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《國語辭典》:喷饭(噴飯)  拼音:pēn fàn
吃饭时突然发笑,把嘴里的饭都喷了出来。比喻失笑不能自禁。清。王士祯《渔洋诗话。卷上五○》:「若晚唐『认桃无绿叶,辨杏有青枝。』直足喷饭。」《红楼梦》第一回:「虽不敢说强似前代所有书中之人,但迹原委亦可以消愁破闷,也有几首歪诗熟词可以喷饭供酒。」
《國語辭典》:喷饭(歕飯)  拼音:pēn fàn
嘴里的饭因忍不住笑而喷出来。比喻惹人发笑。如:「那则笑话真令人喷饭」。
《國語辭典》:上脸(上臉)  拼音:shàng liǎn
恃宠撒娇。《红楼梦》第四○回:「下作黄子!没乾没净的乱闹。倒叫你进来瞧瞧,就上脸了。」也作「上脸儿」。
《漢語大詞典》:侈哆
(1).口大张貌。语本诗·小雅·巷伯:“哆兮侈兮,成是南箕。” 清 许缵曾 《睢阳行》:“祝史乘机垄断张,阿母新来口侈哆。”因以谓谗言中伤。 宋 李纲 《摘鬓间白髮有感》诗:“纵横蹈危机,侈哆困贫嘖。”
(2).形容器物开张。 宋 苏舜钦 《检书》诗:“踾扑下尘梁,侈哆张败笈。”
(3).环列,罗列。 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“紫燄嘘呵,高灵下堕。羣星从坐,错落侈哆。”
(4).犹骄纵。 唐 陆龟蒙 《登高文》:“镗威介私,放荡侈哆。”
《漢語大詞典》:噬指
典出后汉书·周磐传:“ 磐 同郡 蔡顺 ……少孤,养母。尝出求薪,有客卒至,母望 顺 不还,乃噬其指, 顺 即心动,弃薪驰归,跪问其故。母曰:‘有急客来,吾噬指以悟汝耳。’” 李贤 注:“噬,嚙也。”后以谓母子相眷念。 唐 骆宾王 《上吏部裴侍郎书》:“故寝食梦想,噬指之恋徒深;岁时蒸尝,崩心之痛罔极。” 王闿运 《皇朝追赠总督衔文节常公神道碑》:“迁 安徽 按察使,到未期月,以母疾告归终养。噬指方归,求医已迫。”
《漢語大詞典》:裂饼(裂餅)
犹分饼。亦以谓以所爱之物分赐他人。语本周书·王罴传:“ 羆 性俭率,不事边幅。尝有臺使, 羆 为其设食。使乃裂其薄饼缘。 羆 曰:‘耕种收穫,其功已深;舂爨造成,用力不少。乃尔选择,当是未饥。’命左右撤去之。使者愕然大慙。” 唐 杜甫 《信行远修水筒》诗:“浮瓜供老病,裂饼尝所爱。” 清 无名氏 杜诗言志卷十:“如是,则与古君子之恭以持身,谨以事上者,夫何异之有!裂饼浮瓜,曾不足以饗答其万一。”
《漢語大詞典》:耋嗟
易·离:“大耋之嗟,凶。” 王弼 注:“嗟,忧叹之辞也……至于耋老有嗟,凶矣。”后因以谓老年而忧叹。《南史·刘孝绰传》:“詎慰耋嗟人,徒深老夫託。”
《國語辭典》:履戴  拼音:lǚ dài
履地戴天。语本《左传。僖公十五年》:「君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。」后用以比喻生存于天地之间。《北史。卷五七。周宗室传。邵惠公颢传》:「至于岁时称庆,子孙在庭,顾视悲摧,心情断绝,胡颜履戴,负愧神明。」
《漢語大詞典》:笑雷
易·震:“震来虩虩,笑言哑哑。” 孔颖达 疏:“虩虩,恐惧之貌也;哑哑,笑语之声也。震之为用,天之威怒,所以肃整怠慢,故迅雷风烈,君子为之变容。施之於人事,则是威严之教行於天下也。”又《说卦》:“震为雷。”后因以谓笑语而施威严之教,如震雷之肃整怠慢。 唐 韩偓 《赠吴颠尊师》诗:“笑雷冬蛰震,巖电夜珠明。”
《漢語大詞典》:折冲御侮(折衝御侮)
语本《诗·大雅·绵》:“予曰有御侮” 毛 传:“武臣折衝曰御侮。”后用以谓抗击敌人。 宋 胡铨 《戊午上高宗封事》:“参赞大臣,徒取充位如此,有如敌骑长驱,尚能折衝御侮耶?”
《國語辭典》:一心无挂碍(一心無罣礙)  拼音:yī xīn wú guà ài
心中没有牵挂负担。表示极为轻松。《红楼梦》第七一回:「尤氏道:『谁都像你真是一心无挂碍,只知道和姊妹们顽笑,饿了吃,困了睡,再过几年不过还是这样,一点后事也不虑。』」
《國語辭典》:高山仰止  拼音:gāo shān yǎng zhǐ
语出《诗经。小雅。车辖》:「高山仰止,景行行止。」比喻崇高的德行,令人景仰。《隋书。卷二。高祖纪下》:「令海内翕然,高山仰止。」也作「高山仰之」。
《國語辭典》:表里山河(表裡山河)  拼音:biǎo lǐ shān hé
有山河为屏障,固守无虞。《左传。僖公二十八年》:「战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河,必无害也。」唐。杨烱〈益州江县令任君神道碑〉:「况乎东西海岱,强齐九合之都;表里山河,全晋三分之围。」
《國語辭典》:尸居馀气(尸居餘氣)  拼音:shī jū yú qì
像死尸般的躺著,尚存留一口气。指人行将死亡。亦形容人暮气沉沉,庸庸碌碌而无所作为。《晋书。卷一。宣帝纪》:「司马公尸居馀气,形神已离,不足虑也。」宋。陆游 落职谢表:「尸居馀气,永无再瞻轩陛之期;老生常谈,莫叙仰戴丘山之意。」
《國語辭典》:逝者如斯  拼音:shì zhě rú sī
语出《论语。子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫,不舍昼夜。』」时光、事情的消逝如同河水流去般迅速。宋。苏轼赤壁赋〉:「逝者如斯,而未尝往也。」
《漢語大詞典》:距跃三百(距躍三百)
左传·僖公二十八年:“ 魏讎 伤於胸。公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。 魏讎 束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有寧也!’距跃三百,曲踊三百。乃舍之。”后用以谓欢欣之极。 清 袁枚 随园诗话卷六:“余读之,距跃三百。” 梁启超 《锦爱铁路问题》:“则此路诚为 东三省 起死回生唯一之良方,吾愿距跃三百以赞成者也。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》:“吾闻海上诸君子,发大愿合大力,既賡续此报,復求所以改良者,吾未尝不为之距跃三百,喜而不寐也。”参见“ 距跃 ”。
分類:以谓欢欣
《國語辭典》:距跃(距躍)  拼音:jù yuè
1.举身向前跳跃。《左传。僖公二十八年》:「以君之灵,不有宁也。距跃三百,曲踊三百。」
2.闭门不出。《文选。王褒。四子讲德论》:「今夫子闭门距跃,专精趋学,有日矣。」