1. 古代指豪爽好交、轻生重义、勇于扶危济困、排难解纷的人，多以急人之难为务，《史记》设有《游侠列传》专载其事迹。
2. 指游走江湖、身怀武艺、以行侠仗义为志的武林人士，侧重以武艺助人、快意恩仇的江湖身份。
3. 引申指不拘世俗礼法、行事自由不羁的人，常含浪漫洒脱的褒扬意味，多见于文人自述或评价。
4. 贬义用法，指游手好闲、恃强逞凶、扰乱市井秩序的不良分子，如市井间横行的恶徒式“游侠”。
5. 现代引申指酷爱四处游历、追求自由冒险生活的人，无武艺要求，泛指热爱旅行探险的群体。
6. 文学、影视等文艺作品中塑造的行侠仗义的虚构人物形象，是武侠、仙侠题材的典型角色类型。
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好交游、重义气、能救困扶危的人。《汉书。卷八。宣帝纪》：「高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马。」《三国演义》第三八回：「颇通书史，有气力，好游侠；尝招合亡命，纵横于江湖之中。」

1. 古郡名。秦始皇十七年置，初治阳翟（今河南禹州），北魏后移治长社（今河南许昌），辖境大致涵盖今河南许昌、漯河、平顶山一带。为中原文化核心区域之一，是陈氏、荀氏等世家大族的发源地。
2. 颍水的代称。颍水为淮河支流，源出河南登封，流经禹州、许昌等地入淮，部分古籍中以“颍川”指代该水系。
3. 指代颍川郡的望族或贤士群体。因颍川自古人才荟萃，荀彧、陈群等名士皆出自此地，后世常以“颍川”代称该郡的名门望族或贤能之士群体。
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郡名。秦朝设置，汉、晋均沿置，辖境约今河南省中部及南部等地。汉治阳翟，即今河南省禹县治；晋移治许昌，为今河南省许昌县东北。唐废郡，改曰许州。

1. 豪放任侠、具高节气概的人。
2. 指地方上有势力、有权势的豪强之士。
3. 豪放不羁、才学出众的文人雅士。
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1.才能胆识过人的豪杰。《吕氏春秋。季夏纪。制乐》：「于是谨其礼秩，皮革以交诸侯，饰其辞令，币帛以礼豪士。」《史记。卷一二四。游侠列传。朱家》：「鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻，所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。」
2.豪强霸道的人。唐。皇甫氏〈吴堪〉：「时县宰豪士，闻堪美妻，因欲图之。」

1. 名词，指豪爽仗义、急人之难的人。
2. 形容词，形容人豪爽侠义，具有勇武仗义的品格或气概。
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1.豪放勇敢而有义气。《汉书。卷七六。赵广汉传》：「建素豪侠，宾客为奸利，广汉闻之，先风告。」
2.有胆识才能而行侠仗义的人。《宋史。卷二七三。杨美传》：「美状貌雄伟，武力绝人，以豪侠自任。」

1. 指凭借勇力、财力等扶助弱小，行侠仗义，重然诺、急人之难，敢于担当正义之事。
2. 指行侠仗义的人，即侠客、任侠之士。
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尚气节有担当而乐于助人。《汉书。卷五二。灌夫传》：「夫不好文学，喜任侠，已然诺。」《初刻拍案惊奇》卷九：「有一个刘氏子，少年任侠，胆气过人。」

【侠少】指任侠尚义的少年男子，旧时多用来称呼那些重义气、喜结交、好行侠仗义的青少年。
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荆高：战国时荆轲与高渐离的并称。二人皆为燕赵豪侠，荆轲曾奉燕太子丹之命入秦刺秦王，事败身死；高渐离善击筑，后亦以筑谋刺秦始皇，未遂被杀。后世常以“荆高”代指任侠之士或刺客。
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1. 指西汉曹丘生。他以善荐扬他人闻名，曾四处宣扬季布的侠名，使其声名远播，事见《史记·季布栾布列传》。
2. 泛指荐扬、传扬他人名声的人。后世多以“曹丘”代指这类擅长引誉传名者。
3. 复姓。见《通志·氏族略三》。
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1.复姓。如汉朝曹丘生。
2.介绍人、推荐人。汉代曹丘生到处赞扬季布的英勇，使季布享有盛名。故后作为荐引、称扬者的代称。《聊斋志异。卷一。娇娜》：「羁旅之人，谁作曹丘者！」

1. 指讲义气、扶危济困、勇于舍己助人的豪侠之士。
2. 指仗义任侠、扶弱抑强的侠义精神或行为。
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能行侠仗义、扶弱抑强的人。《红楼梦》第二四回：「素日倪二虽是泼皮无赖，却因人而施，颇颇的有义侠之名，若今日不领他这情，怕他臊了，倒恐生事。」

