关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：普度众生（普度眾生）　　拼音：pǔ dù zhòng shēng
佛教用语。指以一种广大无分别的慈悲心，解脱众生的悲苦，使登彼岸，到达解脱境界。《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》：「能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。」也作「普渡众生」。
分類：普度众生佛教语众生
《國語辭典》：普渡众生（普渡眾生）　　拼音：pǔ dù zhòng shēng
佛教用语。指以一种广大、无分别的慈悲心，引导一切众生超越烦恼的生死流，到达解脱境界。《红楼梦》第二五回：「我笑如来佛比人还忙，又要讲经说法，又要普渡众生。」也作「普度众生」。
分類：普渡众生
《國語辭典》：普济众生（普濟眾生）　　拼音：pǔ jì zhòng shēng
佛家用语。指佛施展法力，援救众生脱离苦海，使登彼岸。《太平广记。卷一六一。张应》：「应即往精舍中，见竺昙镜。镜曰：『普济众生，但君当一心受持耳。』」也作「普济群生」。
《國語辭典》：亲离众叛（親離眾叛）　　拼音：qīn lí zhòng pàn
亲信背离，众人反叛。形容不得人心，处境孤立。唐。陆贽 议汴州逐刘士宁事状：「刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，圣情爱人，久为含忍，亲离众叛，自取奔亡。」也作「众叛亲离」、「众散亲离」。
分類：大家反对亲信背离孤立
《國語辭典》：众叛亲离（眾叛親離）　　拼音：zhòng pàn qīn lí
众人反叛，亲信背离。形容不得人心，处境孤立。《左传。隐公四年》：「阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。」唐。辛替否 谏造金仙玉真两观疏：「夺百姓之食以养残凶，剥万人之衣以涂土木。于是人怨神怒，众叛亲离，水旱不调。」也作「亲离众叛」、「众散亲离」。
分類：众叛亲离众人反对亲信背离处境危险孤立
《骈字类编》：牛众（牛众）
墨子之牛之毛黄则谓之牛黄之牛之毛众而不谓之牛众注之牛犹言此牛
《漢語大詞典》：逆天违众（逆天違衆）
谓违背天理人情。《汉书·伍被传》：“夫以 吴 众不能成功者，何也？诚逆天违众而不见时也。”
分類：违背背天
《國語辭典》：身先士众（身先士眾）　　拼音：shēn xiān shì zhòng
作战时统帅奋勇杀敌于众士兵之前。《旧唐书。卷五三。李密传》：「公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人人广也！」也作「身先士卒」。
《國語辭典》：身先士卒　　拼音：shēn xiān shì zú
1.作战时将帅奋勇杀敌于士兵之前。《三国演义》第七二回：「披坚执锐，临难不顾，身先士卒；赏必行，罚必信。」也作「躬先士卒」、「身先士众」。
2.比喻领导、带头走在众人之前。如：「总经理身先士卒的带领员工，进行节约运动。」
分類：作战将帅士兵
《漢語大詞典》：生众食寡（生衆食寡）
生产的多，消费的少。语本《礼记·大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”《清史稿·食货志一》：“ 道 咸 以降，新政繁兴，孳孳谋利，而於古先圣王生众食寡、为疾用舒之道，昧焉不讲。”
分類：消费
《分类字锦》：铄于众口（铄于众口）
国语谚曰众心成城众口铄金
《漢語大詞典》：容民畜众（容民畜衆）
容纳畜养民众。《易·师》：“象曰：君子以容民畜众。” 孔颖达 疏：“容纳其民，畜养其众。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·杜子美诗》：“余以为见此老容民畜众之度，莫若‘水深鱼极乐，林茂鸟知归’。”
分類：容纳畜养民众
《分类字锦》：三拜众宾（三拜众宾）
仪礼乡饮酒礼主人西南面三拜众宾众宾皆荅一拜
分类：养老
《國語辭典》：群众关系（群眾關係）　　拼音：qún zhòng guān xì
个人与群众之间所形成的人际关系。如：「他为人圆滑老练，群众关系建立得很好。」
分類：个人周围相处
《漢語大詞典》：群众观点（羣衆觀點）
马克思主义的基本观点之一。具体表现为承认人民群众，首先是劳动群众是创造历史的主人。无产阶级政党和每个革命者必须相信群众，依靠群众，尊重群众的首创精神；必须置身于群众之中，和群众打成一片，随时倾听人民群众的呼声，关心人民的痛痒，全心全意为人民服务。
分類：马克思主义观点具体体表承认人民群众
《國語辭典》：群众路线（群眾路線）　　拼音：qún zhòng lù xiàn
一种政治手段。为争取个人或团体的利益，假手于群众，藉群众的力量以达成目的。如：「他专走群众路线，以达成个人的目的。」
分類：无产阶级政党党同同人人民群众建立立正正确实现领导路线
《高级汉语词典》：群众团体　　拼音：qún zhòng tuán tǐ
非国家政权性质的人民大众的各种组织、机构的总称
分类：群众团体