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《國語辭典》:忙不择价(忙不擇價)  拼音:máng bù zé jià
因急著成交,顾不得和买主或卖主讨价还价。如:「他忙不择价,只管把货脱手。」《警世通言。卷十五。金令史美婢酬秀童》:「金令史平昔爱如己女,欲要把这婢子来出脱,思想再等一二年,遇个贵人公子,或小妻,或通房,嫁他出去,也讨得百来两银子。如今忙不择价,岂不可惜。」
《國語辭典》:漫天叫价(漫天叫價)  拼音:màn tiān jiào jià
贩卖者不合理地开价。如:「地摊业者常漫天叫价,使人无所适从。」
分類:川剧
《國語辭典》:漫天开价(漫天開價)  拼音:màn tiān kāi jià
所开的价钱高得不合理。如:「这间铺子里的夥计漫天开价,唯利是图。」
《漢語大詞典》:漫天要价(漫天要價)
无限度地乱要价。常形容所提出的条件、要求过高。《人民日报》1981.2.11:“这个计划,也是精打细算搞出来的,并非漫天要价之作。”
《漢語大詞典》:瞒天讨价(瞞天討價)
没有限度的要高价。瞒天,漫天。形容无限度。讨价,指卖东西的人要价钱。儒林外史第十四回:“这个正合着古语,‘瞒天讨价,就地还钱’,我説二三百银子,你就説二三十两!”亦作“ 瞒天要价 ”。《人民戏剧》1978年第4期:“我就不信二位真想放弃 太州 ! 太州 一丢,你们到哪儿去占山为王?算啦!二位不必再瞒天要价了。”
《漢語大詞典》:瞒天要价(瞞天要價)
见“ 瞒天讨价 ”。
《漢語大詞典》:瞒天讨价(瞞天討價)
没有限度的要高价。瞒天,漫天。形容无限度。讨价,指卖东西的人要价钱。儒林外史第十四回:“这个正合着古语,‘瞒天讨价,就地还钱’,我説二三百银子,你就説二三十两!”亦作“ 瞒天要价 ”。《人民戏剧》1978年第4期:“我就不信二位真想放弃 太州 ! 太州 一丢,你们到哪儿去占山为王?算啦!二位不必再瞒天要价了。”
《漢語大詞典》:马价银子(馬價銀子)
明 初规定各地蓄马以供边备,后以南方不产马而改征银,储太仆寺常盈库,称作马价银子。《金瓶梅词话》第七回:“常言道:世上钱财倘来物,那是长贫久富家?紧着起来,朝廷爷一时没钱使,还问太僕寺借马价银子支来使。”亦省作“ 马价银 ”、“ 马价 ”。明史·兵志四:“请支太僕马价银四万二千两,於 平 、 庆 、 临 、 巩 买种马七千。”明史·兵志四:“ 成化 二年,以南土不产马,改徵银,四年始建太僕寺常盈库,贮备用马价。”
《漢語大詞典》:马价珠(馬價珠)
一种翠色的宝珠。 明 李时珍本草纲目·金石一·宝石:“翠者名马价珠。” 明 曹昭 格古要论·珍宝论·马价珠:“青珠儿出西番诸国,色青如翠……大者颜色好者直钱其价如马,故谓之马价珠。”
分類:翠色宝珠
《漢語大詞典》:马价银(馬價銀)
见“ 马价银子 ”。
《漢語大詞典》:马价银子(馬價銀子)
明 初规定各地蓄马以供边备,后以南方不产马而改征银,储太仆寺常盈库,称作马价银子。《金瓶梅词话》第七回:“常言道:世上钱财倘来物,那是长贫久富家?紧着起来,朝廷爷一时没钱使,还问太僕寺借马价银子支来使。”亦省作“ 马价银 ”、“ 马价 ”。明史·兵志四:“请支太僕马价银四万二千两,於 平 、 庆 、 临 、 巩 买种马七千。”明史·兵志四:“ 成化 二年,以南土不产马,改徵银,四年始建太僕寺常盈库,贮备用马价。”
《漢語大詞典》:赁价(賃價)
租金。《醒世姻缘传》第十四回:“ 晁大舍 看定了四月十三日起身,,恐旱路天气渐热,不便行走,赁了一隻民座船,赁了一班鼓手在船上吹打,通共讲了二十八两赁价。”
分類:租金
八重无价
【佛学大辞典】
(名数)八重真宝也。(参见:八重真宝)。
中价衣
【佛学大辞典】
(衣服)郁多罗僧衣之别名。以此衣之财直在三衣中为中位也。又因此衣著于中间及贵重,故曰中价衣。非钱财价值之意也。见六物图。
【佛学大辞典】
(衣服)就价言,则居三衣之中,因名中价衣。见六物图。此非价额,乃于衣尊贵之点而得名。
青原米价
【佛学大辞典】
(杂语)与庐陵米价同。(参见:庐陵米价)
良价
【佛学大辞典】
(人名)曹洞宗之祖,洞山之悟本大师,讳良价。(参见:洞山)
洞山
【佛学大辞典】
(人名)筠州洞山悟本大师,名良价,姓俞氏,幼从五泄山默禅师出家,后,遍参诸师得法于云岩晟师。唐大中年中唱道于新丰,晚年移洞山,立偏正五位((参见:五位)),法威大扬。咸通十三年端坐长逝,寿六十三。谥悟本大师。见传灯录十五。【又】襄州洞山守初宗慧禅师,为云门之法嗣。见五灯会元十五。以下附录为宗慧事。
无价
【佛学大辞典】
(杂语)价直之至极也,如言极数为无数。无量寿经下曰:「无价衣供养无量觉。」法华经授记品曰:「无价宝珠,系汝衣里。」