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《漢語大詞典》：规抚（規撫）
仿效；依循。 清
陈田 《明诗纪事戊籤·朱淛》：“
《兰陔诗话》：‘其诗舂容和粹，无穷愁牢骚语，虽不规抚 柴桑 ，其兴趣正自相同。’” 孙中山
《自传·革命之主义》：“予之谋 中国 革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚 欧洲 之学説事迹者，有吾所独见而创获者。” 鲁迅
《坟·看镜有感》：“但我也有一面日用镜，薄而且大，规抚 汉 制，也许是 唐 代的东西。”
《漢語大詞典》：祖式
效法；仿效。 汉
王逸 ：“自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。”
《國語辭典》：模效 拼音：mó xiào
模拟仿效。宋。赵希鹄《洞天清禄集。古画辩》：「米南宫多游江湖閒，每卜居必择山水明秀处，其初本不能作画，后以目所见，日渐模效之，遂得天趣。」也作「模仿」。
《國語辭典》：模效（模傚） 拼音：mó xiào
模仿、仿效。如：「那位学姐人品好，待人又和善，一直都是学弟妹们模效的对象。」也作「模仿」。
《漢語大詞典》：效仿（傚倣）
仿效。 柳青
《狠透铁》：“不是各户社员的家庭积肥值得全社效仿啊。”
仿效；学着做。 明
谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“至今乡曲以为话柄，然转相傚倣者不无其人也。” 胡蕴玉
《〈中国文学史〉序》：“嗟夫！傚倣得古人之皮毛，揣摹窥主司之好尚，论者谓科举盛而文学衰，殆其然乎！”
《漢語大詞典》：准模（準模）
比照；仿效。
《魏书·司马叡传》：“其朝廷之仪，都邑之制，皆準模王者，拟议中国。”
《漢語大詞典》：放依
(1).仿效。
《墨子·法仪》：“巧者能中之，不巧者虽不能中，放依以从事，犹逾己。” 毕沅 校注：“放与‘仿’同。”
《汉书·扬雄传赞》：“辞莫丽於 相如 ，作四赋：皆斟酌其本，相与放依而驰骋云。”
(2).依傍。
《墨子·兼爱中》：“少失其父母者，有所放依而长。” 孙诒让 间诂：“放、依义同。
《檀弓》：‘ 子贡 曰：哲人其萎，则吾将安放？’”
《漢語大詞典》：宪写（憲寫）
仿效；模仿。
《新唐书·中宗八女传》：“﹝ 安乐公主 ﹞营第及 安乐 佛庐，皆宪写宫省，而工緻过之。”
《漢語大詞典》：象效
犹仿效。
《荀子·解蔽》：“故学者以圣王为师，案以圣王之制为法；法其法，以求其统类，以务象效其人。”
《漢語大詞典》：放式
仿效。 汉
应劭 《风俗通·过誉·长沙太守汝南郅恽》：“ 汝南 ， 楚 之界也，其俗急疾有气决。然自 君章 之后转相放式，好干上怵忮以采名誉。”
《漢語大詞典》：采效
仿效。
《隋书·天文志上》：“太史令 钱乐之 ，依案旧説，采效仪象，铸铜为之。”
《漢語大詞典》：摹习（摹習）
仿效；学习。
《宋史·文苑传三·李建中》：“ 建中 善书札，行笔尤工……人多摹习，争取以为楷法。” 范文澜 蔡美彪 等
《中国通史》第二编第二章第十节：“ 唐 以后所谓古文，溯源于 西汉 ，
《史记》常是古文家摹习的主要蓝本。”
《國語辭典》：民望 拼音：mín wàng
1.人民的希望。《汉书。卷六四下。严朱吾丘主父徐严终王贾传。终军》：「以从民望，干名采誉。」三国魏。
曹植 〈〉八首之八：「民望如草，我泽如春。」
2.众人所属望，即众人的示范、榜样。《孟子。离娄下》：「寇至则先去，以为民望。」
《國語辭典》：风靡（風靡） 拼音：fēng mǐ
随风倾倒。比喻服从或流行。如：「风靡一时」。《后汉书。卷一七。冯异传》：「方今英俊云集，百姓风靡，虽邠岐慕周，不足以喻。」《文选。陆机。五等论》：「卒有彊臣专朝，则天下风靡。」
《漢語大詞典》：从行（從行）
(1).随行。
《汉书·司马迁传》：“今天子接千岁之统，封 泰山 ，而予不得从行，是命也夫！” 清
赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“则其妻又留居 豫章 ，而未尝从行。”
(2).仿效其行为。：“臣案前世詔令，以百姓不足，起於世尚奢靡，故 元帝 罢服官， 成帝 御浣衣， 哀帝 去乐府。然而侈费不息，至於衰乱者，百姓从行不从言也。”
