人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元金溪人,字元会,一字好谦。早游吴澄门。究心经史,为文不及于古不止。辟宪司掾,荐入史馆,皆不就。有《鸣阳集》
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【介绍】: 元明间抚州金溪人,字庆伯。顺帝至正中举乡荐第一。入明不仕。有《书山遗集》。御选元诗姓名爵里
字庆伯。
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【介绍】: 元明间浙江上虞人,字原功。学问赅博,与山阴唐肃齐名,时称会稽二肃。元末张士诚据吴,肃欲见宰相,献致太平之策,无所成就,归越隐居。明洪武中举明经,授福建按察司佥事,坐事死。有《密庵集》。明诗纪事·甲签·卷八
肃字原功,上虞人。洪武中举明经,官福建佥事,以事下狱死。有《密庵集》八卷。 (戴良《九灵山房集》:密庵五言古则本之魏,歌行则遵李、杜,近体则祖少陵。他若山川之离合,土地之沿革,人物之废兴,可以正史策之讹谬,补志之缺略。纪行之诗而至原功,可谓盛矣。 田按:《四库提要》称:《密庵集》传本久希,藏书家罕著于录,惟《永乐大典》中所录肃诗文颇多,采缀编次,历为八卷。我朝四库馆开,凡前人著作之遗佚者,无不甄录。明初专集如钱宰《临安集》、蓝仁《蓝山集》、蓝智《蓝涧集》、郑潜《樗庵类稿》、龚敩《鹅湖集》,皆从《永乐大典》录出。原功古诗朴健,七律尤为到格。牧斋谓原功出按漳、泉,有虎患,移文告境内之神,即日遁去。今观集中有《谕虎行》,自序云:「将之泉南,道出兴化,人云有猛虎伤人者甚众。余未信,薄暮而行,果遇虎。虎伏不敢动,良久将遁。辞以谕之,并示八闽官吏。」诗云:「当前立马一叱虎,卒隶意气方峥嵘。铁篮焚香明夺昼,照耀崖谷无潜形。」夫以卒隶之众,焚香夺昼之明,虎虽猛,即不逢按察,讵不遁且伏耶?原功之意,盖以虎喻苛吏。其曰:「我职分符省风俗,狐兔必扫豺虎逐。于菟跑跃最豪雄,啖人肥已当先戮。」其后劾布政使薛大防不职寘法,有如此虎矣。世遂附会其说,移文告神,虎遁出境,若宋均渡虎之事,不绝于后世也。异哉!)
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【介绍】: 元巩昌人。元末以总管守商州。红巾军来攻,战死。
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【生卒】:1358—1439 【介绍】: 明江西庐陵人,字嘉会。洪武十五年以贤人君子征,辞。后以经明行修举,入对称旨,命说书华盖殿。寻以言事忤执政,出为寿州训导。建文时升武进县丞。永乐后杜门不出,屡征不起。
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【生卒】:1368—1452 【介绍】: 明山东邹平人,初名愚,宣宗改曰忠,字主敬,宣宗章皇后之父。为中军都督佥事,封会昌伯。谦恭节俭,未尝以贵骄人,卒封安国公,谥恭宪。
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【介绍】: 一作马观。明浙江会稽人,字宗道,号会稽山樵。天方教(伊斯兰教)徒。以“善通译番语”,于永乐、宣德间三次从郑和通使西洋。有《瀛涯胜览》一卷,记所历各国情事。书初成于永乐十四年,其后续有修订。
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【生卒】:1395—1479 【介绍】: 明山东邹平人,字光辅。孙忠子,宣宗章皇后兄。宣德时为锦衣卫指挥使。景泰初,进都指挥佥事,袭父爵会昌伯。天顺改元,以夺门功进侯。督五军营戎务,兼掌后军都督府事,明代以外戚典兵者自是始。宪宗即位,复督十二团营。朝有大议,必继宗为首。卒,谥荣襄。
