太丁（生卒年不详）：也作大丁，姓子，名丁，一说名以跌，据《史记》记载，是中国商朝的首位太子，成汤的长子，他先于其父而死，没来得及即王位。成汤去世后，太丁之弟外丙即位。

【生卒】：?—712 【介绍】： 唐陇西人。中宗神龙中为河西经略使。时西突厥乌质勒部将阙啜忠节与娑葛交怨，阙啜兵弱不支，将入朝，以悌教以重宝赂宰相，以兵引吐蕃击娑葛。阙啜从之，遂启边衅。宰相宗楚客得金，表以悌为安西都护。事发，以悌得罪，流白州。睿宗延和初，复为左威卫将军，从孙佺讨奚李大酺，兵败被杀。

【生卒】：944—988 【介绍】： 宋保州保塞人，字以宁。太祖开宝四年，起家补殿直。历秦陇巡检，擒李飞雄有功，迁军器库使。太宗征太原，文裕控石岭关，又调高阳关都监，击退入侵契丹万余骑。累迁镇州兵马部署，卒于任。

成悦，字以道。真宗时以著作佐郎知溧阳县，景德中知广德军。大中祥符中任升州通判。天圣六年，以度支郎中知越州。见《续资治通鉴长编》卷七八，《嘉泰会稽志》卷二，《景定建康志》卷二七，《万姓统谱》卷五三及所撰《重修广德王庙记》。

小寿禅师。不知何许人谁氏子也。以同时有永明寿。故称小寿以别之。二寿。皆天台韶国师真子。师闻堕薪而悟。作偈曰。扑落非他物。纵横不是尘。山河及大地。全露法王身。国师颔之。及开法。衲子争师尊之。天禧中。御史中丞王公随。出镇钱塘。往候师至湖上。去驺从。独步登寝室。师方负暄毳衣自若。忽见之问曰。官人何姓。王公曰。名随姓王。即拜之。师推蒲团藉地坐。语笑终日而去。门人让之曰。彼王臣来。奈何不为礼。此一众所系。非细事也。师唯唯。他日王公复至。众横撞大钟。倾寺出迎。而师前趋立于松下。王公望见。出舆握其手曰。何不如前日相见。而遽为此礼数耶。师顾左右。且行且言曰。中丞即得。奈知事嗔何。其天资粹美如此。

【介绍】： 宋池州建德人，字以忠。神宗熙宁三年进士。哲宗绍圣间官尚书，极言朝廷罢吕大防、苏辙、范纯仁，用章惇、曾布、蔡卞之失，书奏免官。及蔡京用事，遂不复用。

檀固，字以忠，睦州建德（今浙江建德东）人。登熙宁三年进士第，历官至尚书。绍圣时悉改元祐政事，固上书言朝政阙失，坐罢。及蔡京相，遂不复起用。见《万姓统谱》卷二五，宣统《建德县志》卷一二、一五。

【生卒】：1059—1129 【介绍】： 宋济州巨野人，字以道，一字伯以，自号景迂生。晁端彦子。神宗元丰五年进士。以文章典丽，为苏轼所荐。哲宗元符三年知无极县，上书斥王安石及绍述诸臣政事之非。高宗即位，召授徽猷阁待制兼侍读，以病未赴。晚年信佛。工诗，善画山水。博通五经，尤精于《易》。有《儒言》、《晁氏客语》、《景迂生集》。

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光为人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时为宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以著作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召为侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）为底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。

