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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:节文(節文)  拼音:jié wén
1.礼节、仪式。《荀子。乐论》:「宾出,主人拜送,节文终遂。」
2.节度。《孟子。离娄上》:「礼之实,节文斯二者是也。」
《國語辭典》:夕月  拼音:xì yuè
1.古代帝王祭月的典礼。《三国志。卷三。魏书。明帝纪》:「秋八月,夕月于西郊。」
2.黄昏时的月亮。唐。李白怨歌行〉:「荐枕娇夕月,卷衣恋春风。」
《國語辭典》:下火  拼音:xià huǒ
1.僧徒火葬时,举行燃火的仪式。《清平山堂话本。花灯轿莲女成佛记》:「长老讨条凳子立了,打个圆象与莲女下火。」《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》:「教南山净慈寺长老法空禅师与玉通和尚下火。」
2.挑拨是非。《红楼梦》第三三回:「不知在外头挑唆了谁,来在老爷跟前下的火。」
《國語辭典》:经忏(經懺)  拼音:jīng chàn
佛教或道教信徒诵读经文和修习忏悔法门。元。王实甫。西厢记《第四本》第三折:「从今经忏无心礼,专听春雷第一声。」
《國語辭典》:科范(科範)  拼音:kē fàn
1.元杂剧剧本中关于动作、表情或其他方面的舞台指示或说明。参见「科泛」条。
2.圈套。《金瓶梅》第三三回:「春梅做定科范,取了个茶瓯子,流沿边斟上递与他。」
3.气球。元。邓玉宾〈村里迓古。包藏著一团儿和气套。青歌儿〉曲:「科范儿掣荡掣荡的坚牢,步步相随节节高。」
《國語辭典》:登楼(登樓)  拼音:dēng lóu
上楼。明。凌濛初《红拂记》第四出:「俺这里吹箫刚入市,他那边发箧早登楼。」《文明小史》第一六回:「朝南走到大观楼底下,认得是爿茶馆,遂即迈步登楼。」
《國語辭典》:典礼(典禮)  拼音:diǎn lǐ
1.公开且庄重的仪式。
2.典法礼仪。《易经。系辞上》:「圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。」《文选。曹植。七启八首之八》:「赞典礼于辟雍,讲文德于明堂。」
3.职官名。掌管礼仪,清末有典礼院,由礼部改设。
《國語辭典》:躬耕  拼音:gōng gēng
1.亲自耕种。《文选。诸葛亮。出师表》:「臣本布衣,躬耕于南阳。」《初刻拍案惊奇》卷二八:「躬耕数亩之田,归老于此地。」
2.古代天子亲自耕田,以劝农事。《礼记。月令》:「天子亲载耒耜,……帅三公九卿诸侯大夫,躬耕帝藉。」
《國語辭典》:祭祀  拼音:jì sì
祭神祀祖的泛称。《史记。卷七三。白起王剪传》:「死而非其罪,秦人怜之,乡邑皆祭祀焉。」唐。柳宗元 监祭使壁记:「圣人之于祭祀,非必神之也,盖亦附之教也。」
《國語辭典》:春官  拼音:chūn guān
1.周礼六篇之一。叙述春官宗伯所司,掌建国辨方正位,社稷宗庙祭祀,及礼的推行和禁令。
2.礼部的别名。参见「礼部」条。唐。皇甫枚《王知古》:「虽薄涉儒术,而数奇不中春官选。」唐。皎然 兵后送姚太祝赴选诗:「名动春官籍,翩翩才少俦。」
《國語辭典》:礼成(禮成)  拼音:lǐ chéng
仪式完成结束。如:「礼成之后,大家纷纷向受礼者祝贺。」
分類:仪式终结
《國語辭典》:礼仪(禮儀)  拼音:lǐ yí
礼节的规范与仪式。如:「外交礼仪」。《周礼。春官。肆师》:「凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。」
《國語辭典》:过桥(過橋)  拼音:guò qiáo
穿越桥面,从此到彼端。如:「前头是座独木桥,你过桥时要小心,免得跌入溪流中。」
《國語辭典》:烧香(燒香)  拼音:shāo xiāng
1.燃香礼神拜佛。《初刻拍案惊奇》卷六:「他借著佛天为由,庵院为囤,可以引得内眷来烧香。」《红楼梦》第五四回:「咱们明儿到阎王庙去烧香,和阎王爷说去。」
2.比喻为求人办事而送礼请客拉关系。如:「烧香说到底就是走后门。」
《國語辭典》:祈祷(祈禱)  拼音:qí dǎo
1.祷告求福。《初刻拍案惊奇》卷五:「民间各处,立起个『虎媒之祠』,若是有婚姻求合的,虔诚祈祷无有不应。」《红楼梦》第二五回:「也百般医治祈祷,问卜求神,总无效验。」
2.宗教中向神请求、告白,或赞美神、感谢神等仪式。
《國語辭典》:归依(歸依)  拼音:guī yī
1.依靠。元。无名氏《小尉迟》第四折:「俺父亲投唐以来,撇下我归依无处。」