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吴汇(1412年—?),字会川,江西临江府新喻县人,民籍。进士出身。江西乡试第十七名。景泰二年(1451年)辛未科会试第一名,殿试登进士第二甲第一名。
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刘会(1421年—?),字嘉会,直隶庐州府六安州人,民籍。进士出身。应天府乡试第九十一名。正统十年(1445年)乙丑科会试第一百七名,殿试登进士第二甲第三十九名。
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黄会(1421年—?),字吉劭,江西抚州府临川县人,民籍。进士出身。江西乡试第十五名。景泰五年(1454年)甲戌科会试第二百三十六名,殿试登进士第二甲第五十九名。
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【生卒】:1426—1508 【介绍】: 明河南归德卫人,字嘉会。天顺四年进士。授户科给事中。历右通政,太仆寺卿,管易州山厂,迁工部左侍郎,仍督山厂。以清节称。弘治中乞归。维基
潘礼(1427年—16世纪—?),字嘉会,中军都督府归德卫(在今河南省境)人。景泰元年(1450年)以归德州军学生中式庚午科河南乡试举人。天顺四年(1460年),登庚辰科进士,授给事中,转左给事中,擢通政司参议右通政,以忧去。服阕改南京通政,入为太仆寺卿,管易州山厂。升工部左侍郎。
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曾会(1428年—?),字以文,直隶河间府盐山县人。进士出身。顺天府乡试第六十名。景泰五年(1454年)甲戌科二甲第三十三名进士。成化年间,接替张正任建宁府知府一职,弘治元年(1488年),由刘玙接任。
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【介绍】: 明山东新城人,字嘉会。成化十一年进士。授吏部主事。历右副都御史,仕至南京工部尚书。维基
毕亨(1449年—?),字嘉会,山东新城县人。早年出身县学生,中式山东乡试第二名举人。成化十一年(1475年)登乙未科二甲第六十八名进士。授吏部主事,历官工部尚书,因进言得罪权贵被罢免,卒于家。
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黄聚(1451年—?),字朝会,广西梧州府藤县人,民籍。广西乡试第二名举人。弘治三年(1490年)中式庚戌科三甲第一百七十四名进士。
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朱应昌,字会期,山东东昌府夏津县人。山东乡试第六名举人。成化二十三年(1487年)中式丁未科三甲第一百二十八名进士。授直隶元城县知县。任内劝农兴学,兴修水利。擢浙江道监察御史,卒于南京。墓在今县城东三里庄东。
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胡江,字东会,江西南昌府进贤县五都院泽人,民籍。弘治二年(1489年)己酉科江西乡试第七名,弘治三年(1490年)联捷庚戌科进士。未仕卒。
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高贯(1466-1516),字天会,一字曾唯,号恕斋,明弘治间江阴人。与兄宝同举乡试,进士,授工部主事,晋刑部员外郎,迁户部郎,升浙江按察使副使。维基
高贯,字曾唯,直隶常州府江阴县人。弘治十二年(1499年)己未科进士。官户部郎中,升浙江按察司副使。
