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《漢語大詞典》：慧月
佛教谓能破除众生烦恼(又称热恼)的智慧。月光清凉，故以为喻。 明 唐顺之 《游嵩山少林寺》诗：“慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。”
分類：佛教破除众生烦恼智慧
《漢語大詞典》：权巧（權巧）
权宜善巧。谓佛度众生合于时机。《敦煌变文集·目连救母变文》：“自然善人好修行，识破尘劳不为真。不为真， 灵山 有世尊，能权巧，参破贪嗔妄想心。”
分類：权宜善巧众生合于于时时机
《漢語大詞典》：五衰
佛教语。谓天上众生寿命虽长，临命终时，亦有五种预兆，即衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下汗出，不乐本座。 宋 程俱 《即事有感再用前韵》之二：“安知七寳轮王境，顿作天人现五衰。” 章炳麟 《俱分进化论》：“佛説诸天终时，见五衰相，其苦甚於人类。今观富贵利达之士，易簀告终，其苦必甚於贫子。”参阅《涅槃经》卷十九。
分類：佛教语天上众生寿命命终
《国语辞典》：人非人　　拼音：rén fēi rén
佛教用语：(1)人类和非人类的众生。《长阿含经》卷一：「人非人不娆，此诸佛常法。」(2)天龙八部之一。即紧那罗，为歌乐之神。(3)天龙八部的总称。
分类：佛教非人众生天龙八部
《漢語大詞典》：命浊（命濁）
佛教语。“五浊”之一。谓末世众生因烦恼丛集，身心交瘁而寿命缩短。《法华经·方便品》：“诸佛出於五浊恶世，所谓刼浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。”《楞严经》卷四：“汝等见闻，元无异性，众尘隔越，无状异生。性中相知，用中相背。同异失準，相织妄成。是第五重，名为命浊。”
分類：佛教语末世众生烦恼丛集
《國語辭典》：结业（結業）　　拼音：jié yè
修业终了。如：「结业典礼在星期六举行。」
分類：佛教结束学业众生迷惑培训烦恼讲习短期恶业学习
《國語辭典》：结习（結習）　　拼音：jié xí
1.积习。如：「你再结习不改的话，总有一天会自食恶果的！」
2.佛教用语。指烦恼。《维摩诘所说经。卷中》：「结习未尽，华著身耳。结习尽者，华不著也。」
分類：佛教积久烦恼习惯
《漢語大詞典》：他心通
佛教语。六通之一。谓能洞见众生心中所思的神力。
分類：佛教语六通众生生心心中所思神力
《漢語大詞典》：牛王
(1).牛神。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“门首吹打响，敢是赛牛王社的。”
(2).佛的异名。喻佛有运载众生的大力。《入楞伽经》卷五：“ 大慧 ，我於娑婆世界，有三阿僧祇百千名号，诸凡愚人虽闻虽説，而不知是如来异名。其中或有知如来者……知牛王者。”
分類：运载众生大力
《漢語大詞典》：毁宅（燬宅）
火宅。佛教语。比喻众生生死轮回的三界。 唐 王勃 《为原州赵长史请为亡父度人表》：“济沉识於昏涂，拯亡灵於燬宅。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“紫房丹室，犹居燬宅之间。”
分類：佛教语众生生生生死轮回三界
《漢語大詞典》：无量心（無量心）
佛教语。指佛菩萨普度无量众生而应具有的精神。计有四种，即：给众生欢乐为慈无量心；救众生于苦难为悲无量心；见众生离苦得乐而喜，为喜无量心，对众生无憎无爱，一视同仁，为舍无量心。 清 龚自珍 《重辑六妙门序》：“昔者大师判八教曰：藏、通别、圆、顿、渐、秘密、不定……自初禪、四禪、四无量心，展转至於师子奋迅三昧，渐也。”
分類：佛教语菩萨普度无量众生精神
《国语辞典》：业簿（业簿）　　拼音：yè bù
佛教用语。记录众生善恶业因的冥官帐簿。
分类：佛教佛教用语记录众生善恶恶业业因帐簿
《漢語大詞典》：九趣
佛教语。指三界九地的众生。 唐 知元 《答僧澈》诗：“五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。”
分類：佛教语三界众生
《漢語大詞典》：无畏施（無畏施）
佛教语。谓持戒之人以无畏之心施于众生。 章炳麟 《建立宗教论》：“故一切以利益众生为念，其教以证到涅槃为的……等而下之，则财施、无畏施等，亦与任侠 宋墨 所为不异。”
分類：佛教语持戒无畏众生
《國語辭典》：生死簿　　拼音：shēng sǐ bù
阴间记载生者生卒年月日时辰的簿本。宋。洪迈《夷坚甲志。卷四。郑邻再生》：「复命检勾生死簿，称邻寿尚有一纪半。」《西游记》第三回：「是我显神通，直嚷到森罗殿，与那十王争吵，将我们的生死簿看了。」
分類：迷信生杀大权记录阴曹地府坏人坏事记载众生本子生生京剧年月月时时辰
《漢語大詞典》：众性（衆性）
佛教语。犹众生。 唐 元稹 《永福寺石壁〈法华经〉记》：“又安知夫六万九千之文，刻石永永，因众性合成，独不能为千万劫含藏之不朽耶？”参见“ 众生 ”。
分類：众性佛教语众生
《國語辭典》：众生（眾生）　　拼音：zhòng shēng
1.一切有生命的动植物。《礼记。祭义》：「众生必死，死必归土。」
2.人以外的动物。《水浒传》第三○回：「众生好度人难度，原来你这厮外貌相人，倒有这等贼心贼肝。」
3.佛教用语。指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道轮回的各种生命体。《大唐三藏取经诗话上》：「贫僧奉敕，为东土众生未有佛教，是取经也。」也作「有情」、「有识」。
分類：众生佛教语百姓詈词和一世人梵文畜牲动物