晁说之（一○五九——一一二九），字以道，又字伯以，自号景迂生、老法华、天台教僧，清丰（今河南清丰）人，端彦子。熙宁中，父官杭州，随侍。元丰五年登进士第。历任兖州司法参军，蔡州、宿州教授。元祐中，群公以博极群书、雅有史学科荐，苏轼以文章典丽、可备著述科荐。元符三年应诏上书，坐入邪籍二十馀年。崇宁中，为承议郎、知磁州武安县、定州无极县，监陕州集津仓。大观末监明州造船场。宣和中通判鄜州，知成州。靖康元年以著作郎召，除秘书少监兼太子谕德。未几，除中书舍人兼太子詹事。坐请补外落职。金兵南略，避难高邮。高宗继位，召为徽猷阁待制兼侍读，提举万寿观，再请，得提举杭州洞霄宫。建炎三年正月卒于江宁舟中，年七十一。博通六经，尤长于《易》，著述多达三十馀种，今存者仅《嵩山文集》（又名《景迂生集》）、《晁氏客语》。见《晁氏世谱节录》（《嵩山文集》附），陆游《景迂先生祠堂记》（《渭南文集》卷一八），范祖禹《手记》（《范太史集》卷五五）。

郝以中，徽宗时人，生平不详。

【介绍】： 宋潭州湘潭人，字周士。由太学生仕鼎、澧帅幕。钦宗靖康初，征天下兵，以宁走鼎州，乞师解太原围。高宗建炎二年，累官京西制置使。寻落职，累贬永州列驾、潮州安置。绍兴十年，复朝奉郎、知全州。有《王周士词》。

王以宁，字周士，湘潭（今属湖南）人。徽宗宣和三年（一一二一）以武职换文资（《宋会要辑稿》职官六一之一九），为枢密院编修官。高宗建炎初出知鼎州。建炎四年（一一三○），张浚辟为川陕宣抚处置司参议官，京西制置使，兵败，以所部走潭州（《建炎以来系年要录》卷三二）。绍兴元年（一一三一）落职，监台州酒务。二年，责永州别驾，潮州安置。十年，起知全州（同上书卷四一、五八、一三五）。

王以宁，海阳人。事见清卢蔚猷纂修光绪二十六年刊《海阳县志》卷三○。

王以宁，字周士，自号正信居士，长沙（今湖南长沙）人，一云湘潭人。以太学生为鼎澧帅幕。建炎初为张浚所辟，任宣抚司参议官，出知鼎州。四年，升直显谟阁，为京西制置使。率所部走潭州，节制湖南军事，寻为孔彦舟所逐。绍兴元年落职降三官，责监台州酒务。次年再责永州别驾，潮州安置。十年，复朝奉郎、知全州。有《王周士词》一卷（存）。见《建炎以来系年要录》卷三二、三四、三五、四一、五八、一三五，《直斋书录解题》卷二一，《宋史》卷二六，《宋诗纪事》卷四二。

吴以，绍兴中知台州。见《宋会要辑稿》食货六一之六四。

彭以明，筠州新昌（今江西宜丰）人，释惠洪（寂音尊者）之同宗兄弟。绍兴间钞《重开尊顶法论》，以便学者。

【介绍】： 宋华亭人。尚气节，有古义侠风。友客死无子，后事全赖以清，将遗物归其弟妹。过客王氏寄为官所得财物于以清处，王卒，封还之。屡辟不赴，隐居萧塘以终。

【介绍】： 宋吉州安福人。笃志古学，尝中试赋第一。宋亡遁迹，时称复斋先生。

朱岩伯，号可以翁，乐清（今属浙江）人（《东瓯诗存》卷三）。今录诗二首。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字子泉。精通《易》、《书》、《春秋》，尤喜说《诗》。入元，究心程朱之学，福、泉之士争聘为师。卒年六十二。

程以南，字南仲，号斗山，休宁（今属安徽）人。理宗朝官秘书校理。有《斗山吟稿》，已佚。事见《程氏所见诗钞》卷三。今录诗三首。

程以谦，字子益，眉山（今属四川）人。著《东坡诗谱》，魏了翁为之作序。事见《鹤山集》卷五一《程氏东坡诗谱序》。今录诗二首。

【介绍】： 宋徽州休宁人，字以元，一作子元，号流塘。初为县尉。以荐为太学录，上疏请辨君子小人邪正之分，忤韩侂胄，罢归，入庐山不仕。治学往来于朱、陆诸学派之间。有《流塘集》，另名《寒松阁集》。