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朱嘉会,字亨之,直隶扬州府高邮州宝应县人,民籍。应天府乡试第七十一名举人。弘治十五年(1502年)中式壬戌科三甲第九十八名进士。
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江淙,字朝会,江西南昌府丰城县人,军籍。江西乡试第二名举人。弘治十五年(1502年)中式壬戌科三甲第三十五名进士。
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御选明诗姓名爵里
字希会,崇阳人。正德辛未进士,历官河南参政有南隽集维基
汪必东(1474年—?),字希曾,湖广武昌府崇阳县人。湖广乡试第三十二名。正德六年(1511年)辛未科二甲第一百零三名进士,累官礼部祠祭司郎中。嘉靖三年(1524年)参与左顺门哭谏,被廷杖。出为驻广西南宁左参议,累官云南右参政。
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贾运(1472年—?年),字会期,号静斋,直隶保定府束鹿县人,民籍。治《书经》,行二,由国子生中式顺天府乡试第五十六名举人,年三十七岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第一百九十三名,第三甲第二百二十三名进士。四年闰九月选授南京广东道监察御史,出守庆阳府,官至陕西按察司副使,兵备西宁。
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叶廷会(1480年—?年),字以嘉,广东广州府东莞县德生桥人,军籍。治《易经》,行二,由国子生中式甲子科(1504年)广东乡试第十二名举人,年二十九岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第一百六十六名,第三甲第二百二十名进士。除南京户部主事,榷税杭州,历官户部署员外郎事主事,十二年二月升福建按察司屯田佥事,升广西兵备副使。
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贾道(?—?年),字会稽,号朴庵,直隶保定府束鹿县人。弘治十七年(1504年),贾道中式甲子科顺天乡试举人。正德九年(1514年)甲戌科登三甲第一百三十名进士,获授山东益都县知县,升任户部主事,监督河西税务;在家乡讲明道学,得士人尊敬,为官廉洁,去世后财物少得无法敛葬,让时人推崇。
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闻东昌(?—?年),字会卿,南直隶苏州府常熟县人,民籍。正德二年(1507年)丁卯科应天府乡试举人,九年(1514年)甲戌科二甲第三十三名进士,授工部主事,未上任,卒于道中。
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【生卒】:1483—1558 【介绍】: 明福建晋江人,字嘉会。嘉靖元年举人。授东流教谕,迁夏津知县,有惠政。迁顺天府推官,以治胡守中狱失要人意,遂归。
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张时亨(1491年—?年),字嘉会,山西平阳府解州安邑县人,匠籍。治《诗经》,正德十一年(1516年)山西乡试第二十六名举人,年三十三岁中式嘉靖二年(1523年)癸未科会试第二百四十二名,第三甲第二百四十九名进士。官河间府教授。
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汪嘉会,字亨夫,浙江开化县人。正德十六年(1521年)辛巳科进士。授刑部主事,参与大礼议左顺门事件,后升任刑部郎中。
