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李士会(字 有元 )
释自缘(号 会堂、大丛林 陈 世称 石泉处士 )
朱夏(字 元会、好谦 )
吴会(字 庆伯 )
谢肃(字 原功 别称 会稽二肃 )
东良会
刘亨(字 嘉会 )
孙忠(名 愚 字 主敬 会昌伯、安国公 恭宪 )
李亨(字 嘉会 )
马欢(别称 马观 字 宗道 号 会稽山樵 )
孙继宗(字 光辅 会昌伯 荣襄 )
吴汇(字 会川 )
刘会(字 嘉会 )
黄会(字 吉劭 )
其它辞典(续上)
余泰符(字 庆会 )李士会(字 有元 )
释自缘(号 会堂、大丛林 陈 世称 石泉处士 )
朱夏(字 元会、好谦 )
吴会(字 庆伯 )
谢肃(字 原功 别称 会稽二肃 )
东良会
刘亨(字 嘉会 )
孙忠(名 愚 字 主敬 会昌伯、安国公 恭宪 )
李亨(字 嘉会 )
马欢(别称 马观 字 宗道 号 会稽山樵 )
孙继宗(字 光辅 会昌伯 荣襄 )
吴汇(字 会川 )
刘会(字 嘉会 )
黄会(字 吉劭 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋人,字庆会。好读书,有才略。理宗景定初敕免试赐进士,特授承节郎,监临安府酒税。恭帝德祐初,饶、睦二州乱,上言宜先保徽以固根本,优敕奖答,授忠翊郎,大都督府帅干,招谕士民有功。宋亡后终于家。
人物简介
人物简介
补续高僧传·习禅篇
自缘。号会堂。姓陈氏。台之临海人。父某。以诗书为业。人称为石泉处士。母某氏。感奇梦而生。师气骨不凡。翛然有出尘之趣。初为四明白雪寺观公弟子。十七薙发受具戒。即以缚禅为事。还台谒天宁日溪泳公。泳公一见。辄加奖予。泳迁净慈。师从行。咨决心要知解。且日至渐息群念。期造于无念。时处士君春秋高。师欲尽觐省之礼。复还台。道经宁海。日已暮。悲风号林莽间。师遑遑急走。欲求憩泊之地。竟不可得。夜行三里所。乃逢逆旅主人。破屋一间。不能蔽风雨。师竟夕不寐。明发。指天自誓曰。所不能建庵庐以延。旦过者有如日。阛阓中有妙相。古寺两庑萧然。不留一物。师往还视。喜曰是足以遂吾志矣。白于主僧。假西偏粪除芜秽。具床几。设衾褥。下至庖厨溷湢之属。罔不整洁。吴楚闽浙之士。肩摩袂接。而至者如归。皆得歇息安饱而去。其费一出师之经画。先是。县东有桃源桥。跨广度河上。故有圆通阁。岁久将压。县人李斯民。撤而新之。邀致师为主。师遂迁至其处。遇过客如初。师犹以为未足。俭衣削食。建华严宝阁。月集善士。阅华严经。桥之南。复筑弥陀阁。像净土十六观相。览者观相兴行。启发极乐正因。阁道行空。朱甍耀日俨然。如化人天宫矣。事闻于朝。授师金襕法衣。及锡佛心普济之号。仍俾报恩寺额。以宠异之。师既受命。复自念曰。上之恩侈矣。顾尘居杂遝。无以称清净宏伟之观。爰择地县北五里。而近大桥之阳。林樾苍润。蔚为神灵之壤。新建报恩院一区。晨夕帅其徒。以祝釐报上为务。繇是。两地之间。钟鱼互答。有若东西家焉。元季政乱。海上兵动。烽火涨天。三阁与寺。皆鞠为茂草之场。师衋然伤心。又以兴复为己任。持钵行化聚落中。随其地建华严传经之会。演说因果。屠沽为之易业。于是施者四集。师仍于桃源夹河。两堤悉甃以石。建杰阁三楹间。命工塑佛菩萨天神诸像。毕工未久。而师厌世矣。师一旦早作。无疾如平时。索浴更衣。属诸弟子。以见性为急。且曰。吾明日将逝。至期呼笔书偈。怡然委顺。时国朝洪武戊申三月某日。世寿五十九。僧腊四十二。龛留七日。颜貌如生。茶毗。得舍利无算。其徒即寺西北偏。塔而藏之。宋景濂为之铭。从学子方孝孺请也。新续高僧传·兴福篇第九之三
