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分类词汇(续上)
律人
挦扯
邻光
违和
玉韵
余光
尊容
瑶音
嗣武
请客
嵩祝
高听
记过
教墨
骄傲
《漢語大詞典》:律人
(1).衡量他人。韩非子·难四:“五伯兼并,而以 桓 律人,则是皆无贞廉也。”
(2).约束他人。 唐 杜牧 《卢搏除庐州刺史制》:“故行令不如行化,律人不如律身。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录二:“然用以律己则可,用以律人则不可。”
《國語辭典》:挦扯(撏扯)  拼音:xún chě
锁定、执定。《朱子语类。卷十一。读书法下》:「谓如甲说如此,且挦扯住甲,穷尽其词;乙说如此,且挦扯住乙,穷尽其词。」
《國語辭典》:挦扯(撏撦)  拼音:xún chě
多方摘取、摭拾。多指剽窃词句或割裂文义。宋。刘攽《贡父诗话》:「赐宴,优人有为义山者,衣服败敝,告人曰:『吾为诸馆职挦扯至此。』」宋。刘克庄〈跋刘叔安感秋八词〉:「耆卿有教坊丁大使,意态美成,颇偷古句,温李诸人,困于挦扯。」
《漢語大詞典》:邻光(鄰光)
战国策·秦策二:“夫江上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。家贫无烛者将去矣,谓处女曰:‘妾以无烛故,常先至扫室布席,何爱餘明之照四壁者?幸以赐妾,何妨於处女?妾自以有益於处女,何为去我?’处女相语以为然而留之。”后因以“邻光”比喻他人给予的恩惠。 宋 苏轼 《答新苏州黄龙图启》:“既联法从之末,又窃邻光之餘。”
《國語辭典》:违和(違和)  拼音:wéi hé
身体气血失调而生病。多用为称人生病的客套词。《南史。卷七三。孝义传上。刘沨传》:「公去岁违和,今欲发动。」《初刻拍案惊奇》卷八:「令亲外太妈陆氏,身体违和,特地叫我寄信。」
《漢語大詞典》:玉韵(玉韻)
(1).指佛家诵经之声。 南朝 梁简文帝 《八关斋制序》:“香吐六銖,烟浮五色;目对金容,耳餐玉韵。”
(2).对他人诗文的美称。 唐 白居易 《将发洛中枉令狐公手札兼辱二篇宠行》诗:“玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。” 唐 张道符 《和主司王起》:“莲峯对处朱轮贵,金榜传时玉韵成。”
(3).对清越声音的美称。 唐 罗虬 《比红儿》诗:“ 红儿 谩唱《伊州》遍,认取轻敲玉韵长。” 宋 杨万里 《省宿题天官厅后竹林》诗:“秋声偷入翠琅玕,叶叶竿竿玉韵寒。”
《國語辭典》:馀光(餘光)  拼音:yú guāng
1.残存的光线。如:「电脑关机后,萤幕上仍有短暂的馀光。」
2.比喻能力所及,惠而不费的帮助。参见「贫女分光」条。唐。骆宾王 上兖州崔长史启:「傥能分其斗水,济濡沬之枯鳞,惠以馀光,照霜栖之寒女。」
3.视觉焦点以外的视力范围。如:「他用馀光瞧你之后,便悄悄的离去。」
《國語辭典》:尊容  拼音:zūn róng
1.对他人容貌的称呼。《初刻拍案惊奇》卷二一:「老先生尊容滞气,应主人眷不宁。」
2.对佛像、神像的敬称。北魏。郦道元《水经注。㶟水》:「尊容圣像,及床坐轩帐,悉青石也。」
《漢語大詞典》:瑶音
对他人的声音或文字的美称。 北魏 无名氏 《崔敬邕墓志铭》:“然诺之信,著於童孺;瑶音玉震,闻於弱冠。” 明 徐祯卿 《酬边太常于燕山见忆之作》诗:“故人惠思我,百里寄瑶音。”
《漢語大詞典》:嗣武
犹言足迹相连。喻指接续他人的事业。 清 陈确 《寄刘伯绳书》:“ 仲彝 尤鋭意古学,良足嗣武 开兄 ,为羣弟姪之表率,此殊可喜。”
《國語辭典》:请客(請客)  拼音:qǐng kè
宴请宾客。《儒林外史》第三回:「搬到新房子里,唱戏、摆酒、请客,一连三日。」《红楼梦》第四十回:「谁这会子又把那个筷子拿了出来?又不请客,摆大筵席。」
《国语辞典》:嵩祝  拼音:sōng zhù
祝福他人寿比嵩山的贺辞。
《漢語大詞典》:高听(高聽)
敬词。称他人的听闻。《宋书·颜延之传》:“适值尊朋临座,稠览博论,而言不入於高听,人见弃於众视。”
《國語辭典》:记过(記過)  拼音:jì guò
记载过失,以示惩儆。《三国演义》第五一回:「今云长虽犯法,不忍违却前盟。望权记过,容将功赎罪。」
《漢語大詞典》:教墨
对他人书信的敬称。 宋 苏轼 《答杨济甫书》之一:“某近领腊下教墨,感服眷厚。” 明 刘基 《御名书》:“六月二十二日剋期回得教墨,諭以六月七月间举兵用事。”
《國語辭典》:骄傲(驕傲)  拼音:jiāo ào
傲慢自大而轻视他人。《晋书。卷七六。王廙传》:「骄傲自负,有罔上心。」《三国演义》第二回:「官拜河东太守,自来骄傲。当日怠慢了玄德,张飞性发,便欲杀之。」