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【生卒】:1493—1557 【介绍】: 明苏州府常熟人,字良会,一作鲁山。正德十二年进士。除福清知县。入为御史。嘉靖三年同官朱浙、马明衡以谏免昭圣皇太后生辰朝贺,诏狱拷讯。逅疏救之,下狱,谪合浦主簿。累官河南副使。世宗南巡时以供具不办,削职为民。有《石淙山人漫稿》。维基
陈逅(1493年—?),字良会,号省斋,直隶苏州府常熟县(今江苏省常熟市)人。正德十一年(1516年)丙子科应天府乡试第一百三十三名举人。正德十二年(1517年)联捷丁丑科会试二百一名,廷试三甲一百六十名进士。礼部观政,授惠安县知县,调任福清县知县,嘉靖二年(1523年)五月擢浙江道监察御史。嘉靖三年(1524年),因论救朱浙、马明衡两人,贬为合浦县主簿,在任五年,嘉靖十年(1531年)迁新喻县知县,任三年,升大名府同知,嘉靖十三年(1534年)升福建按察司佥事。嘉靖十七年(1539年)八月,任河南按察司副使。嘉靖帝南巡去承天府时,因供具不办连坐,逮捕入诏狱,贬为民。
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扈永通(1499年—1576年),字一贯,号会溪,山东兖州府曹州曹县人,民籍。十二月二十三日生,行一,治《书经》,由国子生中式山东乡试第四十一名举人,年三十四岁中式嘉靖十一年(1532年)壬辰科会试第八名,第三甲第八十八名进士。观兵部政,初授中书舍人,十四年十一月选授兵科给事中,二十二年十月升工科右给事中,二十三年四月升户科左给事中,二十四年四月升兵科都给事中,二十六年四月升南京太仆寺少卿,三十年四月升南京光禄寺卿,改应天府尹,三十三年(1554年)六月调顺天府尹,十一月以赴任迟违限,降二级为河南副使,转湖广参政,升河南右左布政,致仕。
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补续高僧传·护法篇
慧定。字无尽。别号南泉。潞安邵氏子。貌奇伟。两眸如电。性倜傥。不喜俗务。剃发。理会本分事有省。诣台山礼大士。遂发愿饭僧十万八千。千日满愿。茎菜粒米。必躬亲之。人服其诚笃。师力艺绝人。能兼数十人执作。又言行质直无文。以故竞呼为莽会首。声震丛林。所至人遮留之。答曰。易处不住。住处不易。不顾行。至旧路岭。结茆聚众以居。时盗贼蟠聚山半。画地为界。号南北大王沟。官兵莫敢捕。过客瑟缩相戒。非聚百众鸣金持械。莫得前者。及师莅止。盗怯师名。而伺之甚密。一日师出。庵破。既归。残僧三四人持师泣。幸徙庵避之。师奋曰。不可。死生有命。贼何为者。寻且灭之。言已。贼大至。师手无兵器。乃碎水缸击贼。无所中。贼知师无兵器。乃敢相近。鎗中师左胁。师手接其鎗。踢贼仆地刺杀之。贼骇退。方入户检视伤处。洞三寸许。脂肠俱出。忍痛缚固。持鎗出户。厉声曰。正欲捕灭汝辈。今来送死耶。贼怯不敢前。但持乱石遥击师。中额颅。会龙泉关兵统郑某者。与师善。意师创盗。潜以兵护之。兵到盗散去。遍山觅师不得。逮晓。见深涧中僵卧一血人。细视之师也。郑号哭曰。天乎。奈何丧此英雄人耶。舁归。扪其胸尚温。喜曰。是不死。血迷心窍耳。抉其齿灌以药酒。久之乃苏。调治平复。即辞郑去。奋欲击贼。或难之。师曰。大丈夫欲除残暴。建立佛法。即九死岂敢辞。结同志得五十二人。俱英奇轻死之辈。诸边将。雅熟师名。至是遍谒之。假兵器募粮草。投牒师府督府。期一举灭尽。咸壮许之。盗渠率百馀曹。师悉知其姓名住处。卒以兵相临。数日间。无不就擒斩。巢穴遂空。时师二十八岁矣。从此安立丛林。供十方云水粥饭。以杂华为定课。兼行一切佛事。或修净业。或习禅观。或阅藏典。历五十馀年如一日。一日谓众曰。时节清平。吾将顺化。速请城上宗主师来。既至。付以住持事。将就化。众哀号。师曰。无劳悲恋。但念世界空花。苦乐梦幻。即见我已。慎勿作去来想。众复哀留绘像。师振威喝曰。咄竖子。此金刚不坏之体。堪充汝辈瞻仰。何用此幻妄为。遂端坐化去。时万历二年正月二十三日也。世寿七十六。僧腊五十。瘗全身山之西峰。越两月。雷轰瘗处。杭僧止堂者。窃窥师相。须发已长寸许。颜色如生。 宗主。名某全。与莽师。同歼盗贼者也。习讲律。庭选为传戒宗师。住京师明因寺。既承付托。励精弘阐。从化者众。貌状略与莽师同。亦奇伟丈夫也。
