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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：众毁所归（众毁所归）　　拼音：zhòng huǐ suǒ guī
众人的毁谤归于一处。形容被大家所不齿。汉。杨恽〈报孙会宗书〉：「籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而慄。」
分类：众人毁谤归于一处大家家所所不不齿
《国语辞典》：众口称善（众口称善）　　拼音：zhòng kǒu chēng shàn
众人一致称誉。如：「他诚恳真挚，众口称善。」
分类：众人一致称誉
《国语辞典》：众口交荐（众口交荐）　　拼音：zhòng kǒu jiāo jiàn
众人一致推荐。《隋唐演义》第八二回：「玄宗见众口交荐李白之才，便传旨赐李白以五品冠带朝见。」
分类：众人一致推荐
《国语辞典》：众醉独醒（众醉独醒）　　拼音：zhòng zuì dú xǐng
比喻在颓靡混浊的环境中，不同流合污。
分类：颓靡混浊环境同流合污
《国语辞典》：众口交誉（众口交誉）　　拼音：zhòng kǒu jiāo yù
众人一致推崇、赞誉。如：「他最近在议会的表现可圈可点，众口交誉，颇有大将之风。」《清史稿。卷三五六。洪亮吉列传》：「幸有一众口交誉之刘清，百姓服之，教匪亦服之。」
分类：众人一致推崇赞誉
《国语辞典》：众盲摸象（众盲摸象）　　拼音：zhòng máng mō xiàng
比喻以偏概全而难明真相。参见「盲人摸象」条。宋。朱熹〈答潘叔度〉：「众盲摸象，各说异端。」
分类：真相
《国语辞典》：众毛攒裘（众毛攒裘）　　拼音：zhòng máo cuán qiú
将许多碎片毛皮积聚起来，可以缝制成皮衣。比喻积少成多。《西游记》第六九回：「常言道：『众毛攒裘。』要与本国之王治病哩。医得好时，大家光辉。」
分类：许多碎片毛皮积聚缝制皮衣
《国语辞典》：众目共睹（众目共睹）　　拼音：zhòng mù gòng dǔ
为众人所共同看见。宋。何尚之〈答宋文帝赞扬佛教事〉：「且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。」
分类：众人共同看见宋文赞扬佛教
《国语辞典》：众目共视（众目共视）　　拼音：zhòng mù gòng shì
众人的眼睛都看见了。比喻极为明显。宋。欧阳修〈论台谏官唐介等宜早牵复劄子〉：「言一出则万口争传，众目共视，虽欲为私，其势不可。」
分类：众人眼睛看见明显
《国语辞典》：众目具瞻（众目具瞻）　　拼音：zhòng mù jù zhān
众人都向往、瞻仰。如：「众目具瞻的香格里拉，是梦想中的天堂。」
分类：众人人都向往瞻仰
《国语辞典》：众目所归（众目所归）　　拼音：zhòng mù suǒ guī
众人目光集中的地方。指为众人所一致赞誉。《宣和画谱。卷二。道释。辛澄》：「澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相，士女倾城邑往观焉，……兹乃众目所归，不待较而可得矣。」
分类：众人目光集中
《国语辞典》：众散亲离（众散亲离）　　拼音：zhòng sàn qīn lí
众人离散，亲人背离。形容不得人心，处境孤危。《晋书。卷一二三。慕容垂载记》：「淮南之败，众散亲离，而垂侍卫圣躬，诚不可忘。」也作「亲离众叛」、「众叛亲离」。
分类：众人离散亲人背离处境
《国语辞典》：众少不敌（众少不敌）　　拼音：zhòng shǎo bù dí
人少敌不过人多。形容彼此力量悬殊，无法匹敌。《晋书。卷一二○。李特载传》：「连战二日，众少不敌。」也作「众寡不敌」。
分类：不过过人彼此力量悬殊
《国语辞典》：众所熟知（众所熟知）　　拼音：zhòng suǒ shú zhī
大家都熟悉知道。如：「国父孙中山先生的伟大事迹，众所熟知。」
分类：大家熟悉知道
《国语辞典》：众所瞻望（众所瞻望）　　拼音：zhòng suǒ zhān wàng
为众人所敬重仰望。宋。蔡襄〈答赵内翰书〉：「足下语论，众所瞻望。」
分类：众人敬重仰望蔡襄内翰