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词典（续上）
含露仙姿
禾花仙女
捕醉仙
䌽山画仙
草木仙骨
白萼仙
白石飞仙
百叶仙人
白衣仙人
八洞神仙
八仙过海
八仙过海，各显神通
八仙桌
北烛仙人
得水能仙
《分类字锦》：含露仙姿
邵雍 白芍药诗 含露仙姿近玉堂，翻阶美态醉红妆。
分类：芍药
《漢語大詞典》：禾花仙女
岭 南民间祀的稻谷神。 清 屈大均 《广东新语·七星岩》：“有水自巖端下注，溉田数百亩，土人於此祀禾花仙女以祈岁。”
分類：南民民间稻谷谷神
《漢語大詞典》：捕醉仙
酒席上劝酒之具。似玩具中之不倒翁，置盘中转之，视其所指，酬之以酒。 宋 窦革 《酒谱·酒令》：“今之世酒令其类尤多，有捕醉仙者，为禺人转之以指席者。”
分類：酒席席上劝酒玩具不倒翁
《分类字锦》：䌽山画仙（䌽山画仙）
梦华录元宵宣德楼北悉以䌽结山山上皆画神仙故事各有䌽结金书大牌
《分类字锦》：草木仙骨
试茶录序丁谓云石乳出壑岭断崖缺石之间盖草木之仙骨
分类：茶
《漢語大詞典》：白萼仙
即白鹤仙。玉簪花的别名。参见“ 白鹤仙 ”。
《漢語大詞典》：白鹤仙（白鶴仙）
玉簪花的别名。 明 李时珍《本草纲目·草六·玉簪》：“白鹤仙，并以花象命名。”《事物异名录·花卉·玉簪》引 明 王象晋 《群芳谱》：“玉簪，一名白鹤仙，一名季女，又鹤或作萼。”
《漢語大詞典》：白石飞仙（白石飛仙）
指 白石郎 。 宋 王沂孙 《踏莎行·题〈草窗词卷〉》词：“ 白石飞仙 ，紫霞悽调。” 清 黄遵宪 《又和实甫》：“笔留 白石飞仙 语，袖有 青溪小妹 图。”
《漢語大詞典》：百叶仙人（百葉仙人）
牡丹名种之一。 宋 陶谷 《清异录·百叶仙人》：“ 洛阳 大内 临芳殿 ， 庄宗 所建。牡丹千餘本，其名品亦有在人口者，具于后：百叶仙人（浅红），月宫花（白）。”
分類：牡丹丹名名种
《漢語大詞典》：白衣仙人
指 观世音菩萨 。因常著白衣、坐白莲中，故称。 宋 苏轼 《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫輟耒女废筐， 白衣仙人 在高堂。”亦作“ 白衣大士 ”、“ 白衣观音 ”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》：“每日於 白衣大士 前礼百餘拜，密诉心曲，虽隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘小生见 白衣大士 出现，特来瞻礼！’” 清 俞正燮 《癸巳类稿·〈观世音菩萨传略〉跋》：“《咸淳临安志》云：‘ 晋 天福 四年，得奇木，刻 观音大士 象。 钱忠懿王 （ 钱俶 ）梦白衣人求治其居。王感悟，即其地建 天竺看经院 。’白衣本 毗陀天女 ，而俗人名为 白衣观音 。”
分類：观世音菩萨常著白衣白莲
《漢語大詞典》：八洞神仙
道家谓神仙所居之洞天分上八洞、中八洞，下八洞。上八洞为天仙，中八洞为神仙，下八洞为地仙，总谓之“八洞神仙”。民间则专以 汉鐘离 、 张果老 、 铁拐李 、 韩湘子 、 曹国舅 、 吕洞宾 、 蓝采和 、 何仙姑 等八仙为“八洞神仙”。 明 无名氏 《八仙过海》第三折：“近有八洞神仙，因赴 蓬莱 ……各赌神通过海。”
分類：道家神仙所居洞天天分分上
《國語辭典》：八仙过海（八仙過海）　　拼音：bā xiān guò hǎi
杂剧名。明朝无名氏撰。叙述汉钟离、张果老等八位仙人俱赴蟠桃大会，归途遇海，吕洞宾倡议不得乘云，须各以宝物投水乘之而过，于是八仙各显神通。
分類：舟船有一套法术
《國語辭典》：八仙　　拼音：bā xiān
1.神话传说中的八位仙人：(1)汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。见《四游记。东游记。第五五回》。(2)容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生。见明。杨慎《升庵外集》卷一三。也称为「蜀中八仙」。
2.唐代李白、贺知章、李适之、汝阳王李琏、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八位皆善饮酒赋诗，称为「八仙」。
分類：八仙民间中道道教李耳仙人董仲舒张道陵
《國語辭典》：八仙过海，各显神通（八仙過海，各顯神通）　　拼音：bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng
据说汉钟离、张果老等八位仙人各以宝物渡海而过。后比喻为达目的，各自施展本领。如：「为了争取绩效奖金，大家八仙过海，各显神通。」、「设计比赛竞争激烈，参赛者各个绞尽脑汁，力求良好成绩，真所谓『八仙过海，各显神通』。」
分類：据说八位仙人宝物渡海
《國語辭典》：八仙桌　　拼音：bā xiān zhuō
可坐八人的方桌。因民间有八仙过海的故事，遂以八仙命名，以赞誉所坐的人，宛若八位神仙。
分類：大方方桌
《漢語大詞典》：北烛仙人（北燭仙人）
仙人名。《汉武内传》：“ 墉宫 玉女 王子登 ，是 西王母 紫兰宫 玉女，常传使命，往来扶桑。昔出配 北烛仙人 ，近又召还，使领命禄，真灵官也。”仙，也写作“僊”。
分類：仙人仙人名写作
《分类字锦》：得水能仙
黄庭坚 刘邦直送水仙花诗 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。