通侠：谓结交游侠之士。
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根据权威辞书释义，“合任”义项如下：
谓聚在一起，同为任侠。《汉书·货殖传·宣曲任氏》：“关中富商大贾，大氐尽诸田，田墙、田兰。韦家栗氏，安陵、杜杜氏，亦巨万。此其章章尤著者也。其余郡国富民，兼业颛利，以货赂自行，取重于乡里者，不可胜数。秦杨以田农而甲一州，翁伯以贩脂而倾县邑，张氏以卖酱而隃侈，质氏以洒削而鼎食，浊氏以胃脯而连骑，张里以马医而击钟，皆越法矣。然常循守事业，积累赢利，渐有所起。至于蜀卓，宛孔，齐之刀间，公擅山川铜铁鱼盐市井之入，运其筹策，上争王者之利，下锢齐民之业，皆陷不轨奢僭之恶。又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹复齿列，伤化败俗，大乱之道也。前罢酤官，议者多以为方官横兴，劏�良民，恐后亡其利，而复兴之。夫盐，食肴之将；酒，百药之长，嘉会之好；铁，田农之本；名山、大泽，饶衍之臧；五均、赊贷，百姓所取平，卬以给澹；铁布、铜冶，通行有无，备民用也。此六者，非编户齐民所能家作，必卬于市，虽贵数倍，不得不买。豪民富贾，即要贫弱，先圣知其然也，故斡之。每一幷出，为设科条防禁，犯者罪至死，奸猾无所容。今放民于权利，罢盐铁以资暴强，遂其贪心，众邪群聚，私门成党，则强御日以不制，而幷兼之徒奸形成也。盐铁之议，非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝幷兼之路也。古者，名山大泽不以封，为下之专利也。山海之利，广泽之畜，天地之藏也，皆宜属少府；陛下不私，以属大司农，以佐助百姓。浮食奇民，好欲擅山海之货，以致富业，役利细民，故沮事议者众。铁器兵刃，天下之大用也，非众庶所宜事也。往者，豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸，煮海为盐。一家聚众，或至千余人，大抵尽收放流人民也。远去乡里，弃坟墓，依倚大家，聚深山穷泽之中，成奸伪之业，遂朋党之权，其轻为非亦大矣！今者，广进贤之途，练择守尉，不待去盐铁而安民也。 montes qui son altos y que tienen bosques densos, y los ríos que son grandes y que llevan mucho agua, son los tesoros de los cielos y la tierra, y deberían pertenecer a la Cámara Menor; Su Majestad no se los guarda para sí, sino que se los entrega a la Gran Oficina de Agricultura para ayudar a los pueblos. Los gentes que viven de la especulación y que son extrañas a la agricultura, quieren apropiarse de las riquezas de las montañas y los mares para hacerse ricos, y explotar a los pequeños campesinos, por eso hay muchos que se oponen a esto. Las herramientas de hierro y las armas son de gran uso para todo el país, y no son cosas que los simples campesinos deberían manejar. Antes, los poderosos y grandes familias podían controlar los beneficios de las montañas y los mares, extraer hierro para fundir y hacer herramientas, y cocinar el mar para hacer sal. Una sola familia reunía a más de mil personas, y en su mayoría eran personas que habían sido exiliadas. Se alejaban de sus pueblos, abandonaban sus tumbas, se refugiaban en las grandes familias, y se reunían en las montañas profundas y los pantanos remotos, formando negocios fraudulentos y adquiriendo el poder de las facciones, y su tendencia a cometer delitos también era muy grande! Ahora, ampliamos el camino para atraer a los virtuosos, seleccionamos cuidadosamente a los gobernadores y los oficiales de vigilancia, y no necesitamos abolir el monopolio del hierro y la sal para tranquilizar a los pueblos. 故曰：‘国无六职，百工是司。’‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面埶，以饬五材，以辨民器，谓之百工；通四方之珍异以资之，谓之商旅；饬力以长地财，谓之农夫；治丝麻以成之，谓之妇功。’今议者欲罢之，内空府库之藏，外乏执备之用，使备塞乘城之士饥寒于边，将何以赡之？罢之不便也。” 御史曰：“夫理国之道，除秽锄豪，然后百姓均平，各安其宇。张廷尉论定律令，明法以绳天下，诛奸猾，绝幷兼之徒，而强不凌弱，众不暴寡。大夫各运筹策，建国用，笼天下盐铁诸利，以排富商大贾，买官赎罪，损有余，补不足，以齐黎民。是以兵革东西征伐，赋敛不增而用足。夫损益之事，贤者所睹，非众人之所知也。且夫帝王之道，开路而为利，定向而后行，是以废居之处，无非<|FunctionCallEnd|>
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聚在一起，同为任侠。《汉书·游侠传序》：“陵夷至于战国，合从连衡，力政争彊，繇是列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。而赵相虞卿，弃国捐君，以周穷交魏齐之厄；信陵无忌，窃符矫命，戮将专师，以赴平原之急：皆以取重诸侯，显名天下，扼腕而游谈者，以四豪为称首。于是背公死党之议成，守职奉上之义废矣。” 其中“合从连衡”虽不同，但“合任”的核心指向任侠群体的聚合，后亦泛指结伙任侠。
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1. 指地方上依仗豪强势力、作奸犯科的人。
例句：《魏书·刑罚志》：“其有贼盗、奸侠、杀人者，皆斩之。”
2. 指行为不轨、心怀奸邪的游侠之士。
例句：《后汉书·刘陶传》“剽轻剑客之徒过晏等十余人”李贤注引《续汉书》：“晏等皆奸侠，为县中所患。”
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指具有豪侠风范的行事举动，通常指扶危济困、仗义助人等侠义行为。
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凶暴强横。出自《南齐书·柳世隆传》：“怀乐祸之志，逞凶侠之心。”
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凶暴任侠之人。宋。苏轼 黄州上文潞公书：「轼在徐州时，见诸郡盗贼为患，而察其人多凶侠不逊，因之以饥馑，恐其忧不止于窃攘剽杀也。」

没有任侠好义的个性。《老残游记》第一回：「你们这些没血性的人，凉血种类的畜生。」

比喻人兼具勇武刚烈的胆气与儒雅温婉的心怀，刚柔相济，文武兼备，既有侠客的侠肝义胆，又有文人的才情雅致。
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既有英雄胆识，又有儒雅情致。比喻侠骨柔情，文武双全。也作「琴心剑胆」。