释自缘,字会堂。姓陈氏,临海人也。父本儒素,夙好诗书,人称石泉处士。母感奇梦,寤而生缘。气骨不凡,虽在幼少,翛然有出尘之意。每入招提,见像则变容起敬,合爪作礼。处士君见之,谓其母曰:是子如青莲花,水不能沾,岂俗能淹耶。乃命从四明白云寺观公为弟子,见其容止修雅,言辞温简,出内典授之读。年十七,薙发,受具足戒。趺坐一室,日以缚禅为事,已而还台,谒同郡天宁日溪泳。一见辄加奖予,使执侍左右,复付藏钥。泳迁杭之净慈,缘从其行。净慈居五山之列,号大丛林。四方龙象,咸来栖止。由是咨厥心要,知解日至,惭息群念,期至无念。时处士君春秋高,欲归觐省,乃复还台。道经宁海,日已向暮,悲风号林莽间,苍皇疾走,欲求憩止之地,而不可得。夜行三里许,乃逢逆旅,主人破屋一间,不能蔽风雨,危坐竟夕。因以建庵庐,延过客自誓。阛阓中有妙相古寺,两庑萧然,不留一物。缘往复视之,喜曰:“是足以遂吾志矣。”白于主僧明公,假其西偏,湔除芜秽,具床几衾褥之属,罔不严絜。吴楚闽浙之士,肩摩袂接,投之如归,宿宿信信,或至浃旬,皆饫其食饮而去。先是县东有桃源桥,跨广度河,上故有圆通阁,岁久将圯。县人李斯民撤而新之,邀缘为主,遂迁其处。远方来者从之如初,犹以为未足。俭衣削食,建华严阁,月集善士阅《华严经》。桥之南,复筑弥陀阁,为像净王十六观相。览者睹相兴行,启发极乐正因。阁道行空,朱甍耀日,俨如天宫。事闻于朝,授以金襕法衣,锡号为“佛心普济禅师”,更畀报恩寺额,以宠异之。复念廛居杂遝,尘氛袭人,无以称清净弘伟之观。乃择大桥之阳,去县治五里,而近林樾苍润,蔚为神区,更建报恩禅院。 晨夕讽咏,由是两地梵声,钟鱼互答。会元季丧乱,海宇不宁,烽火四起,三阁与寺鞠为茂草,缘衋然伤之。又以兴复为己任,托钵聚落中,随其地建华严传经会,演说因果,屠沽为之易业。于是施者四集,仍于桃源,夹河两堤,悉甃以石,建杰阁三楹,命工造像,未几而缘厌世。自知期至,𧦝笔书偈,怡然委顺,明洪武戊申三月也。年五十九,腊四十二。荼毗得舍利无算。弟子祖溢等,以其年六月二十一日,奉遗骨塔于寺西北偏。以乡先生夏克复所叙行业,因方孝孺而徵铭于宋文宪公濂云。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元金溪人,字元会,一字好谦。早游吴澄门。究心经史,为文不及于古不止。辟宪司掾,荐入史馆,皆不就。有《鸣阳集》
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元明间抚州金溪人,字庆伯。顺帝至正中举乡荐第一。入明不仕。有《书山遗集》。御选元诗姓名爵里
字庆伯。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元明间浙江上虞人,字原功。学问赅博,与山阴唐肃齐名,时称会稽二肃。元末张士诚据吴,肃欲见宰相,献致太平之策,无所成就,归越隐居。明洪武中举明经,授福建按察司佥事,坐事死。有《密庵集》。明诗纪事·甲签·卷八
