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分类词汇(续上)
为富不仁
屋下架屋
无记名投票
无尽财
踏狗尾
随人作计
随声吠影
损己利物
蹚浑水
抬轿子
贪天之功
私谖
私设公堂
诉毁
嗣让
《國語辭典》:为富不仁(為富不仁)  拼音:wéi fù bù rén
只知敛聚财物,却不讲求仁义道德。《孟子。滕文公上》:「是故贤君必恭俭礼下,取于民有制。阳虎曰:『为富不仁矣,为仁不富矣。』」明。邵璨《香囊记》第三二出:「小子生来豪气,原是簪缨家世,……一生做事强梁,只是倚官托势,须知为富不仁,自来见利忘义。」
《國語辭典》:屋下架屋  拼音:wū xià jià wū
在房屋之下架设房屋。本指晋代庾阐作〈扬都赋〉,邈绝当时,人人竞写,都下纸贵。谢安言此是「屋下架屋」,事事拟学,而不免狭隘。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》。后比喻重复模仿,无所创新。宋。胡仔《苕溪渔隐丛话。前集。卷四九。山谷下》:「文章必自名一家,然后可以传不朽。若体规画圆,准方作矩,终为人之臣仆。古人讥屋下架屋,信然。」亦比喻重复累赘。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》:「魏晋已来,所著诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。」也作「屋下盖屋」、「屋上架屋」。
《國語辭典》:无记名投票(無記名投票)  拼音:wú jì míng tóu piào
一种选举方式。投票时选举人不在选票上签写自己的姓名,称为「无记名投票」。
《漢語大詞典》:无尽财(無盡財)
佛教语。寺庙中积累金钱,贷与他人,使生利息,以供佛、法、僧三宝之用,称为“无尽财”。摩诃僧祇律卷三三:“日日应与我尔许果,餘者与我尔许直,得直已,应著前食后食中,若犹故多者,当著无尽财中。”释氏要览卷下:“寺院长生钱,律云无尽财,盖子母展转无尽故。”
《國語辭典》:踏狗尾  拼音:tà gǒu wěi
撩拨是非争端、敲诈等恶行。元。郑廷玉《后庭花》第一折:「若有那拿粗挟细踏狗尾的但风闻,这东西一半儿停将一半儿分。」明。朱有燉《复落娼》:「子弟每土坑头踏了些狗尾,女娘每卧房中拖了些狗皮,似这般觅衣饭呵狗十年得发迹。」也作「啜狗尾」。
《漢語大詞典》:随人作计(隨人作計)
谓顺应他人意旨行事。 清 恽敬 《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。”
《漢語大詞典》:随声吠影(隨聲吠影)
汉 王符 潜夫论·贤难:“谚曰:一犬吠形,百犬吠声。”后因以“随声吠影”比喻一经他人嗾使,便不分是非曲直,对人横加噬啮。 清 王韬 《代上广州府冯太守书》:“甚有儒冠而兽行者,一为衣食所驱,遂至随声吠影,恬然不知耻,悍然罔所顾。”
《国语辞典》:损己利物(损己利物)  拼音:sǔn jǐ lì wù
使自己蒙受损失,让他人获利。《周书。卷四六。孝义传。序》:「其小也,则温枕扇席,无替于晨昏;损己利物,有助于名教。」
《国语辞典》:蹚浑水(蹚浑水)  拼音:tāng hún shuǐ
比喻参与他人的活动而惹上麻烦。如:「他的要求太不合理,没有人愿意蹚浑水。」
《國語辭典》:抬轿子(抬轎子)  拼音:tái jiào zi
1.前后并列,合力抬起轿子。也称为「抬轿」。
2.赌博时,数人联手欺诈他人赌资的行为。也称为「抬轿」。
3.合力吹捧逢迎,助人增长声势。如:「这次选举,他专为一号候选人抬轿子。」也称为「抬轿」。
《國語辭典》:贪天之功(貪天之功)  拼音:tān tiān zhī gōng
将自然成功的事情据为自己的功劳。语出《左传。僖公二十四年》:「窃人之财犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎!」后用以指把别人的功劳据为己有。《宋史。卷三四五。刘安世传》:「惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结,自谓社稷之臣,贪天之功,徼幸异日,天下之人指为『四凶』。」
《漢語大詞典》:私谖(私諼)
暗中欺诈他人。 明 文徵明 《明故嘉议大夫毛公行状》:“公既无私諼,而言復明畅。”
《漢語大詞典》:私设公堂(私設公堂)
指非法拘捕、审判、监禁他人,施行刑讯逼供,甚至残害人的身体和生命的活动。 老舍 《神拳》第三幕:“你这么私设公堂随便杀人,恐怕不大合适吧!”
《漢語大詞典》:诉毁(訴毁)
谓诉告诋毁他人。新唐书·窦琎传:“与 皇甫无逸 不协,数相诉毁,因请入朝,至半道,詔还之。”
《漢語大詞典》:嗣让(嗣讓)
谓把继承权让给他人。史记·孔子世家:“ 孔丘 ,圣人之后,灭於 宋 。其祖 弗父何 始有 宋 而嗣让 厉公 。” 裴駰 集解引 杜预 曰:“ 何 嫡嗣,当立,以让 厉公 。”