军情地势。不久，担任「全台营务处总巡」。以六个月的时间走遍台湾全岛，南到恒春，北至沪尾（淡水），并深入后山：台东、花莲、宜兰，甚至远达外岛澎湖，亲赴全台三十一营、二十八哨、二队，考察防务设施及训练情形。接著，担任「台南盐务总局提调」，办理台南盐务，积弊一清，盐务大有起色。光绪十九年（1893）年五月，奉委「代理台东直隶州知州」一职，兼「镇海后军各营」统领，大力扫除军中鸦片，加强后山防务。在台任职三年多，从光绪十八年（1892）二月至光绪二十一年（1895）五月二十八日止，台湾割让给日本后，始奉命内渡；于是年八月十五日，病逝于厦门，年五十五。在台期间留有日记及台湾禀启存稿，其中对台湾山川地形、人文政治都有详明的记载。兹以胡传所著《台湾日记与禀启》（台银文献丛刊第七十一种）所录诗为底本，进行编校。（施懿琳撰）

黄传礼，湖南省长沙府长沙县人，进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲61名。同年五月，著以主事分部学习。

孙传奭，安徽省凤阳府寿州人，进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲70名。同年五月，著以主事分部学习。

杨传书，安徽省安庆府太湖县人，进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲110名。同年五月，著以主事分部学习。

杨廷传（1843年—1895年），福建侯官人。杨廷传为同治三年（1864年）举人，同治七年（1868年）进士。曾任户部江南司主事，因功升员外郎、郎中，转江南道监察御史。后出任甘肃甘州知府，加盐运使衔。以母老乞养，定居江苏仪征。闽浙总督卞宝第欣赏其才名，将其推荐给船政大臣裴荫森，担任船政提调，分管船政财务。光绪十七年（1891年），为纪念船政缔造者左宗棠、沈葆桢，杨廷传请建左沈二公祠。朝廷无钱下拨，杨廷传提出“自筹经费，建立合祠”，获得批准。杨廷传亲自劝募，于次年建成“左沈二公祠”。杨廷传在职期间，建造轮船、船坞，马尾船政。新任闽逝总督谭钟麟奏请以杨廷传“总办船政”。光绪十九年（1893年），杨廷传称病致仕。光绪二十一年（1895年）正月暴病去世，葬于大龙山永宁公墓地。

余生而鲁钝，雅不善诗。岁辛巳，由湖返杭，尤绝意不吟咏，复何稿之可存乎。偶理丛残，有不忍遽弃者，念少壮遭际多艰，赖母教辛勤，良朋切磋，得不汨没天性，言情纪事，时见乎词，则又不可以不存。爰按年录之，起咸丰癸丑，终光绪辛巳，得八卷，计古今体若干首。初有无可斋、倦游轩、七二铃馆、春晖室诸编目，兹分注各年下以存旧名。

刘传福（1847年—？），字康百，号雅宾，江苏苏州府吴县人。翰林出身。刘传福为同治十三年甲戌科进士。曾于光绪十八年七月(1892年)接替唐实鉴任延平府知府一职，光绪二十六年四月（1900年）由金学献接任。

罗传瑞，广东省广州府南海县人，进士出身。光绪十六年（1890年），参加光绪庚寅科殿试，登进士二甲136名。同年五月，著主事，分部学习。授兵部主事。

黄传祁，字仲苏，号绍溪，湖南省长沙府长沙县人，清朝官员。光绪十五年，登进士，同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。1891年，接替吴成周任崇明县知县一职，1897年由窦镇山接任。黄传祁著述颇丰，涉及算学、医学。

赵传琴，云南省临安府通海县人，同进士出身。光绪十八年（1892年），参加光绪壬辰科殿试，登进士三甲66名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用

昌传钧，字旭初，如皋人。光绪癸巳举人，官广西龙胜通判。

郭传昌，字子冶，侯官人。光绪甲午进士，官工部主事，改博罗知县。有《惜斋诗集》。

郭传昌（？年—？年），字子冶，福建侯官县（今属福州市）人，清末官员、诗人。光绪二十年（1894年）甲午恩科二甲进士，同年五月，以主事分部学习，授官工部主事。改广东博罗县知县。郭传昌工诗，著有《惜斋诗集》。《晚晴簃诗汇》收其诗作九首。

严复，初名宗光，字又陵，一字几道，侯官人。文科进士，历官海军一等参谋官。有《瘉野堂诗集》。

严复（1854.1.8—1921.10.27）原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，福建侯官人，是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家。

严复（1853-1921） 字又陵、几道，晚号瘉壄老人。福建侯官人。有《严复集》、译著《天演论》等。

先君子早岁能诗，逮辛丑以后，乃稍稍留藁。集中如《社燕》《过吕太微》《寄太微日本》《论书》等篇，均就记忆所及者录入，如《送陈彤卣归闽》，乃彤卣丈哲嗣季庭兄就先君所手书为赠者录以见示，足见早岁所作，无从追录者尚多。又光绪丁亥、戊子间有《赠海州邱履平丈一律》，不孝祗记其上四句云：「我爱海州邱心坦，瓣香独拜浣花翁。一生名位真无赖，千古诗人几不穷。」至光绪季年所作，虽已有藁，而漏未录入者，间亦有之。兹谨将遗诗裒成一集，分上下卷，上卷乃宣统三年以前所作，下卷则宣统三年以后以至于绝笔也。世之君子，有以此集所未录者见示，俾成完璧，其为德于不孝，宁有纪极耶？丙寅初冬，不孝璩谨识。

严复（1854年1月8日—1921年10月27日），乳名体乾，初名传初，改名宗光，字又陵，后名复，字几道，晚号瘉壄老人，福建省福州府侯官县人，祖籍河南固始。中国近代启蒙思想家、翻译家。曾为复旦大学校长，京师大学堂校长，筹安会六君子之一。严复系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，翻译了《天演论》《原富》《群学肄言》《群己权界论》《社会通诠》《法意》《名学浅说》《》等著作。他的译著在当时影响巨大，是中国20世纪最重要启蒙译著。严复的翻译考究、严谨，每个译称都经深思熟虑，他提出的“信、达、雅”的翻译标准对后世的翻译工作产生深远影响。幼年,求学,结婚