肃字原功,上虞人。洪武中举明经,官福建佥事,以事下狱死。有《密庵集》八卷。 (戴良《九灵山房集》:密庵五言古则本之魏,歌行则遵李、杜,近体则祖少陵。他若山川之离合,土地之沿革,人物之废兴,可以正史策之讹谬,补志之缺略。纪行之诗而至原功,可谓盛矣。 田按:《四库提要》称:《密庵集》传本久希,藏书家罕著于录,惟《永乐大典》中所录肃诗文颇多,采缀编次,历为八卷。我朝四库馆开,凡前人著作之遗佚者,无不甄录。明初专集如钱宰《临安集》、蓝仁《蓝山集》、蓝智《蓝涧集》、郑潜《樗庵类稿》、龚敩《鹅湖集》,皆从《永乐大典》录出。原功古诗朴健,七律尤为到格。牧斋谓原功出按漳、泉,有虎患,移文告境内之神,即日遁去。今观集中有《谕虎行》,自序云:「将之泉南,道出兴化,人云有猛虎伤人者甚众。余未信,薄暮而行,果遇虎。虎伏不敢动,良久将遁。辞以谕之,并示八闽官吏。」诗云:「当前立马一叱虎,卒隶意气方峥嵘。铁篮焚香明夺昼,照耀崖谷无潜形。」夫以卒隶之众,焚香夺昼之明,虎虽猛,即不逢按察,讵不遁且伏耶?原功之意,盖以虎喻苛吏。其曰:「我职分符省风俗,狐兔必扫豺虎逐。于菟跑跃最豪雄,啖人肥已当先戮。」其后劾布政使薛大防不职寘法,有如此虎矣。世遂附会其说,移文告神,虎遁出境,若宋均渡虎之事,不绝于后世也。异哉!)
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元巩昌人。元末以总管守商州。红巾军来攻,战死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1358—1439 【介绍】: 明江西庐陵人,字嘉会。洪武十五年以贤人君子征,辞。后以经明行修举,入对称旨,命说书华盖殿。寻以言事忤执政,出为寿州训导。建文时升武进县丞。永乐后杜门不出,屡征不起。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1368—1452 【介绍】: 明山东邹平人,初名愚,宣宗改曰忠,字主敬,宣宗章皇后之父。为中军都督佥事,封会昌伯。谦恭节俭,未尝以贵骄人,卒封安国公,谥恭宪。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 一作马观。明浙江会稽人,字宗道,号会稽山樵。天方教(伊斯兰教)徒。以“善通译番语”,于永乐、宣德间三次从郑和通使西洋。有《瀛涯胜览》一卷,记所历各国情事。书初成于永乐十四年,其后续有修订。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1395—1479 【介绍】: 明山东邹平人,字光辅。孙忠子,宣宗章皇后兄。宣德时为锦衣卫指挥使。景泰初,进都指挥佥事,袭父爵会昌伯。天顺改元,以夺门功进侯。督五军营戎务,兼掌后军都督府事,明代以外戚典兵者自是始。宪宗即位,复督十二团营。朝有大议,必继宗为首。卒,谥荣襄。
人物简介
维基
吴汇(1412年—?),字会川,江西临江府新喻县人,民籍。进士出身。江西乡试第十七名。景泰二年(1451年)辛未科会试第一名,殿试登进士第二甲第一名。
人物简介
维基
刘会(1421年—?),字嘉会,直隶庐州府六安州人,民籍。进士出身。应天府乡试第九十一名。正统十年(1445年)乙丑科会试第一百七名,殿试登进士第二甲第三十九名。
人物简介
维基
黄会(1421年—?),字吉劭,江西抚州府临川县人,民籍。进士出身。江西乡试第十五名。景泰五年(1454年)甲戌科会试第二百三十六名,殿试登进士第二甲第五十九名。