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吴会期(1493年—?年),字行可,广东琼州府琼山县张吴人,进士出身。治《礼记》,行二,由府学生中式己卯科(1519年)广东乡试第六十一名举人,年三十一岁中式嘉靖二年(1523年)癸未科会试第七十九名,第二甲第六十名进士。授南京户部主事,官至工部郎中。嘉靖二十年(1541年)九月以修天寿山各陵寝工完,升正四品服俸。二十二年被革职为民。
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补续高僧传·习禅篇
法会。云谷其号也。嘉善怀氏子。二十受具。修天台小止观。往郡之天宁。问所修何如于法舟济公。公曰。夫学以悟心为主。止观之要。不离身心气息。何能脱然。子之所修。流于下乘矣。因示以旨要。师力究之。一日受食。食尽而不知。碗忽堕地。猛然有省。恍如梦觉。公与印可。自是韬晦丛林。陆沉贱役。阅镡津集。见明教翁护法深心制行立愿。欲少似之。顶戴礼诵。至终夕不寐。入京。寓天界毗卢阁下。精进行道。尝入定数日不起。三年人无知者。复爱栖霞幽深。结庵于千佛岭下。始为陆五台公见知。时栖霞久废。陆公矢兴复之愿。请师住持。师举嵩山善公应命。移居山最深处。曰。天开岩吊影如初。一时宰官居士。因陆公开导。多造岩参。请师一见。即问。日用事无论贵贱僧俗。入室略无寒温。必展蒲团于地。令其端坐。返观甚至。终日竟夜无一语。临别必叮咛曰。人命无尝无空过日。再见。必问别后用心何如。故荒唐者。茫无以应。即欲见亦不敢近。以慈愈切而规益重。虽无门庭施设。使见者望崖。不寒而慄然。师一以等心相摄。从来接人。软语低声。一味平怀。未尝有辞色。时士大夫归依者。日益众。又不能入山。愿请见者。师以化导为心亦就见。岁一往来城中。至必主回光寺。每至则在家二众。归之如绕华座。师一视如幻化人。曾无一念分别心。故亲近者。如婴儿之傍慈母也。出城多至普德。臞鹤悦公。实出其教。师悯禅道绝响。于嘉靖丙寅冬。乃集五十三人。结坐禅期于天界。学人请问直捷用心处。师曰。举不顾即差互。拟思量何劫悟。又曰。古人道。终日吃饭。不嚼粒米。终日行路。不踏穿地。终日穿衣。不挂寸丝。如是用心。方有少分相应。有宰官问。如何是祖师意。师曰。有水皆含月。无山不带云。曰莫更有奇特否。师曰。不得将龟作鳖。师护法心深。不轻初学。不慢毁戒。僧有不律。亦不弃之。委曲引诱进于善。或有干法纪者。师闻不待求而往救。必恳恳当事。乃曰。佛法付嘱王臣为外护。唯在仰体佛心。辱僧即辱佛也。闻者莫不改容。释然必至解脱而后已。然竟罔闻于其人。听者亦未尝以多事为烦。久久皆知出于无缘慈也。了凡袁公未第时。参师于山中。对坐三昼夜不瞑目。师问曰。公何无妄念。公曰。我推我命。无科第子嗣分。故安心委命。无他妄想耳。师曰。我将以公为豪杰。乃一凡夫耳。圣人云。命繇自作。福繇已求。造化岂能拘人耶。于是委示。以改过积德。唯心立命之旨。公依教奉行。竟登进士。有子嗣憨师。为小师时。侍师弥谨。一日请曰。说者谓。某甲寿不长奈何。师曰。寿夭乃生死法。参禅乃了生死法。若一念不生。则鬼神觑不破。造化何能拘之耶。第患不明道眼耳。憨师将北行。师诫之曰。古人行脚。单为提明。己躬下事尔。当思。他日何以见父母师友。慎毋虚费草鞋钱也。其善诱掖人类如此。岁壬申。嘉禾吏部尚书默泉吴公。刑部尚书澹泉郑公。太仆五台陆公。与弟云台。同迎师归故山。诸公。时时入室问道。每见必炷香请益。执弟子礼。紫柏师。同平泉陆公。思庵徐公。谒师叩华严宗旨。师发挥法界圆融之妙。皆叹未曾有。当江南禅道草昧之时。出入多口之地。始终无一议之者。则师操行可知已。师居乡三年。所蒙化者千万计。一夕四乡之人。见师庵中发火。及明视之。师已寂然而逝矣。时万历乙亥正月也。世寿七十五。僧腊五十馀。葬于大云寺右。新续高僧传·习禅篇第三之十