詹初，字以元，休宁（今属安徽）人。体仁宗侄。为学崇奉朱熹。始为县尉，后以荐为太学录。因上疏乞辨邪正，忤韩侂胄，罢归，遂以讲学为事。所著凡二十一卷，因所居曰流塘里，故名《流塘集》，其集毁于火。后其子阳于詹体仁家得残稿，编为一卷，已佚。明嘉靖三十七年（一五五八），裔孙景凤等重刊于初读书故址寒松草阁，分为三卷，因名《寒松阁集》。事见本集有关序跋。　詹初诗，以明嘉靖刊《宋国录流塘詹先生集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·寒松阁集》（简称四库本），编为一卷。

詹初，字以元，一作子元，号流塘，徽州休宁（今安徽休宁）人。体仁宗侄。初为县尉，后被荐入太学为学录，尝上《乞辨邪正疏》，忤韩侂胄，罢归，遂入庐山不仕。著有《流塘集》二十一卷，后毁于火。其子阳于族人处乞得残本，归而藏之。见《宋元学案》卷六三及《寒松阁集》附录之诸家序跋。

【介绍】： 宋合州铜梁人，号以斋。阳岊子。理宗末为蜀举首。有《春秋夏时考正》。

【介绍】： 宋建宁建安人，字敬叟，号月溪。黄铢甥。工诗，尤以词擅名。有《月溪集》。

陈以庄，字敬叟，号月溪，建安（今福建建瓯）人（清康熙《建安县志》卷七）。与刘克庄多交往。事见《后村大全集》卷九四《陈敬叟集序》。今录诗二首。

【介绍】： 宋处州人，字以行。性嗜酒，教授得钱，悉送酒家。遇客，尽饮乃去。晚益傲诞，衲衣髽结，游青城不返。

鲍輗，括苍（今浙江丽水西）人。宋遗民，教授为生。性嗜酒，晚益傲诞，游青城不返。事见《谷音》卷下、《忠义集》卷六。今录诗七首。

【介绍】： 宋泉州永春人，字宗台。师事陈淳、蔡和，析理精诣，晚年记闻益富。有《易说》、《周礼说》。

【介绍】： 宋建州建安人，字永言。登进士第。知含山县，为刘琦所知。累迁知衡州。爱惜官物，终其任未尝妄费，又不肯献羡余以求售。官至朝散大夫。

王以咏，字永言，建安（今福建建瓯）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士。知和州含山县，后以岳飞等荐改知光泽县。高宗绍兴三十二年（一一六二），知衡州（《永乐大典》卷八六四七）。事见明《八闽通志》卷四九、六四。

绍兴府上虞县（今浙江绍兴）人。绍兴三十年（1160年）特奏名进士。

绍兴三十一年（1161）任全州知州。绍兴三十二年（1162）8月放罢。

熊以宁，字伯诗，号东斋，建阳（今属福建）人。少从朱熹学。孝宗淳熙五年（一一七八）进士，授光泽主簿。事见清乾隆《福建通志》卷四七。今录诗七首。

释善月（一一四九～一二四一），字光远，号柏庭，俗姓方，定海（今浙江宁波东北）人。于正觉寺出蒙，年十五具戒。往依南湖草庵禅师。历住东湖辩利，慈溪宝严、月波、上竺。理宗端平三年（一二三六）请老归东庵。淳祐元年卒，年九十三。《延祐四明志》卷一六，《佛祖统纪》卷一八、《补续高僧传》卷三有传。

