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词典（续上）
众形
众思
众甫
众阳
令众
失众
附众
众难
众户
鼓众
广众
诸众
众制
愚众
郑众
《漢語大詞典》：众形（衆形）
各种物体的形象。《庄子·大宗师》：“长於上古而不为老，覆载天地刻雕众形而不为巧。” 汉 扬雄 《法言·问道》：“雕刻众形者匪天歟？”《晋书·阮种传》：“器用利，则斲削易而材不病；绳墨役，则曲直正而众形得矣。”
分類：种物形象
《漢語大詞典》：众思（衆思）
多数人的意思。《三国志·蜀志·董和传》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
分類：多数意思
《漢語大詞典》：众甫（衆甫）
(1).万物的开始。《老子》：“以閲众甫。” 王弼 注：“众甫，万物之始也，以无名閲万物始也。”
(2).同“ 众父 ”。 宋 朱熹 《秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗率尔攀和》：“超摇谢众甫，噂沓从诸孙。”
分類：万物王弼
《漢語大詞典》：众阳（衆陽）
谓宇宙间各种使万物萌动生长的阳气。《汉书·李寻传》：“夫日者，众阳之长，辉光所烛，万里同晷，人君之表也。”《汉书·孔光传》：“日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“日者，众阳之母，阴生於阳，故潮附之於日也。”
分類：宇宙万物萌动动生生长阳气
《漢語大詞典》：令众（令衆）
号令示众。 宋 赵与时 《宾退录》卷一：“ 道坚 等与 灵素 鬭法，僧不胜，情愿戴冠执简。太子乞赎僧罪。有旨：胡僧放； 道坚 係 中国 人，送 开封府 刺面决配，於 开宝寺 前令众。”
分類：号令示众
《漢語大詞典》：失众（失衆）
谓失去民心；失去众心。《左传·襄公十八年》：“且社稷之主不可以轻，轻则失众。”《孙子·行军》：“谆谆翕翕，徐与人言者，失众也。” 杜牧 注：“忧在内，是自失其众心也。” 张预 注：“言士卒相聚私语，低缓而言，以非其上，是不得众心也。”
分類：失去民心杜牧
《漢語大詞典》：附众（附衆）
使众人归附。《史记·司马穰苴列传》：“ 穰苴 虽 田 氏庶孼，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。” 汉 王符 《潜夫论·劝将》：“智以折敌，仁以附众。”
分類：众人归附
《韵府拾遗 翰韵》：众难（众难）
蜀志诸葛亮传注群疑满腹众难塞胸
《漢語大詞典》：众户（衆户）
众人；百姓。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·忍性气》：“﹝抚军某公﹞欲为其子求宽而坐诬众户， 鸿 笑而却之。”
分類：众人百姓
《漢語大詞典》：鼓众（鼓衆）
(1).击鼓聚集众人。《穀梁传·庄公二十五年》：“救水以鼓众。” 杨士勋 疏：“鼓众者，谓击鼓聚众也。”
(2).激励众人。 汉 扬雄 《〈法言〉序》：“立政鼓众，动化天下，莫尚於中和。” 宋 苏舜钦 《〈石曼卿诗集〉序》：“而 曼卿 之诗，又特振奇发秀。盖取古之所未至，託讽物象之表，警时鼓众，未尝徒役。”
分類：击鼓激励众人聚集
《國語辭典》：广众（廣眾）　　拼音：guǎng zhòng
人数众多。《史记。卷一○七。魏其武安侯列传》：「稠人广众，荐宠下辈。」后多指公众场合。《聊斋志异。卷一二。苗生》：「此等文，只宜向床头对婆子读耳，广众中刺刺者可厌也。」
分類：众多大众公众场合
《漢語大詞典》：诸众（諸衆）
众多；许多。《吕氏春秋·谨听》：“诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。” 高诱 注：“非一，故言诸众。”《史记·夏本纪》：“诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”
分類：众多许多
《漢語大詞典》：众制（衆制,眾制）
各种文体。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“碑碣誌状，众制锋起，源流间出。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“观 休文 （ 沈约 ）众制，五言最优。详其文体，察其餘论，固知宪章 鲍明远 （ 鲍照 ）也。”
分類：文体
《漢語大詞典》：愚众（愚衆）
愚昧的众人。《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” 鲁迅 《花边文学·推己及人》：“忘了几年以前了，有一位诗人开导我，说是愚众的舆论，能将天才骂死，例如 英国 的 济慈 就是。”
分類：愚昧众人
《国语辞典》：郑众（郑众）　　拼音：zhèng zhòng
人名。字仲师，汉开封人，生卒年不详。永平初，持节使匈奴，虏欲令拜，众不为屈。章帝时为大司农。受诏作春秋删十九篇，经学家称其为「郑司农」，又称为「先郑」，以别于后来的经学家郑玄。
分类：郑众开封封人永平