今岩，字山品。番禺人。俗姓李。明桂王永历元年（一六四七）从天然禅师脱白，居雷峰。十二年（一六五五）度岭，游天台，住灵隐，遍参诸方。礼继起禅师，嗣临济宗。事见《海云禅藻集》卷二。

今湛（一六一二—一六七七），字旋庵。三水人。俗姓李，原名廷辅。明桂王永历二年（一六四八）登具，为海云、海幢两山都寺。趺化于清圣祖康熙十六年（一六七七），世寿六十五。事见释今无《光宣台集》卷一四。

今离(？--一六七三)，字即觉。新会人。俗姓黄，原名尚源。诸生。明桂王永历二年（一六四八）从天然禅师受具，居雷峰。顷充华首、栖贤监院，再领雷峰监院。清圣祖康熙十二年（一六七三）示寂庐山。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

今全，字目无。番禺人。俗姓许。明桂王永历七年（一六五三）脱白受具，继无方应公为监院。事见《海云禅藻集》卷二。

金堡(1614-1680) 字道隐，号卫公。浙江仁和人。后归瞿式耜，桂林破，出家为僧，法名今释，字澹归，又号蔗馀、借山野衲、茅坪衲僧、跛阿师，驻锡韶州丹霞寺。工诗文，尤精于词，抒兴亡之感、家国之恨，语多痛切。有《遍行堂集》。词集名《遍行堂词》。

金堡（1614年—1680年9月11日），字道隐，号卫公，法名今释，字澹归，号性因，浙江仁和县（今属杭州市）人，明末、南明政治人物，进士出身。明崇祯九年（1636年）丙子科第五十二名举人，崇祯十三年（1640年）登庚辰科进士，都察院观政，官山东临清州知州。明永历二年（1648年）授官兵科给事中。号称「五虎」之一，以直言敢谏，被称为虎牙。在《驳何吾驺疏》中痛斥何吾驺、黄士俊：「黄士俊在佟虏坐中见先臣子壮极刑，四十三年状元及第，而不早死真不幸耳。后与吾驺携手同来，为国贼乎？……若叩头养甲，满口老爷，则吾驺之礼义逊让也。臣为太祖高皇帝而骂之，何体面之有？」明永历四年（1650年）陈邦傅、马吉翔一同指控金堡为「北人间谍」，遭到锦衣卫的严刑拷打，腿部残废，被黜戍清浪卫（今贵州省岑巩县境内），因瞿式耜连上七疏营救，留居桂林。清兵攻陷桂林，金堡即削发为僧，法名今释，字澹归，号性因。明永历六年（1652年）至广州，投奔海幢寺的高僧天然禅师。后曾为尚可喜树碑立传《平南王元功垂范》。墓塔在广东仁化丹霞半山中，云雾可嘉。

【生卒】：1614—? 【介绍】： 明末清初浙江钱塘人，字丽京，一字景宣，学者称讲山先生。明贡生。入清弃举业，以医为业。康熙初，因南浔庄氏《明史》狱牵连被捕，寻得释。赴广东为僧，法名今龙，一说入山为道士。有《威凤堂文集》、《从同集》。

字丽京，浙江钱塘人。○《渔洋诗话》谓丽京晚年远游不归，或云在岭南为僧，名今龙，而朱竹垞太史谓其入武当为道士，终莫能定也。总之不知所终云。

字丽京，钱塘贡生。有从同集。

今白，字大牛。番禺人。俗姓谢，原名淩霄。诸生。明桂王永历七年（一六五三），皈天然禅师薙染登具。十年，值雷峰建置梵刹，工用不赀，白发愿行募，沿门持钵十馀载，丛林规制次第具举。一夕行乞，即次端坐而逝。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。

今如(？—一六七四)，字真佛。新会人。俗姓黄，角子今（上草头下黾）父。诸生。明桂王永历七年（一六五三）皈天然老人出世登具。事见《海云禅藻集》卷二。

今稚，字闻者。番禺人。俗姓苏。明桂王永历七年（一六五三）出世，十二年（一六五八）登具，执侍丈室三十馀年。事见《海云禅藻集》卷二。

【生卒】：1616—1685 【介绍】： 明末清初浙江钱塘人，字今是，又字今生，号是庵，又号龛山逸史。葛徵奇妾。工律诗，善画，多用水墨，无闺阁气。徵奇死，以笔墨自给。有《竹笑轩集》。

李因，字是庵，号龛山女史，晚号今生，会稽人。海宁葛徵奇侧室。有《竹笑轩吟稿》。

字是庵，会稽人。一云杭州人光禄卿葛徵奇妾有竹笑轩吟草续槁

今四，字人依。新会人。俗姓张，原名圣睿。诸生。年三十馀，出世礼枞堂禅师薙染。明桂王永历十一年（一六五七），皈华首老和尚受具，充记室，出为海幢典客。及石鉴和尚分座栖贤，以监院副之。后以母老归养，竟坐化于象岭下。事见《海云禅藻集》卷三。

今印，字海发。顺德人。族姓梁，原名琼，字之佩，更名海发。诸生。明桂王永历十一年（一六五七）皈天然落发受具。明桂王永历十二年（一六五八）随师还粤，顷复返庐山掌记室。天然老人遣参诸方。至楚黄见天章和尚，一语遂契，付以大法，命居西堂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

今帾(一六一八？--一六九○)，字记汝。新会人。原姓潘，名楫清，字水因。诸生。将应乡试，适以忧解。服阕，弃诸生，从天然老人受具。明桂王永历十五年（一六六一）为雷峰典客，后随杖住丹霞，充记室，再从老人住归宗。清圣祖康熙二十四年（一六八五），老人入涅，复返雷峰。二十九年还古冈，访寻故旧，忽示微疾，端坐而逝。著有《借峰诗稿》。清同治《番禺县志》卷四九有传。

今摄（一六一八—一六八六），字广慈。番禺人。俗姓崔。参天然，即披缁依三十年。居侍寮最久，后充雷峰监院诸职。清圣祖康熙十四年（一六七五），离乱中入净成侍天然。十九年（一六八〇）付法偈，越六年示寂。著有《巢云遗稿》。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。

【介绍】： 明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。

王邦畿(一六一八—一六六八)，字诚籥。番禺人。明思宗崇祯时副贡生。明唐王绍武中，以荐官御史。后永历帝都于肇庆，邦畿与陈恭尹同往从之。及桂林陷，永历帝西奔不返，邦畿乃遁归终隐。迨永历帝及从亡诸臣蒙难，邦畿自着禅衣于雷峰，号今吼，字说作。清嘉庆间顺德罗学鹏所编《广东文献》，以邦畿为清初岭南七子之一。著有《耳鸣集》十四卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。