善月（一一四九——一二四一），字光远，宁元府定海（今浙江镇海）人。方氏子。出家正觉寺。年十五具戒，参月堂，深得教义。堂殁，复依南湖草庵师。居南湖凡十三年。历住东湖辩利、慈溪宝严、月波、上竺，端平三年，请老归东庵。淳祐元年卒，年九十三。著有《楞严玄览》、《金刚会解》、《圆觉略说》、《楞伽通义》、《山家绪馀集》等十馀种书，均存世。见《延祐四明志》卷一六，《补续高僧传》卷三，《新续高僧传四集》卷三。

善月。字光远。定海方氏子。其母梦月而娠。出家因命名焉。十五具戒。参月堂。深得教义。堂殁。复依草庵。所居古柏独秀。因自号柏庭。太师史真隐。请居月波。学士来奔。廪食不足。真隐曰。师为道延众。欲食来取。予不啬也。嗣主南湖。师御众有法。十三年不易节。缁素以是信之。师被诏旨。前后两住上竺。又授左街僧录。人皆以坡仙。师去忽复来。鸟语山容开之句。为之贺。师淡如不知也。端平三年。得目眚。请老归东庵。将入寂。顾左右曰。人患无实德为后世称。若但崇虚誉。我则不暇。千载之下。谓吾为柏庭叟。则吾枯骨为无愧。幸勿为请谥以淤我素业。言已累足而化。寿九十三。得夏七十八。师著甚富。大约发明一家之旨。殊为有功于教门者。

释善月，字光远，号柏庭，姓方氏，定海人。母梦月堕怀，生之夕，白光满室，因以名焉。初学语，尝合拿道南无字。甫成童，其父编六经授之读，如习旧业。年十二，通《春秋》大义。母携往正觉寺，循殿楹数匝，寺主道并谓其母曰：“吾夜梦白龙绕此柱，其徵此儿乎？”于是父母始许出家，年十五具戒，乃往南湖依草庵。尝以科目繁冗为劳，草庵诲之曰：“白日看家书，有何难解？”善月为之一省。草庵曰：“异时鼓吹吾宗者，其在子乎？”梓庵讲道月波，往谒焉，闻世相尝住之旨，益有省发，乃复归南湖。见堂问如来不断性恶之说，心身豁然，如郤关钥见府库，以所悟白堂，更为演其义，月拜领而退。及堂寂，月往当阳请竹庵。明年命月分讲，风仪清温，淡辩雅正，竹庵赞曰：“吾与首座可谓得人，但恨无继之者。”所居古柏独秀，遂自号“柏庭”。淳熙庚子初，主东湖辩利，迁慈溪宝严，居无何，太师史真隐请居月波，学士来奔，廪食不足，太师闻之喜，使人告月曰：“师为道延众，欲食来取，予不啬也。”绍兴二年，郡守何公澹以南湖虚席，亲裁疏劝请，讲道不倦，御众有法十三年，不改初度，缁素以是信之。嘉泰四年，退隐衍庆精舍，一息十载，梦老叟耳语曰：“六十五、七十一。”嘉定六年，郡将陈卿以南湖有去思为更屈致，辞弗克，雨华更新，旧徒再拥，未逾月，上竺以敕书召，时年六十五也。八年夏旱，诏迎大士于明庆，车驾亲幸，月为祷雨，朝注暮洽，皇情大悦，特补左街僧录。十二年秋，拂衣东归，偃息于城南祖关。是年七十一，又知所以验前梦也。绍定五年春，有敕再领上竺，人皆以东坡“师去忽复来，鸟语山容开”之句为之贺。端平三年，得目眚，请老东庵。一日示疾坐床上，若相酬酢者，左右或问之，曰：“吾与荆溪尊者对谈祖道耳。”将入寂，顾其属曰：“人患无实德为后世称，若但崇虚誉，我则不暇。千载之下，谓吾为柏庭叟，则吾枯骨为无愧，幸勿请谥，以污我素业。”言已，累足而化，淳祐元年正月十九日也。留龛七日，面色鲜白，心顶俱暖，塔于寺东，寿九十三，法腊七十八，所遗衣发及《四经解》，合藏于南湖祖塔之侧。有《楞严一览》、《金纲会解》、《圆觉略说》、《楞伽通义》、《因革论》、《简境十策》、《三部格言》、《金錍义解》、《宗教浅述》、《仁王疏记》、《附钞笺要》，皆行于世，自馀杂制曰《绪馀》、《讲馀》，各若干卷。嗣其法者香林清赐为上首。

