【介绍】： 宋宾州人。忠义勇敢，以三班奉职充本州团练使。仁宗庆历间，侬智高犯境，力战死。

【生卒】：1004—1085 【介绍】： 宋湖州德清人，字仲辛。少聪颖有志。真宗天禧三年进士。仁宗庆历中知龚州，经画军需以御土族兵侵扰，以干练闻。历知婺、泉二州，除广东提点刑狱、福建及湖南转运使。神宗称其廉退，除知宣州。以光禄卿致仕，退居吴中

卢革（一○○四～一○八五），字仲辛，湖州德清（今属浙江）人。真宗天禧三年（一○一九）进士（清同治《湖州府志》卷三一）。历知龚、婺、泉、宣等州，迁提点广东刑狱，改福建、湖南转运使。神宗朝，以光禄卿致仕。元丰八年卒（《续资治通鉴长编》卷三六一），年八十二。《宋史》卷三三一有传。今录诗三首。

卢革（一○○四——一○八五），字仲卒，湖州德清（今浙江德清）人。少举童子，天禧三年登第，年仅十六。庆历中，知龚州。移知婺、泉二州，提点广东刑狱，福建、湖南转运使。神宗嘉其廉，遂知宣州。以光禄卿致仕。居吴中十五年，元丰八年十一月卒，年八十二。《宋史》卷三三一有传。

【介绍】： 宋深州饶阳人，字仲武。中明法科。历大理寺详断官。迁知保州，时契丹谋取关南地，果先从谍者得其稿，奏报朝廷，擢领贺州刺史兼高阳关路兵马钤辖。中官杨怀敏领沿边屯田事，大广塘水，果抗辩水侵民田，降授青州兵马都监。官终知沧州。

王果，字仲武，深州饶阳（今河北饶阳）人。举明法，景祐中为大理寺详断官、审刑院详议官，出知永兴军、保州。庆历初以购得契丹密稿功，擢领贺州刺史兼高阳关路兵马钤辖。后为河北沿边安抚副使，历知定、密、忻、鄜州，权秦凤路兵马总管，迁西上閤门使，徙知沧州，卒。《宋史》卷三二六有传。

韦诰，字仲谟，庆历中为绵州佐幕吏。见《金石苑》卷五。

【介绍】： 宋饶州德兴人，字仲翔。官司天监正，因论牛头山山陵，章奏过直，下狱。寻遇赦，知时不可为，遂佯狂髡发，修真于白云山洞。有《理气心印》、《吴公解义》。

吴景鸾，字仲翔，饶州德兴（今江西德兴）人。其父师事陈抟，受青囊书，景鸾承业，精研其书，复参之以《易经》，遂明阴阳地理之术。庆历初，受召入朝，为朝奉郎、司天监国师。著有《先天后天理气心印补注》三卷（存）。见《宋史翼》卷三七。

庆历五年（1045）任常州知州。

【介绍】： 宋真定人，字伯中。王化基子。真宗大中祥符八年进士。累擢知制诰。仁宗以其恬于进取，超拜右谏议大夫、参知政事。后罢为资政殿学士、知许州。皇祐初，除御史中丞，迁观文殿学士、礼部尚书、兼翰林侍读学士。每御前进读，至前代治乱之事，必再三讽谕。以太子少傅致仕，卒年七十。谥安简。有《平山集》。

王举正，子伯仲，真定（今河北正定）人。第进士，知伊阙、任丘县。擢知制诰，为翰林学士。超拜右谏议大夫、参知政中。以资政殿学士出知许州。仁宗皇祐初拜御史中丞，四年（一○五二），言狄青出身兵伍不可为枢密副使（《宋史》卷二一一），出知河南府。入兼翰林侍读学士。嘉祐五年（一○六○）以太子少傅致仕（《宋会要辑稿》礼四一之四六）。卒，谥安简。有《平山集》、《中书制集》、《内制集》五十卷，均佚。《宋史》卷二六六有传。

王举正（九九一——一○六○），字伯仲，真定（今河北正定）人，王化基子。以荫补秘书省校书郎。后进士及第，知伊阙、任丘县，累迁至尚书度支员外郎、直集贤院，与修《三朝宝训》、起居注。擢知制诰，为翰林学士，拜右谏议大夫、参知政事，出知许州、应天府。皇祐初，拜御史中丞，迁观文殿学士、礼部尚书，知河南府，兼翰林侍读学士。嘉祐四年以太子少傅致仕，五年卒，年七十。谥安简。有《平山集》、《中书制集》、《内制集》五十卷。见《隆平集》卷六，《宋史》卷二六八本传。

