《漢語大詞典》：任心
(1).犹任意。任随心意，不受拘束。《三国志·魏志·明帝纪》：“ 明帝 沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概焉。”《晋书·刘聪载记》：“ 孝成 任心纵欲，以婢为后，使皇统亡絶，社稷沦倾。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“是以执术驭篇，以善弈之穷数；弃术任心，如博塞之邀遇。” 明 杨涟 《劾魏忠贤疏》：“而皇皇天语，提起放倒，信手任心，令天下后世视皇上为何如主？” 鲁迅 《〈稽康集〉跋》：“校者一用墨笔，补阙及改字最多。然删易任心，每每涂去佳字。”
(2).任其自然而不造作。 晋 稽康 《释私论》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然，情不繫於所欲，故能审贵贱而通物情。物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”
(3).用心，尽心。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“《毛诗》云：‘他人有心，予忖度之。’大人试抚弄一过，小子任心猜度。若猜不着时，大人休得见罪。”
(2).任其自然而不造作。 晋 稽康 《释私论》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然，情不繫於所欲，故能审贵贱而通物情。物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”
(3).用心，尽心。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“《毛诗》云：‘他人有心，予忖度之。’大人试抚弄一过，小子任心猜度。若猜不着时，大人休得见罪。”
《漢語大詞典》：任棠
东汉 隐者名。因其曾诱导太守 庞参 清明理政而闻名。《后汉书·庞参传》：“ 参 为 汉阳 太守。郡人 任棠 者，有奇节，隐居教授。 参 到，先候之。 棠 不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏於户下，主簿白以为倨。 参 思其微意，良久曰：‘ 棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。’” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。” 明 唐顺之 《与李少卿中麓书》：“且赖兄为邑人，当如古 澹羽 、 任棠 之徒，上裨有司之见闻，下以善道化诱乡里，非兄之责而谁责也。”
《韵府拾遗 东韵》：任忠
史记蔡泽传泽对应侯曰然则君之主慈仁任忠惇厚旧故其贤智与有道之士为胶漆义不倍功臣孰与秦孝公楚悼王越王乎
《韵府拾遗 沁韵》：卿任
北史高祐传转宋王刘昶傅拜光禄大夫傅如故昶薨后徵为宗正卿而祐留连彭城久而不赴李冲奏祐散逸淮徐无事稽命处刑三岁以赎论诏免卿任