李以制，字景礼，鄞县（今属浙江宁波）人，元白次子。开禧元年进士，典教徽州、临安二府，官至大理寺丞。见《宋元学案》卷七六，雍正《浙江通志》卷一二六。

【生卒】：1189—1256 【介绍】： 宋宗室，字用父，号虚斋。寓居长乐。宁宗嘉定十年进士。历知邵武军、漳州，皆有治绩。理宗嘉熙初为枢密都承旨，次年拜同知枢密院事，淳祐初罢。寻加资政殿学士，进吏部尚书兼侍读，诏与刘克庄同纂修国史。有《易通》、《虚斋乐府》。

赵以夫（一一八九～一二五六），字用父，号虚斋。居长乐（今属福建）。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。知监利县。理宗端平初知漳州。嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官（《南宋馆阁续录》卷九）。二年，知庆元府兼沿海制置副使，四年，复除枢密都承旨（《宝庆四明志》卷一）。淳祐五年（一二四五），出知建康府，七年，知平江府（《南宋制抚年表》卷上）。以资政殿学士致仕。宝祐四年卒，年六十八。事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。

赵以夫（一一八九——一二五六），字用父，号虚斋，又号芝山老人、云泉野客，彦括子，居长乐（今福建长乐）。嘉定十年登进士第，历知邵武军、漳州。嘉熙初为枢密都承旨，二年拜同知枢密院事，淳祐初罢。寻加资政殿学士，进吏部尚书兼侍读。宝祐四年卒，年六十八。著有《易通》、《虚斋乐府》（均存）。见刘克庄《虚斋赵公神道碑》（《后村先生大全集》卷一四二）。

【介绍】： 宋闽清人，家琼州，字白叟，又字如晦，号海琼子，又号海蟾。入道武夷山。初至雷州，继为白氏子，自名白玉蟾。博览众籍，善篆隶草书，工画竹石。宁宗嘉定中诏征赴阙，对称旨，命馆太乙宫。传其常往来名山，神异莫测。诏封紫清道人。有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》。

白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏为后，改今名。字白叟、以阅、众甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊为南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。　白玉蟾诗，以明正统𦡱仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷为底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清乾隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称乾隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编为一卷。

白玉蟾（一一九四 — 一二二九），本名葛长庚，因继雷州白氏为后，改今名。字如晦、白叟、以阅、众甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人。本闽人，生于琼山（今属海南）。善诗文书画。师事陈楠学道，遍历名山。宋宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊为南五祖之一。相传理宗绍定二年解化于盰江。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》，元赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四九、明上官崇修唐胄纂正德十六年刊《琼台志》卷四〇有传。

葛长庚（1194 -？）字如晦、紫清、白叟，为白氏继子，故又名白玉蟾，号蠙庵、海蟾、海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。闽清（今属福建）人。入道武夷山。嘉定中，诏征赴阙，馆太乙宫，封紫清明道真人。曾举童子科，后出家为道士，师事陈楠九年，楠死，游历天下，后隐居著述，致力传播丹道，为南宗第五代传人，即"南五祖"之五，飞升后封号为"紫清明道真人"，世称"紫清先生"。有石刻留惠州西湖玄妙观。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长书画，善篆隶草书。杨慎《词品》称 "亦有思致，不愧词人"。陈廷焯《白雨斋词话》云："葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。其《虞美人》诸阕，意极缠绵，语极俊爽，可以步武稼轩，远出竹山之右。"又云："葛长庚词，脱尽方外气，李易安词却未脱尽闺阁气。" 所著《海琼集》，附词一卷《玉蟾诗余》。 又有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。