【生卒】：1007—1071 【介绍】： 宋济州任城人，字仲思。荣宗范子。举进士。历盐铁判官，广东转运使，入为开封府判官。加直史馆、知澶州。改京东转运使。莱阳民有私采银砂，安抚使欲以劫盗论，諲力争，贷免甚众。召为户部副使，以集贤殿修撰知洪州，徙舒州，未至卒。

荣諲（一○○七～一○七一），字仲思，济州任城（今山东济宁）人。举进士。历广东转运使、知澶州、京东转运使，又使成都府路。召为户部副使，出知洪州。神宗熙宁四年（一○七一），徙知舒州（《续资治通鉴长编》卷二二七），未至而卒，年六十五。《宋史》卷三三三有传。

荣諲（一○○七——一○七一），字仲思，济州任城（今山东济宁）人。宗范子。举进士，至盐铁判官。嘉祐中，为广东转运使。历开封府判官，知澶州，京东、成都转运使，召为户部判官。熙宁三年八月，以集贤殿修撰知洪州。四年，以疾徙舒州，未至而卒，年六十五。《宋史》卷三三三有传。

【生卒】：1007—1072 【介绍】： 宋僧。藤州镡津人，俗姓李，字仲灵，自号潜子。七岁出家，十三落发，十九游方，得法于筠州洞山之聪公，住南屏最久。仁宗庆历间，隐居钱塘灵隐大桐坞永安精舍。皇祐中入京师，两上万言书，赐号明教大师。博通内典，尝作《原教孝论》以与当时辟佛者抗。为文雄伟，能自畅其说。有《治平集》、《镡津集》。

释契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉祐六年（一○六一）入京，献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。事见《镡津文集》卷首宋陈舜俞《镡津明教大师行业记》。　契嵩诗，以《四部丛刊》三编影印明弘治刊本《镡津文集》为底本，校以《宋四十名家小集》（清抄本，藏北京图书馆）。《镡津文集》尚有有明永乐刻本（藏湖南省图书馆）、万历三十五年嘉兴楞岩寺刻径山藏本（藏武汉大学图书馆），其所载诗与弘治刊本同。

契嵩，藤州人。尝著原教论，又禅门定祖图、传法正宗记、辅教编，上之仁宗，韩琦、欧阳修皆尊礼之。初居佛日，嘉祐中，陈舜俞以其宅为光德庵，俗名荒墩，在今嘉善治东五里，延嵩焚修其中。有镡津集。熙宁四年写偈曰：后夜月初明，吾今喜独行。不学大梅老，贪闻鼯鼠声。遂化。阇毗不坏者五，顶耳舌、童真数珠，葬于永安之左。

契嵩（一○○七——一○七二），字仲灵，自号潜子，俗姓李，藤州镡津（今广西藤县北）人。七岁出家，十四受具足戒，十九而游方，下江湘，陟衡庐，得法于筠州洞山晓聪禅师。庆历间至杭州，居灵隐寺。是时，欧阳修等人排佛尊儒，嵩乃作《辅教编》等论，会通儒释，士大夫爱其文而畏其辩。又著《传法正宗定祖图》、《传法正宗记》、《传法正宗论》，釐定禅宗祖系，对后世影响甚大。嘉祐六年至京师，上其《辅教》、《正宗》诸书，仁宗命入大藏，并赐号明教大师。寻仍归杭州。英宗治平中，蔡襄知杭州，延居佛日禅院；数年，复归灵隐。熙宁五年卒。其著作曾编为《嘉祐集》、《治平集》，凡百馀卷，六十馀万言，后有散佚。绍兴中，释怀悟辑其部分诗文，编为《镡津文集》二十卷传世。又其《定祖图》、《正宗记》、《正宗论》等三书别存于释藏。事迹见陈舜俞《都官集》卷八《明教大师行业记》。