2.向可依怙的对象归趋投靠。参见「三归依」条。南朝陈。徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉:「州乡愧伏,远迩归依。」
《國語辭典》:行礼(行禮)  拼音:xíng lǐ
1.以鞠躬、作揖等方式表达敬意。《礼记。曲礼下》:「君子行礼,不求变俗。」《红楼梦》第六二回:「虽众人要行礼,也不曾受。」
2.举行某种仪式。《初刻拍案惊奇》卷五:「与他家往来得熟,其日因为他家成婚行礼,也来看看耍子。」《儒林外史》第三七回:「先一日就请老先生到来祠中斋戒一宿,以便行礼。」
《國語辭典》:令典  拼音:lìng diǎn
1.好的典章法度。《左传。宣公十二年》:「蔿敖为宰,择楚国之令典。」南朝齐。王俭太宰褚彦回碑文并序〉:「择皇齐之令典,致声化于雍熙。」
2.泛指法令。《三国志。卷二。魏书。文帝纪》:「自今,其敢设非祀之祭,巫祝之言,皆以执左道论,著于令典。」唐。刘禹锡〈汴州刺史厅壁记〉:「凡曲防苛禁不情乖体者悉刬之,壹出乎令典。」
《國語辭典》:登瀛洲  拼音:dēng yíng zhōu
瀛洲,古代传说神仙居住的地方。初以登瀛洲比喻成仙。唐太宗时,立文学馆,以十八学士入选,备受皇帝礼遇与敬重,各方钦羡不已,称为「登瀛洲」。比喻平步青云,功名有成。《孤本元明杂剧。卓文君。第一折》:「恰便似芙蓉生在秋江上,几时得坠鞭误入平康巷,怎做得登瀛洲膝盖儿软,踏翰林脚步儿长。」
《國語辭典》:埋玉  拼音:mái yù
埋葬有才华的人或女子。《梁书。卷五○。陆云公传》:「不谓华龄,方春掩质,埋玉之恨,抚事多情。」
《國語辭典》:治兵  拼音:zhì bīng
1.治理军务。《三国演义》第一一五回:「吾自征东以来,息歇六年,治兵缮甲,皆已完备。」
2.出兵。《左传。僖公二十七年》:「楚子将围宋,使子文治兵于睽。」
《國語辭典》:乌云(烏雲)  拼音:wū yún
1.浓灰色的云。如:「天空乌云密布,快要下雨了。」
2.比喻妇女又浓又黑的头发。《警世通言。卷三三。乔彦杰一妾破家》:「忽见邻船上有一美妇,生得肌肤似雪,髻挽乌云。」《红楼梦》第六五回:「尤二姐只穿著大红小袄,散挽乌云,满脸春色。」
《國語辭典》:皈依  拼音:guī yī
归信佛教。唐。李颀〈宿莹公禅房闻梵〉诗:「始觉浮生无住著,顿令心地欲皈依。」
《國語辭典》:致辞(致辭)  拼音:zhì cí
在集会时,发表祝颂、欢迎、勉励或答谢等的言辞。如:「主席致辞」、「来宾致辞」。《宋史。卷一四二。乐志十七》:「乐工致辞,继以诗一章,谓之『口号』,皆述德美及中外蹈咏之情。」也作「致词」。
《國語辭典》:致语(致語)  拼音:zhì yǔ
宋、元时,乐人所进的祝颂词。《宋史。卷一一三。礼志一六》:「八月,罢秋宴,以魏王出殡,翰林学士苏轼不进教坊致语故也。」《元史。卷七一。礼乐志五》:「乐止,念致语毕,乐作,奏长春柳之曲。」
《國語辭典》:鼓箧(鼓篋)  拼音:gǔ qiè
击鼓召集学生,然后打开盒箱,取出书籍。《礼记。学记》:「入学鼓箧,孙其业也。」
《國語辭典》:讲经(講經)  拼音:jiǎng jīng
讲演宗教经典。《大唐三藏取经诗话上》:「当时天王与罗汉曰:『此人三生出世,佛教俱全。』便请下界法师玄奘升座讲经。」
《國語辭典》:文名  拼音:wén míng
1.善于文词的声誉。南朝梁。刘协《文心雕龙。才略》:「子太叔美秀而文,公孙挥善于辞令,皆文名之标者也。」《儒林外史》第四八回:「大先生本来极有文名,徽州人都知道。」
2.礼仪、节文的名称。《荀子。正名》:「刑名从商,爵名从周,文名从礼。」
《國語辭典》:山呼  拼音:shān hū
汉武帝登嵩山,群臣三呼万岁,称为「山呼」。见《汉书。卷六。武帝纪》。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐。卢纶 皇帝感词四首之一:「山呼一万岁,直入九重城。」《西游记》第一○回:「山呼万岁,华祝千秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。」也作「呼嵩」、「三呼」、「嵩呼」。
《國語辭典》:嵩呼  拼音:sōng hū
古时对天子的祝颂辞。参见「山呼」条。《儒林外史》第三五回:「宫女们持了宫扇,簇拥著天子升了宝座,一个个嵩呼舞蹈。」《红楼梦》第六三回:「此旨一下,不但贾府中人谢恩,连朝中所有大臣,皆嵩呼称颂不绝。」
《國語辭典》:开堂(開堂)  拼音:kāi táng
1.秘密社团或黑社会结党立派、成立组织,称为「开堂」。也称为「开山」。
2.流氓、乞丐等故意将自己弄伤,以达到某些目的的方法。