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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：履仁蹈义（履仁蹈义）　　拼音：lǚ rén dào yì
实践仁义之道。三国魏。应璩〈荐和虑则笺〉：「切见同郡和模，字虑则，质性纯粹，体度贞正，履仁蹈义，动循轨礼。」
分类：实践仁义应璩
《国语辞典》：施仁布泽（施仁布泽）　　拼音：shī rén bù zé
施予他人仁义、恩德。明。沈受先《三元记》第二三出：「冯商的，冯商的，积功累德；冯商的，冯商的，施仁布泽。」也作「施仁布恩」。
分类：施予他人仁义恩德二三
《国语辞典》：施仁布德　　拼音：shī rén bù dé
施行仁义，广被恩德。元。无名氏《看钱奴。楔子》：「俺这家豪富祖先积，他为甚施仁布德，也则要博一个孝子和贤妻。」明。无名氏《贫富兴衰》第二折：「全不肯施仁布德行方便，哪里有仗义疏财发好心，不由人雨泪纷纷！」也作「施恩布德」。
分类：施行仁义广被恩德
《国语辞典》：施恩布德　　拼音：shī ēn bù dé
施行仁义，广被恩德。宋。张君房《云笈七签。卷四五。避忌》：「轻财重道，施恩布德。」《孤本元明杂剧。魏徵改诏。头折》：「我言语可便无虚谬，不脱空，元帅你施恩布德可便相知重。」也作「施仁布德」。
分类：施行仁义广被恩德张君房
《国语辞典》：施仁布恩　　拼音：shī rén bù ēn
施予他人仁义、恩德。《孤本元明杂剧。太平宴。头折》：「刘皇叔施仁布恩，爱惜军卒养下民。」也作「施仁布泽」。
分类：施予他人仁义恩德
《国语辞典》：黑牛生白犊（黑牛生白犊）　　拼音：hēi niú shēng bái dú
宋国有好行仁义的人，家中的黑色母牛生下白色小牛，问孔子，孔子回答此乃吉祥的预兆。但一年后，其父无故目盲。继而黑牛又生白犊，又问孔子，孔子回答仍是吉祥的预兆。过一年，其子也无故目盲。其后楚攻宋，围其城，丁壮者皆征战，死者大半，其父子因目疾而免，等战事结束后，二人皆不药而瘉。典出《列子。说符》。后用以比喻吉祥的预兆。
分类：国有有好好行仁义黑色母牛下白白色
《国语辞典》：交易不成仁义在（交易不成仁义在）　　拼音：jiāo yì bù chéng rén yì zài
仁义，平日交情。全句指买卖虽然没有成功，交情还是要保持的。《三侠五义》第二四回：「买卖中的规矩，交易不成仁义在，虽然木料没批，酒肴是要预备的。」
分类：仁义平日交情全句句指买卖有成成功
《国语辞典》：意断恩绝（意断恩绝）　　拼音：yì duàn ēn jué
恩情仁义都断绝。元。关汉卿《哭存孝》第三折：「做儿的会做儿，做爷的会做爷，子父每无一个差迟，生各札的意断恩绝。」
分类：恩情仁义断绝关汉卿
《国语辞典》：义行可风（义行可风）　　拼音：yì xìng kě fēng
仁义乐善的行为，可为后人模范。
分类：仁义为后后人模范
《国语辞典》：不仁不义（不仁不义）　　拼音：bù rén bù yì
不讲仁义。比喻心肠恶毒，做事违反常理。如：「像他这么一个不仁不义的人，我不见！」
分类：仁义心肠恶毒做事违反反常常理
《国语辞典》：安宅正路　　拼音：ān zhè zhèng lù
比喻以仁义之心，立身处世。语本《孟子。离娄上》：「仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！」
分类：仁义立身处世
《国语辞典》：帝王之道　　拼音：dì wáng zhī dào
帝王治国的典范。指仁义之道。《文选。刘歆。移书让太常博士》：「修易序书制作春秋，以记帝王之道。」《文选。扬雄。剧秦美新》：「二世而亡，何其剧与，帝王之道，兢兢乎不可离已。」
分类：帝王治国典范仁义
《国语辞典》：大仁大义（大仁大义）　　拼音：dà rén dà yì
极尽仁义之道。《三国演义》第四三回：「当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。」
分类：极尽仁义
《國語辭典》：积德累仁（積德累仁）　　拼音：jī dé lěi rén
累积功德与仁义。《后汉书。卷六三。李固传》：「自太公已来，积德累仁，何以遇此？」唐。梁肃 西伯受命称王议：「予以为大雅作周之义，盖取夫积德累仁，为海内所归往。」
分類：积累德行行与仁义
《漢語大詞典》：含仁怀义（含仁懷義）
谓有仁义之德。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。” 宋 吴淑 《麟赋》：“伊一角之仁兽，禀五行之粹精，必含仁而怀义，不羣居而旅行。”
分類：仁义