释法会,字云谷,姓怀氏,嘉善胥山人也。幼有逸志,颇厌尘嚣,投邑大云寺出家。初习瑜珈,会每叹曰:欲了生死,乃碌碌衣食邪?年十九,决志操方,乃登坛受具,闻天台小止观法门,专精修习。时法舟济禅师续径山之道,掩观于郡之天宁,会往参扣,呈其所修,舟曰:“止观之要,不依身心气息,内外脱然,子之所修流于下乘,岂西来意耶?学道必以悟心为主。”会悲仰请益,舟授以念佛审实话头,直令重下疑情。会依所教,日夜参究,寝食俱废。一日就食,食尽亦不自知,碗忽堕地,猛然有省,恍如梦觉。复请益舟,乃印可。阅《宗镜录》,大悟唯心之旨,从此一切经教及诸祖公案,了然如睹故物。于是,韬晦丛林,陆沈贱役。偶读《镡津集》,见明教大师护法深心,初礼观世音尊,日夜称名十万声。会愿效其行,遂载观世音像,彻宵不寐,礼拜经行,终身不懈。时江南佛法禅道绝然无闻,会初至金陵,寓天界毗卢阁下行道,见者称异。魏王闻之,乃请于西园丛桂庵供养,会住此入定三日夜。居无何,西林永宁请住报恩寺之三藏殿,会危坐一龛,绝无将迎,足不越阃者三年,人无知者。偶有权贵人游至寺,见会端坐以为无礼,谩辱之,会拽杖之摄山栖霞。栖霞者,本梁时开山,武帝凿千佛岭,累朝赐供赡田地。但道场荒废,殿堂为虎狼所穴,会爱其幽深,遂诛茅于千佛岭下,块然独处,影不出山。时有盗侵之,窃去所有,夜行至天明未能离庵,左右人获之,送至,会食以饮食,尽其所有持去,由是闻者感化。太宰五台陆公初仕祠部主政,访古道场,偶游栖霞,见会气宇不凡,雅重之。信宿山中,欲重兴其寺,以会为主持,会坚辞,举嵩山善以应命。善尽复寺故业,建禅堂,开讲席,江南丛林实肇于此,会之力也。道场既开,往来者众,会乃移居于山之最深处,曰天开岩,吊影如初。一时士大夫开风造谒,会目无贵贱,不问道俗,入室必掷蒲圃于地,令其端坐反观本来,甚至终日竟夜无一语,临别必叮咛曰“无空过日”,再见必问“别后用心难易若何”。非深造有得,则茫无以应。盖慈念愈切,绳纠益严,虽无门庭设施,见者望崖不寒而慄。了凡袁公未第时参谒山中,相对默默坐三日夜,但示以唯心立命之旨,奉教唯谨,事详《省身录》。丙寅冬,悯禅道绝响,乃集五十三人结坐禅期于天界,力拔憨山入众同参,指示向上一路。会垂老悲心益切,虽最小沙弥一以慈眼视之,遇之以礼,凡动静威仪无不耳提面命,循循善诱,见者人人以为亲已。寻常示人,特揭唯心净土法门,居恒安重寡言,定力摄持,孤山清修四十馀年,终身礼诵,未尝一夕辍。居乡三载,所蒙化者以千万计。一夜,四乡之人见庵中火发,及明趋视,会已寂然矣,时万历三年乙亥正月五日也。寿七十有五,腊五十,茶毗葬于寺右。憨山感其发迹入道因缘,亲蒙开示,礼塔于栖真,因募建塔亭,述其见闻而为之传,推为中兴禅道之祖。惜机语失录,无以发扬秘妙云。
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吴嘉会,字惟礼,湖广湘阴县人,山西振武卫军籍。山西乡试第三名举人。嘉靖十四年(1535年)中式乙未科会试第一百二十八名,登第三甲第一百六十名进士。
人物简介
简介
未详。
人物简介
甬上耆旧诗·卷二十七
字会一,以明经官政和训导。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 明松江府人,字指云,吴震弟。亦工画,与兄同盛名。
人物简介
简介
未详。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江嘉兴人,字会嘉,号珂雪,又号醉鸥、爽溪钓士。李日华子。后为僧,法名常莹,住超果寺。精画理,善山水,与赵左齐名,气息浑古,风韵静穆。工诗。有《写山楼》、《梦余诸草》等。槜李诗系·卷二十
肇亨,字会嘉,号珂雪;九疑先生子。与扫庵同主鸳社。工诗,能绘事,有率圃吟稿、琴言阁新咏。所作如秋涧流泉,虽波涛不兴,亦自清泠可悦。御选明诗姓名爵里
字会嘉,太仆日华子。有写山楼、率圃梦馀诸草。
