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《漢語大詞典》:渠伊
方言。他;他们。《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》引 宋 黄朝英 《缃素杂记》:“近閲冷斋夜话载当时 唐 李 对答语言,乃以此诗为落韵诗。盖渠伊不见 郑谷 所定诗格有进退之説,而妄为云云也。”
《國語辭典》:家大人  拼音:jiā dà rén
称谓。对人称自己的父亲。清。阮葵生《茶馀客话》卷二:「今年归里,质之家大人,云:于故籍亦无可徵。」
《漢語大詞典》:他妈妈(他媽媽)
犹言他。妈妈,口语语尾。 明 徐渭 《狂鼓吏》:“你且説,就是天子无故要杀一个臣下,那臣下可好就去当面一把手採将他妈妈过来,一刀就砍做两段,世上可有这等事么?” 明 徐渭 《狂鼓吏》:“ 袁公 那两家,不留他片甲, 刘琮 那一答,又逼他来献纳。那 孙权 呵几遍几乎, 玄德 呵两遍价抢他妈妈。”
摩多自他
【佛学大辞典】
(杂语)以上十二或十六为自摩多,其他若等五字,变为仰月点,或为半月点(即大空点也),为他摩多。此时五字之体文为点也。故体文有摩多,摩多有体文,如字者,摩多成为体文而受通摩多。如字者,摩多受体文也。见梵汉对映集上。
不他生
【佛学大辞典】
(术语)四不生之一。
【三藏法数】
他即六尘。谓虽有六尘,若无六根相对,则一念之心,亦毕竟不生,故名不他生。
不自赞毁他戒
【佛学大辞典】
(术语)梵网经所说菩萨十戒之一,禁止赞自己德而诽毁他人也。
【三藏法数】
不自赞毁他戒者,谓不自矜伐,不谤他人也。经云:若自扬己德,隐他人好事,令他人受毁者,是波罗夷罪。
化他
【佛学大辞典】
(术语)教化他也。(参见:自行化他)
自行化他
【佛学大辞典】
(术语)又云自利利他。菩萨之万行不出此二者。法华文句八之一曰:「别论:口业是化他,自意是自行。通论:三业自轨即是自行之法,三业之教诏即化他之法。」宗镜录三十四曰:「了一心自行化他。」
【佛学常见辞汇】
又叫做自利利他,即一方面自己修行一方面又教化他人。
化他寿
【佛学大辞典】
(术语)可以济度之众生无限,故诸佛之大悲永远不尽。即化益众生之寿命也。
末笯曷刺他
【佛学大辞典】
(人名)Manoratha,论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。西域记二曰:「末笯曷罗他(唐言如意)论师,于此制毗婆沙论,论师以佛涅槃之后一千年中利(参见:也。」见如意)
布沙他
【佛学大辞典】
(行事)又曰逋沙他,布洒他。(参见:布萨)
尼建他迦
【佛学大辞典】
(异类)又作尼延他柯。夜叉名。译曰无咽。见大孔雀经上。梵Nirkan!t!haka。
他力
【佛学大辞典】
(术语)佛道有二力,自己所修之善根为自力,佛之本愿力加被力为他力,此中一切诸佛为众生虽有他力。而特以他力之一法,使众生成佛道者。为弥陀如来一佛。以是为彼佛之本愿故也,弥陀之本愿曰唯愿信我者往生我土,使成佛道,故舍自力而信弥陀者。与此本愿相应,自成往生成佛之愿果也。而此信心亦为依佛之本愿而发者,即他力也,以他力之信心为他力所摄取也。净土论中下曰:「他力为增上缘。」又曰:「如劣夫跨驴不上,从转轮王行,便乘虚空游四天下,无所障碍,如是等名为他力。」教行信證二曰:「言他力者,如来本愿力也。」
【佛学常见辞汇】
佛菩萨的愿力加被于人。
【三藏法数】
谓世间之人,或因他人教诫,或因他事感动,遂发菩提之心,则是藉他之力,是名他力。
他力宗
【佛学大辞典】
(流派)自力宗之对。劝他力往生之宗旨也。(参见:他力)
他力
【佛学大辞典】
(术语)佛道有二力,自己所修之善根为自力,佛之本愿力加被力为他力,此中一切诸佛为众生虽有他力。而特以他力之一法,使众生成佛道者。为弥陀如来一佛。以是为彼佛之本愿故也,弥陀之本愿曰唯愿信我者往生我土,使成佛道,故舍自力而信弥陀者。与此本愿相应,自成往生成佛之愿果也。而此信心亦为依佛之本愿而发者,即他力也,以他力之信心为他力所摄取也。净土论中下曰:「他力为增上缘。」又曰:「如劣夫跨驴不上,从转轮王行,便乘虚空游四天下,无所障碍,如是等名为他力。」教行信證二曰:「言他力者,如来本愿力也。」
【佛学常见辞汇】
佛菩萨的愿力加被于人。
【三藏法数】
谓世间之人,或因他人教诫,或因他事感动,遂发菩提之心,则是藉他之力,是名他力。
他力念佛
【佛学大辞典】
(术语)对自力之诸行而言。念佛之行,为于佛方,成往生净土之大功德,而与众生者,故有此名。又对于自力念佛而言。谓念佛之功德,非欲回向净土而往生,乃于信心获得上,自感谢佛恩之情念,而口称佛名也。如真宗之念佛是。
他土
【佛学大辞典】
(术语)他之世界。法华经宝塔品曰:「移诸天人置于他土。」