【生卒】：1091—1162 【介绍】： 宋僧。和州乌江人，俗姓孙，号大休。师事长芦清了禅师，嗣其法。历住延寿、岳林、香山、雪窦、天童诸寺，学众恒逾三千。后传法雪窦鉴而寂。

越州会稽县（今浙江绍兴）人。政和五年（1115年）进士。

何休，绍兴末为右朝奉郎、知化州。见《建炎以来系年要录》卷一八九。

子元（？——一一六六），号万事休，平江昆山（今江苏昆山）茅氏子。父母早亡，投本州延祥寺，十九岁落发。慕慧远莲社遗风，撮集大藏要言，编成《白莲晨朝忏仪》。后住淀山湖，创立白莲忏堂，述《圆融四士三观选佛图》。乾道二年，高宗赐号慈照宗主，寻卒。有《西行集》、《风月集》行世。见《庐山莲宗宝鉴》卷四，《新续高僧传四集》卷四二。

释子元，昆山茅氏子。母氏柴，夜梦佛入门，诘旦生元，因小字“佛来”。蚤岁出家，投延祥寺习止观，定中闻鸦声，大悟。自后栖心安养，自号“万事休”，逆顺境中未尝动念。慕庐山远公莲社遗风，恒以归依三宝，受持五戒，诱人谓念弥陀五声，足證五戒，结普净缘。欲令世人，净五根，得五力，出五浊也。乃集大藏要言，编忏仪，为法界众生，礼佛求度。后于淀山湖创立白莲忏堂，同修净业，述圆融四土三观，选佛图，开示莲宗眼目。乾道二年，诏至德寿殿，演说净土法门，赐号“慈照宗主”。三月二十三日，于铎城倪普建宅，告诸徒曰：“吾化缘已尽，时当行矣。”合掌辞众，奄然而寂，荼毗舍利无数，集有《弥陀节要》一卷。

【生卒】：?—1184 【介绍】： 宋泉州永春人，字体仁，号休斋，一号弱翁。高宗绍兴十二年进士。授台州判官。历知循州、贺州。与秦桧子秦熺同榜进士，桧当轴，同年多以攀援致通显，知柔独不阿附。解官归，主管冲祐观。有《易本旨》、《春秋义例》、《易大传》、《易图》、《诗声谱》、《论语后传》等。

陈知柔（？～一一八四），字体仁，号休斋，永春（今属福建）人。高宗绍兴十二年（一一四二）进士，调台州判官。历建州、汀州教授，知循州、贺州。以不附秦桧解官，主管冲祐观。孝宗淳熙十一年卒。有《诗声谱》二卷、《休斋诗话》五卷等，已佚。事见《晦庵集》卷八七《祭陈休斋文》，清乾隆《永春州志》卷九有传。今录诗十六首。

陈知柔（？——一一八四），字体仁，号休斋居士，泉州永春（今福建永春）人。绍兴十二年进士及第，授台州判官。历知循州，徙贺州。知柔与秦桧子熺同榜，桧当权，同年多有以攀附桧以致通显者，独知柔不阿附，以故龃龉。尝四奉祠。淳熙十一年卒。著有《易本旨》十六卷、《易大传》二卷、《易图》一卷、《春秋义例》十二卷、《论语后传》十卷、《诗话》五卷、《诗声谱》二卷及《梅青集》、诗赋杂著等。见《名贤氏族言行类稿》卷一一，雍正《福建通志》卷四八，《宋元学案补遗》卷四四，《宋诗纪事补遗》卷四二。

【介绍】： 宋龙舒人，字虚中。深研《春秋》，尝著书辨左氏、公羊、谷梁三传及孙复解经之失。又有《易解》、《春秋解》、《春秋名义》、《养贤录》、《模楷书》等。诲诱后学，颇为淳切。今存《龙舒居士净土文》。

王日休，字作德，严州分水（今浙江桐庐西北）人。绍兴五年赴省试，赐同学究出身。乾道间历知筠州。淳熙四年知池州。六年，进《九丘总要》三百四十卷，诏转一官，添差沿海制置司参议官。又编有《养贤录》三十二卷。见《宋会要辑稿》崇儒五之三九、选举八之四，《郡斋读书附志》卷上，《玉海》卷一五，雍正《浙江通志》卷一八二，雍正《江西通志》卷四六。

【介绍】： 宋隆兴丰城人，字休文，号勿斋。江西閤皂山道士。理宗淳祐中敕赐高士、右街鉴仪，主管教门公事。有《勿斋集》。

杨至质，字休文，号勿斋，丰城（今属江西）人。道士。理宗绍定元年（一二二八）真德秀为题《勿斋记》（《西山文集》卷二六）。今录诗二首。

杨至质，字休文，号勿斋，丰城（今江西丰城）人。江西阁皂山道士。淳祐中，敕赐高士、右街监仪、主管教门公事。著有《勿斋先生文集》二卷（存）、《竹宫表制》一卷。见真德秀《勿斋记》（《西山文集》卷二六），刘克庄《云泉精舍记》（《后村先生大全集》卷八八），赵希弁《郡斋读书附志》卷上，《宋诗纪事》卷九○。