白玉蟾（一一九四——？），本姓葛，名长庚，父亡，母改适白氏，遂为白氏子，改名玉蟾，字如晦，号海蟾，又号海琼，琼州（治今海南琼山）人。少学道，师翠虚子陈楠于罗浮山。嘉定中游历江南，常居武夷山。徵赴阙，对称旨，诏封紫清真人。绍定中犹在世。博学善属文，工书画，自谓「平生翰墨半天下」。道教奉为南宗第五祖。见《历代真仙体道通鉴》卷四九，《栖真志》卷四，《图绘宝鉴》卷四及所撰诸文。著作今存《常清静经注》、《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》、《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》等，后人又辑有《海琼白真人语录》、《海琼问道集》、《海琼传道集》、《紫清指玄集》等。见本集卷首彭耜《琼海玉蟾先生事实》。

赵崇洁（一二○七～一二五九），字以清，一字敏则，缙云（今属浙江）人。理宗端平二年（一二三五）进士。累官给事中，以劾宦官卢必升知名。除福建安抚使，官至太常卿。事见清康熙《缙云县志》卷四、五，民国《五云赵氏总祠志》卷一。今录诗二首。

赵崇洁，字敏可，宗室，宝祐间为太常丞。历官礼部、兼枢密院编修官。见《齐东野语》卷七，《翰苑新书》续集卷一五、别集卷六。

李以申，字景厚，庆元府奉化（今浙江奉化）人。嘉定十六年进士。端平中为徽州州学教授。淳祐初转承议郎、知溧水县。以朝奉郎卒于官。著有《新安续志》八卷（《新安文献志》载有其中之传多篇）。见《景定建康志》卷二七，《新安文献志·先贤事略》下，《宋元学案补遗》卷七六。

施退翁，字以道，绍兴府会稽（今浙江绍兴）人。绍定五年进士。淳祐四年以通直郎知嘉兴府华亭县。宝祐元年以太常寺簿兼资善堂直讲，除秘书郎，兼职依旧。后曾通判临安府、知婺州。见《南宋馆阁续录》卷八，《宋史》卷四三《理宗纪》三，《咸淳临安志》卷五○，雍正《浙江通志》卷一一五、一二七。

字以道。绍兴府会稽县（今浙江绍兴）人。绍定五年（1232年）进士。

【生卒】：?—1262 【介绍】： 元益都人，字以道。少读权谋书。居李璮幕府，军旅之事，咸与咨决，璮命子李彦简师事之，文统亦以女嫁璮。世祖素闻其名，即位后立中书省，擢文统为平章政事，委以更张庶务。立十路宣抚司，制订条格，欲差发办而民不扰，盐课不失常额，交钞流通无阻。世祖讨北方叛王阿里不哥，凡民间差发、宣课盐铁等事，一委文统裁处。然为人忌刻，与世祖素所信任之姚枢、许衡、窦默等不睦。中统三年，李璮反，坐同谋，伏诛。

【介绍】： 宋广州东莞人，字子先，赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户，有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞，春叟乘舟往谒其帅，以死争，遂止。卒年八十。

李春叟，字子先，东莞（今属广东）人。理宗宝祐四年（一二五六）省试中选，以误写谨对黜。后因荐授惠州司户。景定间除肇庆府司理，迁德庆教授，秩满归。后复除军器大监，辞不就。赐号梅外处士。宋亡不仕。有《咏归集》，已佚。事见《广州人物传》卷九，《宋东莞遗民录》卷下有传。今录诗十三首。

