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《漢語大詞典》：众犬吠声（衆犬吠聲）
喻随声附和。 汉 应劭 《风俗通·怪神·李君神》：“众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沲。”
分類：随声附和
《國語辭典》：众擎易举（眾擎易舉）　　拼音：zhòng qíng yì jǔ
众人用力托住，容易将重物举起。比喻集合众人的力量起来，容易把事情做好。《歧路灯》第七八回：「咱商量个众擎易举，合街上多斗几吊钱，趁谭宅这桩喜事，唱三天。」《儿女英雄传》第一三回：「现在我们大家替他打算，众擎易举，已有个数成数了。」
分類：众人东西容易同心合力
《韵府拾遗 敬韵》：众聘（众聘）
周礼大宗伯殷頫曰视注殷頫谓一服朝之岁以朝者少诸侯乃使卿以大礼众聘焉
《分类字锦》：众篇并作（众篇并作）
唐书中宗上官昭容傅婉儿劝帝侈大书馆增学士员引大臣名儒充选数赐宴赋诗君臣赓和婉皃常代帝及后长宁安乐二主众篇并作而采丽益新又差第群臣所赋赐金爵故朝廷靡然成风当时属辞者大抵虽浮靡然所得皆有可观婉儿力也
分类：内职
《漢語大詞典》：众匹（衆匹）
诸对手。 清 姚椿 《题杜陆两家诗集》诗：“苦心迈前古，挥手对众匹；天公私江山，破碎出诗笔。”
分類：对手
《漢語大詞典》：众人广坐（衆人廣坐）
犹大庭广众。人多而公开的场合。《史记·魏公子列传》：“ 嬴 乃 夷门 抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎 嬴 於众人广坐之中，不宜有所过。”
分類：大庭广众而公公开场合
《漢語大詞典》：众人国士（衆人國士）
指一般人和国中杰出的人才。语本《战国策·赵策一》：“ 豫让 曰：‘臣事 范 中行氏 ， 范 中行氏 以众人遇臣，臣故众人报之； 知伯 以国士遇臣，臣故国士报之。’”《三国演义》第二五回：“ 辽 （ 张辽 ）曰：‘岂不闻 豫让 “众人国士”之论乎？ 刘玄德 待 云长 不过恩厚耳。’” 明 方兆曾 《国士叹》诗：“人臣死义不死恩，众人国士何当论。”
分類：和国国中杰出人才
《漢語大詞典》：众人捧柴火焰高（衆人捧柴火焰高）
见“ 众人拾柴火焰高 ”。
《國語辭典》：众人拾柴火焰高（眾人拾柴火焰高）　　拼音：zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo
比喻大家同心协力，就能产生大力量。
分類：大家多力力量量大
《國語辭典》：众怒难犯（眾怒難犯）　　拼音：zhòng nù nán fàn
群众的愤怒，个人难以抵挡。《左传。襄公十年》：「众怒难犯，专欲难成。」《宋史。卷三○八。上官正传》：「正婞直而失于谦和，每谤书至，朕虽力与明辩，然众怒难犯，恐其不能自全。」
分類：众人愤怒不可触犯
《漢語大詞典》：众匿（衆匿）
各种罪恶。匿，“ 慝 ”的古字。《逸周书·大戒》：“克禁淫谋，众匿乃雍。”
分類：罪恶
《國語辭典》：众叛亲离（眾叛親離）　　拼音：zhòng pàn qīn lí
众人反叛，亲信背离。形容不得人心，处境孤立。《左传。隐公四年》：「阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。」唐。辛替否 谏造金仙玉真两观疏：「夺百姓之食以养残凶，剥万人之衣以涂土木。于是人怨神怒，众叛亲离，水旱不调。」也作「亲离众叛」、「众散亲离」。
分類：众叛亲离众人反对亲信背离处境危险孤立
《國語辭典》：众怒难任（眾怒難任）　　拼音：zhòng nù nán rèn
众人的愤怒，个人难以抵挡。唐。陆贽 奉天请罢琼林大盈二库状：「众怒难任，蓄怨终泄，其患岂徒人散而已。」
分類：众人愤怒抵当
《漢語大詞典》：众覜
周 代诸侯朝见 周王 礼制的一种。 周 制， 周王 十二年一巡守，如因故不巡守，则六服诸侯往朝。朝毕， 周王 为坛合众诸侯以命政，称为“众覜”。《论语·先进》“如会同” 宋 朱熹 集注：“诸侯时见曰会，众覜曰同。”一本作“ 众頫 ”。
分類：诸侯朝见礼制
《漢語大詞典》：众同分（衆同分）
(1).佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。《俱舍论》卷十五：“二由弃捨众同分故者，释由命终。”
(2).谓众人皆能辨别。 章炳麟 《国故论衡·辨性下》：“然则名言之部，分实、德、业使不相越，以实、德、业为众同分。”原注：“凡人思慧皆能别之，故曰众同分。”按，实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。
分類：佛教语众人能辨辨别有情同等等类类似果报实体属性三方
《國語辭典》：众望所归（眾望所歸）　　拼音：zhòng wàng suǒ guī
深得众人拥护、爱戴。《隋书。卷一。高祖纪上》：「内史上大夫郑译、御正大夫刘昉以高祖皇后之父，众望所归，遂矫诏引高祖入总政。」也作「众望所积」、「众望所依」、「众望攸归」、「众望有归」。
《國語辭典》：众望攸归（眾望攸歸）　　拼音：zhòng wàng yōu guī
深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。《晋书。卷六○。解系等传。史臣曰》：「于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。」也作「众望所归」。
分類：众人所期期望和敬敬仰群众众中威望