禅师名契嵩。字仲灵。自号潜子。生藤州镡津李氏。七岁。母钟施以事东山沙门某。十三得度受具。十九游方。时宁风有异女子姚。精严而住山。时年百馀岁。面如处子。嵩造焉。女子留之信宿。中夜闻池中有如戛铜器声。以问女子。女子曰。噫此龙吟也。闻者瑞徵。子当有大名于世行矣。无滞于是。下沅湘。陟衡岳。谒神鼎諲禅师。諲与语奇之。然无所契悟。游袁筠间。受记莂于洞山聪公。嵩夜则顶戴观世音菩萨之像。而诵其号。必满十万。乃𥨊以为常。自是世间。经书章句。不学而能。是时天下之士。学古文。慕韩愈拒我。以遵孔子。东南有章表民。黄聱隅。李太伯。尤雄杰者。学者宗之。嵩作原教论十馀万言。明儒释之道一贯。以抗其说。读之者畏服。未几复游衡岳。罢归著禅宗定祖图。传法正宗记。其志盖悯道法陵迟。博考经典。以佛后摩诃迦叶。独得大法眼藏。为初祖。推之下至于达磨多罗。为二十八祖。密相付嘱。不立文字。谓之教外别传。书成游京师。知开封府龙图王公素。奏之仁宗皇帝。览之加叹。付传法院。编次入藏。下诏褒宠。赐紫方袍。号明教。嵩再奏辞让。不许。宰相韩琦大参。欧阳脩。皆延见而尊礼之。留居闵贤寺。不受。再请东还。于是律学者憎疾。相与造说以非之。嵩益著书。援引古今。左證甚明。几数万言。禅者增气。而天下公议。翕然归之。熙宁五年六月四日晨兴。写偈曰。后夜月初明。吾今独自行。不学大梅老。贪闻鼯鼠声。至中夜而化。阇维敛六根之不坏者三。顶骨出舍利。红白晶洁。状如大菽。常所持数珠。亦不坏。道俗合诸不坏。葬于故居永安院之左。阅世六十有六。坐五十有三夏。有文集总百馀卷。六十万言。其甥法澄。克奉藏之。以信后世。嵩居钱塘佛日禅院(或云惠日禅师)。应密学蔡公襄所请也。东坡曰。吾入吴尚及见嵩。其为人常瞋。盖嵩以瞋为佛事云。 赞曰。是身聚沫耳。特苦业所持。寔本一念。首楞严曰。由汝念虑。使汝色身。身非念伦。汝身何因。随念所使。然但名为融通妄想。念常清净。正信坚固。则名善根功德之力。嵩生而多闻。好辩而常瞋。死而火之。目舌耳毫为不坏。非正信坚固功德力乎。余尝论人之精诚不可见。及其化也。多雨舍利。譬如太平无象。而烝枯朽。为菌芝。嵩其尤著闻者。聪公可谓有子矣。

师名契嵩。字仲灵。藤州镡津人。姓李氏。七岁出家。既受具。常戴观音圣像。诵其名号。日十万声。经传杂书靡不博记。得法于洞山聪公。庆历中至钱塘。乐湖山之胜。遂税驾焉。自号潜子。一室翛然。闭户著书。作辅教论十馀万言。明儒释一贯。又著定祖图正宗记。抱其书入京师。因府尹龙图王公素以书献。仁庙嘉叹。诏付传法院编次。旌以明教之号。赐其书入藏。韩忠献公欧阳文忠公皆称道之。由是名振海内。已而东还。属蔡公襄为守。延置佛日山。居数年。退老于灵隐永安精舍。熙宁五年示寂。阇维。六根不坏者三。曰眼曰舌曰童真。并顶骨数珠五物存焉。所出舍利。红白精洁。状如大菽。葬于永安院之左。门人编其书曰镡津集。 赞曰。 闭户著书　　引古连今　　披诚帝阙　　真气森森 名驰海宇　　道振禅林　　百炼不耗　　斯表精金

释契嵩，字仲灵，亦号潜子。姓李氏，镡津人。年十三落发受具。弱冠出游，往还江湘衡岳间。首常戴观世音像，而诵其洪号，日十万声。由是澄心妙想，理啼文言，慧悟俱彻。世间典籍，一览便通。初参洞山聪，豁尔省朗。当是时，有慕韩昌黎排佛者，其言寖炽。嵩深忧之，作《原教论》，明儒释一贯，以抗其说，闻者惊服，法会复昌。嵩复著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》诸篇，以闳厥旨。观察李公谨，以其名闻，诏赐紫衣。府尹王仲仪，复以所著《图》、《记》上之，仁宗嘉叹。宣付传法院编次入藏，仍赐“明教”之号。当世名公巨子，如韩忠献琦、欧阳文忠修，莫不钦企。交相延誉，声望日隆。嵩居南屏最久，有《游南屏记》及题咏诸什。后为蔡君谟请主佛日。未几，遂谢去，隐于灵隐大桐坞永安精舍。宋熙宁五年六月四日，书偈而化。偈曰：“此夜月初明，吾今喜独行。不学大梅老，贪闻鼷鼠声。”荼毗得不坏者五，净慈北涧居简，以五不坏赞之。所著有《辅教编》、《定祖论》、《正宗记》及《镡津集》三十卷。

