《漢語大詞典》：桓伊筝
见“ 桓郎笛 ”。
《漢語大詞典》：桓郎笛
《晋书·桓伊传》载， 桓伊 为 江州 刺史，善吹笛，独擅 江 左。 谢安 位显功盛，为人所谗， 孝武帝 疑之。会帝召 伊 饮宴， 安 侍坐。帝命 伊 吹笛，吹一弄后， 伊 请弹筝，而歌《怨诗》曰：“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。”声节慷慨。 安 泣下沾衿，乃越席捋其须曰：“使君于此不凡！”帝甚有愧色。后因以“桓郎笛”为巧用乐曲传达心曲的典故。 宋 刘克庄 《水龙吟·徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词：“笑 谢公 旷达，暮年垂泪，听 桓郎 笛。” 清 赵翼 《六哀诗·阿文成公》：“敢抚 桓伊 筝，聊破弥远钻。” 清 徐夔 《闻笛有忆》诗：“谁将清夜 桓伊 笛，吹入 山阳 向秀 心。”参见“ 桓伊三弄 ”。
《韵府拾遗 阳韵》：伊煌
柳宗元道州文宣王庙碑铭：庭燎伊煌，有焕其容。
《漢語大詞典》：伊祈
见“ 伊耆 ”。
《骈字类编》：长伊（长伊）
沈约三日侍凤光殿曲水宴应制诗：清洛渐筵，长伊流陛。
《骈字类编》：嵩伊
范纯仁 诗 几回魂梦到嵩伊。
《高级汉语词典》：两伊
伊朗、伊拉克
《漢語大詞典》：伊邑
郁悒，忧闷。《三国志·魏志·文帝纪》：“君其祗顺大礼，饗兹万国，以肃承天命。” 裴松之 注引《献帝传》：“陛下性秉劳谦，体尚克让，明詔恳切，未肯听许，臣妾小人，莫不伊邑。”《三国志·魏志·王朗传》：“设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。”
《骈字类编》：瀍伊
柳宗元为韦京兆祭太常崔少卿文见洛师下。