李春叟，字子先，号梅外。东莞人。李用长子。春叟承家学而覃思经术，尝从学于李昴英等。宋理宗嘉熙、宝祐间，以《春秋》乡贡，凡三中举。开庆元年（一二五九）以荐授惠州司户，景定间调肇庆府司理，皆有政誉。擢德庆教授。秩满而归。广州百姓受害于银场盐局，春叟上书察院，奏罢。家居著书授徒，岭海名士多出其门。朝廷授军器大监，辞而不赴，特赐“梅外处士”号以旌之。宋恭宗德祐二年（一二七六），其姻兄弟熊飞起兵勤王赴文天祥麾下，春叟乃作诗送行。宋端宗景炎二年（一二七七），元兵欲剿东莞，春叟往谒其帅，以死争得止。因命春叟任邑令，力辞不就。自是绝意仕进，横经讲学，以道自任。年八十而卒。有《咏归集》，已佚。明初陈琏为撰《梅外先生墓表》，明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五八、明张二果崇祯十二年《东莞县志》卷五有传。今从明吴中、高橙修成化九年刊《广州志》卷二五及清张其淦《东莞诗录》卷二辑得其诗共十三首，参校清陈伯陶《宋东莞遗民录》卷下《李春叟传》附录其诗。

李春叟，字子先，号梅外处士，广州东莞（今广东东莞）人。景定二年举特奏名，再以经明行修荐，授肇庆府司理，迁德庆府教授。除军器大监。元兵入侵，欲剿东莞，春叟往谒其帅，以死争之，遂已。所著有《论语传说》、《咏归集》。见《东莞遗民录》下《李春叟传》、《广东文徵》作者传。

【介绍】： 宋元间徽州绩溪人，字以南，号杏山。宋景定中，魁江东漕试，授承节郎、江东司制干官。宋亡，谢昌言荐于元世祖，被召至京师，不受官。后教授乡郡。有《北游集》、《云间集》。

汪梦斗，字以南，号杏山，绩溪（今属安徽）人。理宗景定二年（一二六一）魁江东漕试，授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校，以事弃官归。宋亡，元世祖特召赴京，于至正十六年（一二七九）成行，时年近五十，卒不受官放还。《北游集》即为此行往返途中所作诗词集。后从事讲学以终。事见本集自序，明弘治《徽州府志》卷七有传。　汪梦斗诗，以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本，校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》（简称明刊本）。新辑集外诗附于卷末。

汪梦斗，字以南，号杏山，徽州绩溪（今安徽绩溪）人，晫孙。尝学于徽州紫阳书院，景定二年魁江东漕试，调江东司干官。咸淳间为史馆编校，与叶李等上书论贾似道不臣误国，忤旨，斥归。元至元十六年，以尚书谢昌言荐，召入京，不赴，遂授徽州路学教授。著有《北游集》（存）。见《新安文献志·先贤事略》上，《宋史翼》卷三四。

胡以逊，字幼谦，抚州崇仁（今江西崇仁）人，一说宜黄（今江西宜黄）人。登咸淳四年进士第，授永福主簿、清江尉。丁艰，不复仕，家居以诗文自娱。著有《庄子补劓》十卷，诗文五十卷，《千金裘》、《齐瑟》各二卷，《待问》二卷。见雍正《江西通志》卷五一、八○，《隐居通议》卷二○。

【介绍】： 宋临江军新喻人，字以常，号寄翁。度宗咸淳四年进士。与文天祥、谢枋得相友善，学者称所寄先生。为太学录、通判袁州，官至国子司业。宋亡不仕，卒年六十八。有《中庸指归》、《大学本旨》等。

【生卒】：1271—1335 【介绍】： 元宛平人，字克明，号以斋。少颖悟，既冠，通经学。成宗大德中，以荐为镇江淮海书院山长。泰定帝时，历官湖广行省左右司员外郎。时丞相忽剌歹妄为威福，僚属多畏避，鉴独遇事不挠。仕至礼部尚书。历官三十余年，以清介见称。习典故，达今古，文法西汉。