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词典(续上)
以毒攻毒
以碫投卵
以讹传讹
以恶报恶
以耳代目
以耳为目
以船代车
以柷鼗将
以尘为饭
以茶易马
以白为黑
以半击倍
以暴易暴
以笔捶琴
以不济可
《國語辭典》:以毒攻毒  拼音:yǐ dú gōng dú
用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷二九。骨咄犀》:「骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。」《三侠五义》第一回:「我何不以毒攻毒,叫陈林掌刑追问?他二人做的事,如今叫一人受苦,焉有不说的道理?」
《國語辭典》:以碫投卵  拼音:yǐ duàn tóu luǎn
用砺石砸鸡蛋。比喻以强攻弱,必定成功。《孙子。势》:「兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。」也作「以石投卵」。
《國語辭典》:以讹传讹(以訛傳訛)  拼音:yǐ é chuán é
讹,错误。以讹传讹指将不正确的讯息继续传播下去。明。陆采《怀香记》第三五出:「以讹传讹,纷然流谤,使深闺知凶信必生悽怆。」《红楼梦》第五一回:「这两件事虽无考,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。」
《漢語大詞典》:以恶报恶(以惡報惡)
用恶行去回报别人的恶行。《穀梁传·僖公二十三年》:“伐国不言围邑。此言围邑,何也?不正其以恶报恶也。” 范宁 注:“前十八年, 宋 伐 齐 之丧,是恶也;今 齐 乘胜而报,是以恶报恶也。” 鲁迅 《集外集拾遗·关于知识阶级》:“他不主张以恶报恶的,他的意思是皇帝叫我们去当兵,我们不去当兵。”
分類:恶行回报
《漢語大詞典》:以耳代目
(1).盲人目不能视,凭听觉来了解外界事物。 清 蒲松龄 聊斋志异·司文郎:“ 王 具白请教之意。僧(瞽僧)笑曰:‘是谁多口?无目何以论文?’ 王 请以耳代目。”
(2).犹言以耳为目。 清 田北湖 《与某生论韩文书》:“世人盛称扬 韩愈 矣,其文章道谊,莫或訾议。以耳代目之説,固结於人心,师表神明之弗暇,况从而指斥乎?我则未敢过信也。” 臧克家 《以耳代目之类》:“这种以耳代目的情况是令人吃惊的,但这种情况却并不是罕见的。”
《國語辭典》:以耳为目(以耳為目)  拼音:yǐ ěr wéi mù
比喻只听信别人的话而不亲自了解实情。《儿女英雄传》第一七回:「据我那小东人说来,十三妹姑娘怎得个孝义,怎得个英雄;我那老东人以耳为目,便轻信了这话。」也作「以耳代目」。
《分类字锦》:以船代车(以船代车)
魏书食货志三门都将薛钦上言计京西水次汾华二州恒农河北河东正平平阳五郡年常绵绢及赀麻皆折公物雇车牛送京道险人敝费公损私今求车取雇绢三匹市财造船不劳采斫计船一艘举十三车尚书度支郎中朱元旭计称薛钦之说虽迹验未彰而指况甚善所云以船代车是其策之善者
分类:漕运
《分类字锦》:以柷鼗将(以柷鼗将)
礼记天子赐诸侯乐则以柷将之赐伯子男乐则以鼗将之
分类:赏赉
《分类字锦》:以尘为饭(以尘为饭)
韩非子婴儿相与戏也以尘为饭以涂为羹以木为胾然至日晚必归饟者尘饭涂羹可以戏而不可食也
分类:
《分类字锦》:以茶易马(以茶易马)
宋史兵志元丰六年诏专以雅州名山茶为易马用自是蕃马至者稍众
分类:马政
《國語辭典》:以白为黑(以白為黑)  拼音:yǐ bái wéi hēi
颠倒是非对错。《三国志。卷一。魏书。武帝纪》:「此皆以白为黑,欺天罔君者也。」
分類:颠倒是非
《漢語大詞典》:以半击倍(以半擊倍)
用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。管子·制分:“人事荒乱,以十破百;器备不行,以半击倍。” 尹知章 注:“敌国器备,不可施行;故此虽半,可以击彼之倍。”吴子·料敌:“诸侯未会,君臣未和,沟垒未成,禁令未施,三军匈匈,欲前不能,欲去不敢,以半击倍,百战不殆。”
《國語辭典》:以暴易暴  拼音:yǐ bào yì bào
驱除暴恶而仍代以暴恶。《史记。卷六一。伯夷传》:「以暴易暴兮,不知其非矣。」《聊斋志异。卷六。周三》:「吏转念:『去一狐,得一狐,是以暴易暴也。』」
分類:残暴
《分类字锦》:以笔捶琴(以笔捶琴)
南史柳恽传尝赋诗未就以笔捶琴坐客过以箸扣之恽惊其哀韵乃制为雅音后传击琴自于此
分类:
《漢語大詞典》:以不济可(以不濟可)
左传·昭公二十年:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。” 杜预 注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“ 否 ”。济,成。汉书·叙传下:“ 营平 ( 赵充国 ,封 营平侯 )皤皤,立功立论,以不济可,上諭其信。” 颜师古 注:“《春秋左氏传》 晏子 对 齐景公 曰:‘君所谓可,而有不焉;臣献其不,以成其可。’此叙言 宣帝 令击 西羌 , 充国 不从,固上屯田之策也。”