宝元二年（1039）官两浙路提点刑狱公事。

【生卒】：1007—1073 【介绍】： 宋大名莘县人，字仲仪。王旦子。赐进士出身。历侍御史、知鄂州。仁宗庆历初知谏院，尝请省非急之费及储金缯以佐边费。出知成都府，见铁钱泛滥而鼓铸不止，命罢铸十年以权物价。英宗朝知渭州，教民耕战，积粟支十年，敌不敢犯。官至工部尚书。卒谥懿敏。

王素（一○○七～一○七三），字仲仪，开封（今属河南）人，旦次子。赐进士出身，累擢天章阁待制、淮南都转运按察使，又迁龙图阁直学士，历知定州、成都府、开封府、许州。英宗治平初，召拜端明殿学士，出知渭州、成德军。神宗熙宁初知太原府，官至工部尚书。六年，卒，谥懿敏（《乐全集》卷三七《王公神道碑铭》），年六十七。《宋史》卷三二○有传。今录诗三首

王素（一○○七——一○七三），字仲仪，开封（今河南开封）人，旦子。以父荫赐进士出身，至屯田员外郎，知谏院。谏仁宗纳王德用二女，擢天章阁待制、淮南都转运按察使。历知渭州、华州、汝州、开封府、成都府。治平初拜端明殿学士、知渭州。熙宁中，知通进银台司，转工部尚书。熙宁六年卒，年六十七，谥敏懿。有文集二十卷、《王文正公遗事》一卷（存）。见王圭《王懿敏公墓志铭》（《华阳集》卷三七），《宋史》卷三二○有传。

庆历三年（1043）任京东路提点刑狱公事。庆历八年（1048）任判太常礼院。皇祐元年（1049）任判尚书刑部。皇祐三年（1051）任怀州知州。

【介绍】： 宋潍州北海人，字延仲。第进士。历任西京留守司通判、侍御史、知谏院等。以言仁宗郭皇后不当废获罪。久之，迁天章阁待制。又反对三司判官以药化铁为铜铸钱之计划，出知充、徐诸州府。后以吏部侍郎致仕。

孙祖德，高宗绍兴二十一年（一一五一）知临海县。事见《嘉定赤城志》卷一一。

孙祖德，字延仲，潍州北海（今山东潍坊）人。进士及第，调濠州推官，知榆次县，通判西京留守司。入为殿中侍御史，迁侍御史，擢尚书兵部员外郎兼起居舍人、知谏院。迁天章阁待制、龙图阁直学士、右谏议大夫。历知十馀州、军、府，以吏部侍郎致仕，卒。有《论事》七卷。《宋史》卷二九九有传。

晁仲约，进士及第，庆历三年知高邮军。群盗劫淮南，过高邮，度不能禦，谕富民出金帛，具牛酒迎劳，且厚遗之，盗悦径去。参知政事范仲淹以为高邮无兵与械，事有可恕，仲约得免死。又曾知深州。嘉祐中，累官屯田员外郎、都官员外郎。见《续资治通鉴长编》卷一四五，王圭《华阳集》卷一九《赐知深州晁仲约为野蚕成茧奖敕书》，王安石《临川集》卷五○《晁仲约可都官员外郎制》。

【介绍】： 宋赵州平棘人，字仲谋。聪敏过人。第进士。历大理寺丞、知济阴县，迁殿中丞、知馆陶县。仁宗康定西征，咨上战略，献拒马枪阵法。擢通判镇戎军，历知丹、利、潞州。时三司议均田租，召还，咨陈均括之法四十条。复上平燕议，帝壮其言。又请自巩西山七里店孤株岭下凿七十里，导洛水入汴，可以四时行运，诏往计度，未及论功而卒。

郭咨，字仲谋，平棘（今河北赵县）人。举进士，历通利军司理参军、中牟县主簿，改大理寺丞、知济阴县。迁殿中丞，知馆陶县。康定西征有功，擢通判镇戎军。历知冀州、忻州、汾州、潞州。上「平燕议」，请导洛入汴，诏往计度，未及论功而卒。《宋史》卷三二六有传。