颜发，字休文，昆山（今江苏昆山）人。唐弟。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（《吴郡志》卷二八）。今录诗六首。

【生卒】：1130—1195 【介绍】： 宋庆元象山人，字子美。孝宗乾道二年进士。授黄岩尉。改南康军判官，时朱熹守郡，事悉委之。除益州路转运判官兼提点刑狱，有政声。为光宗时四著名监司之一。官终吏部侍郎。

杨王休（一一三五～一二○○），字子美，象山（今属浙江）人。孝宗乾道二年（一一六六）进士。初为黄岩尉，历南康军签判，知洋州、金州。光宗绍熙二年（一一九一），除利州路转运判官，三年，移成都府路提点刑狱兼常平事。四年，除成都府路转运使。宁宗庆元元年（一一九五），召为太府卿。五年，除秘书监，迁礼部侍郎。六年卒，年六十六。事见《攻愧集》卷九一《杨公行状》。《宝庆四明志》卷九有传。今录诗二首。

【生卒】：1148—1199 【介绍】： 宋兴化军莆田人，徙居崇安，字伯谟，一字伯休，号远庵。方丰之子。从朱熹游。以讲学授徒为业，尤精于《易》。有《远庵集》。

方士繇（一一四八～一一九九），字伯谟，一字伯休，号远庵，莆田（今属福建）人。孝宗乾道时从朱熹学，称高弟，因徙家崇安籍溪，弃举子业，专以传道为后学师。宁宗庆元五年卒，年五十二。有《远庵类稿》。事见《渭南文集》卷三六《方伯谟墓志铭》、《莆阳文献传》卷一四。今录诗八首。

【介绍】： 宋福州连江人，字休谟，一作宗谟，号高斋。七岁能属文。孝宗淳熙十一年进士。知漳浦县，有惠政。迁著作郎，入对，以正心任人为先，直而不讦。因忌者排挤，遂主管武夷冲祐观。起参议淮阃，未赴卒。有《易鉴》、《兵书订解》、《南唐余事》、《审是集》、《高斋文集》等。

【介绍】： 宋庆元慈溪人，字叔宾，一字荪渚。宁宗庆元二年进士。为湖州教授，改徽州，累判枢密院事。在朝无所附丽。嘉定末，与柄臣不合，遂谢仕归。以文学著称一时，晚益进，金石文多出其手。

王休，字荪渚，一字叔宾（《南宋馆阁续录》卷九），慈溪（今浙江慈溪东南）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士，调湖州教授，改徽州。迁秘阁校勘，累迁判枢密院事。嘉定末谢事归。清光绪《慈溪县志》卷二五有传。今录诗二首。

王休，字叔宾，一字荪渚，庆元府慈溪（今浙江慈溪）人。攻戴氏《礼》，登庆元二年进士第。擢湖州教授，改训徽州。绍定六年，以奉议郎差充馆阁校勘。直躬立朝，嘉定末与宰臣不合，遂谢事归。休以文学著称，晚益精进，当世金石文多出其手。见《南宋馆阁续录》卷九，《万姓统谱》卷四四，雍正《浙江通志》卷一二六，《宋元学案补遗》卷七四。

李承休（1224年—1300年），高丽王朝后期大臣、文学家。字休休，号动安居士，京山府嘉利县（今韩国庆尚北道星州郡）人。官至密直副使、监察大夫、词林学士承旨，著有《动安居士集》、《帝王韵纪》等作品。

【介绍】： 宋越州新昌人，字成己，号休休翁，又号遁翁。度宗咸淳间进士。官明、衢二州。见宋且亡，弃隐沃洲。世为讲学之家，能守先绪。平生喜为诗文。

石余亨，字九成，改字成己，新昌（今属浙江）人。度宗咸淳四年（一二六八）进士。仕于鄞、衢，已而弃官归沃洲，自号休休翁。宋亡，更号遁翁。事见明万历《新昌县志》卷一○、一一。

石余亨，字成己，号休休翁，又号遁翁，绍兴府新昌（今浙江新昌）人。石氏世代讲学，余亨守其先绪，以文行见称于时。咸淳四年登进士第，官鄞、衢二州。见宋将亡，弃官去，隐于沃洲。见万历《新昌县志》卷一一，《宋元学案》卷七七，雍正《浙江通志》卷一二九。

字成己，号休休翁、遁翁。绍兴府新昌县（今浙江绍兴新昌）人。咸淳四年（1268年）进士。

同时有大休者，不知何许人，得法雪岩。元至元十五年，飞锡南来，栖圆照山兴祖寺。时梁王也先钦崇道化，弘敷法筵，御赐藏经并“大休禅师”之号。又重建圆通、普照诸刹，延祐丁巳示寂。