典故、词汇

《漢語大詞典》：说古道今（説古道今）

见“ 説古谈今 ”。

《國語辭典》：说古谈今（說古談今）　　拼音：shuō gǔ tán jīn

谈说古代，评论现今。形容话题广泛。元。石子章《竹坞听琴》第二折：「只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也脩身正己，利民润物，治国齐家。」也作「论今说古」。

分類：谈说古今话题广泛

《國語辭典》：说古谈今（說古談今）　　拼音：shuō gǔ tán jīn

谈说古代，评论现今。形容话题广泛。元。石子章《竹坞听琴》第二折：「只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也脩身正己，利民润物，治国齐家。」也作「论今说古」。

分類：谈说古今话题广泛

《國語辭典》：是古非今　　拼音：shì gǔ fēi jīn

认同古代，反对现代。《汉书。卷九。元帝纪》：「且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守。」宋。陆游醉吟三首之三：「牵经引礼人谁听，是古非今世共憎。」

分類：崇尚贬低现代保守复古

《国语辞典》：如今晚儿（如今晚儿）　　拼音：rú jīn wǎn ér

如今、现在。《二十年目睹之怪现状》第八七回：「如今晚儿是少爷咧！少奶奶咧！都藏在自己屋里享福了。」

分类：如今现在

《分类字锦》：茹古含今

《皇甫湜·韩文公墓志》：茹古含今，无有端涯。

分类：博学

《國語辭典》：茹古涵今　　拼音：rú gǔ hán jīn

形容学识渊博，通贯古今。唐。皇甫湜〈韩文公墓铭〉：「茹古涵今，无有端涯；浑浑灏灏，不可窥校。」

《漢語大詞典》：荣古陋今（榮古陋今）

见“ 荣古虐今 ”。

《漢語大詞典》：荣古虐今（榮古虐今）

推崇古代，苛责现今。唐柳宗元《与友人论为文书》：“而又荣古虐今者，比肩叠跡，大抵生则不遇，死而垂声者众焉。”一本作“ 荣古陋今 ”。清赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“不知诗有真本领，未可以荣古虐今之见，轻为訾议也。”

分類：推崇苛责现今

《漢語大詞典》：荣古虐今（榮古虐今）

推崇古代，苛责现今。唐柳宗元《与友人论为文书》：“而又荣古虐今者，比肩叠跡，大抵生则不遇，死而垂声者众焉。”一本作“ 荣古陋今 ”。清赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“不知诗有真本领，未可以荣古虐今之见，轻为訾议也。”

分類：推崇苛责现今

《漢語大詞典》：镕古铸今（鎔古鑄今）

见“ 鎔今铸古 ”。

《漢語大詞典》：镕今铸古（鎔今鑄古）

融会贯通古今知识。明陈汝元《金莲记·弹丝》：“那曾见鎔今铸古五车饶，冰蠒花生玉粟娇。”亦作“ 鎔古铸今 ”。清王士禛《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》：“葆真履素，取则先民，鎔古铸今，蔚为代寳。”

分類：融会贯通古今知识

《漢語大詞典》：镕今铸古（鎔今鑄古）

融会贯通古今知识。明陈汝元《金莲记·弹丝》：“那曾见鎔今铸古五车饶，冰蠒花生玉粟娇。”亦作“ 鎔古铸今 ”。清王士禛《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》：“葆真履素，取则先民，鎔古铸今，蔚为代寳。”

分類：融会贯通古今知识

《高级汉语词典》：掞今吊古

谈今说古

《漢語大詞典》：旧雨今雨（舊雨今雨）

谓老朋友与新朋友。宋范成大《题请息斋六言》之八：“冷煖旧雨今雨，是非一波万波。”参见“ 旧雨 ”、“ 今雨 ”。

分類：老朋友朋友

《國語辭典》：讲古论今（講古論今）　　拼音：jiǎng gǔ lùn jīn

谈论古今的事情。《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》：「钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无，连称道：『奇才，奇才！』」

分類：上下下古古今话题广泛

《國語辭典》：今文经（今文經）　　拼音：jīn wén jīng

汉朝时，由年老的经师口授，其弟子用当代通用的隶书记录下来的经典，称为「今文经」。如鲁、齐、韩三家的《诗经》；《公羊》、《谷梁传》的《春秋经》等皆是属于今文经。

分類：通行隶书书记记载经书

《漢語大詞典》：今文经学（今文經學）

经学中研究今文经籍的学派。今文经，指西汉学者用当时通行的隶书传授的儒家经典。范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节：“ 董仲舒是西汉今文经学的创始人。”

分類：今文经学经学学派