负责招待宾客食宿的人。《左传。昭公元年》：「不然，敝邑馆人之属也，其敢爱丰氏之祧。」

命令、差使他人。《红楼梦》第六七回：「忙命人盛殓，送往城外埋葬。」

狂妄无知、言行荒唐的人。《孟子。离娄下》：「此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？」《史记。卷七七。魏公子传》：「始吾闻夫人弟公子，天下无双；今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游。公子妄人耳！」

1.讨饭的人。《孟子。告子上》：「蹴尔而与之，乞人不屑也。」《南齐书。卷三五。高祖十二王传。武陵昭王晔传》：「冬月道逢乞人，脱襦与之。」也称为「乞儿」。
2.请求于人。唐。张籍 赠王司马诗：「藏得宝刀求主带，调成骏马乞人骑。」唐。曹邺〈代班姬〉诗：「常嫌鬓蝉重，乞人白玉钗。」

1.地位低下的人。《礼记。曲礼上》：「君命召，虽贱人，大夫士必自御之。」《儒林外史》第二四回：「这是朝廷颁与老爷们的俸银，小的乃是贱人，怎敢用朝廷的银子？」
2.鄙视、轻视人。《史记。卷一二六。滑稽列传。优孟》：「诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。」《旧唐书。卷一八五。良吏列传下。倪若水》：「道路观者，岂不以陛下贱人贵鸟也！陛下方当以凤皇为凡鸟，麒麟为凡兽，即鵁鶄、鸂鶒，曷足贵也？」
3.谦称。表示谦虚。《梁书。卷三一。列传。袁昂》：「臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠，徒藉羽仪，易农就仕。」
4.骂人的话。旧时多用以辱骂妇女。宋。洪迈《夷坚丁志。卷一五。汪澄凭语》：「俄顷，作澄语骂其妻曰：『贱人来！吾死能几时，汝已萌改适他人意。』」《醒世恒言。卷八。乔太守乱点鸳鸯谱》：「贱人！快说实话，便饶你打骂。若一句含糊，打下你这半截来！」

我国古代对外族或异国人的泛称。蕃，通“ 番 ”。 唐 王建 《凉州行》：“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。” 唐 姚合 《穷边词》之二：“箭利弓调四镇兵，蕃人不敢近东行。” 明 茅大方 《送李曹公出镇西域》诗：“紫驼白马蕃人贡，赤黍黄羊 汉 卒屯。”

1.心中所思念或属意的人。晋。陶渊明〈示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书〉诗：「念我意中人，相去不寻常。」
2.心中所爱恋的人。宋。柳永〈少年游。世间尤物意中人〉词：「世间尤物意中人，轻细好腰身。」

(1).用以迷惑敌人的草人。《墨子·杂守》：“池外廉，有要、有害，必为疑人，令往来行夜者射之，诛其疏者。” 孙诒让 间诂引 俞樾 曰：“盖束草为人形，望之如人，故曰疑人。”
(2).可疑的人。《东周列国志》第十七回：“疑人勿用用无疑， 仲父 当年独制 齐 。”
(3).怀疑他人。 章炳麟 《与许季茀书》：“若以他事为疑，棋已终局，同归於尽可知矣，又安用疑人为？”

犹息民。《后汉书·臧宫传》：“诚能举天下之半以灭大寇，岂非至愿；苟非其时，不如息人。” 唐 陆贽 《赐吐蕃将书》：“息人继好，固是常规。”参见“ 息民 ”。

谓使人民得到休养生息。《左传·隐公七年》：“凡诸侯同盟，於是称名，故薨则赴以名，告终，称嗣也，以继好息民。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“案土息民，以待其敝。” 唐 柳宗元 《非国语下·祀》：“夫祀……自息民以下，咸无足取焉尔。” 清 鲁一同 《秦论》：“ 秦 之强不强於 惠孝 之耕战，而强於 景哀 之息民。” 孙中山 《致国民党员书》：“其所主张，以为今之所务，惟在保境息民。”

具有才能的人。《韩非子。有度》：「数至能人之门，不壹图主之国。」

(1). 周 官名。掌丈量、营造和制定祭献之数。《周礼·夏官·量人》：“量人，掌建国之灋，以分国为九州，营国城郭，营后宫……凡祭祀饗宾制其从献脯燔之数量。”《仪礼·大射》：“司马命量人，量侯道，与所设乏，以貍步。” 郑玄 注：“量人，司马之属，掌量道巷涂数者。”
(2).谓衡量长短，以至苛责于人。《楚辞·离骚》：“羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妬。” 宋 叶适 《〈覆瓿集〉序》：“殆见事太明，量人太尽而然歟！”

惊人，令人害怕。《后汉书。卷五三。周燮传》：「燮生而钦颐折頞，丑状骇人。」

村人。 宋 何薳 《春渚纪闻·鱼菜斋僧》：“生与社人祭神庙中，神降於稠人中。”

年纪轻的人。《老残游记》第二回：「有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音。」《文明小史》第二六回：「济川听了这番惊动的话，由不得泪下交颐，这是少年人天真未凿，所以还有良心。」

(1).谓够不上一个人。多用为嘲戏之辞。 晋 习凿齿 以脚疾废於家巷， 襄阳 陷於 苻坚 ， 坚 闻其名，与 道安 俱舆而致焉，谓 权翌 曰：“朕取 襄阳 ，惟得一人半。” 翌 曰：“谁耶。” 坚 曰：“ 安公 一人， 习凿齿 半人也。”见《襄阳耆旧传》。 唐 白居易 《咏身》诗：“ 周南 留滞称遗老， 汉 上羸残号半人。”《旧五代史·晋书·陈保极传》：“ 保极 以 维翰 短陋，故谓之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府书怀呈别少仪并示王许二记曹》诗：“半人侵肺病，一卦锁眉愁。”
(2).作恶的人。《大般涅槃经》卷八：“世间，为恶行者，名为半人；修善行者，名为满人。”
(3).受人庇护、不能自立的人。 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》：“正人当庇人，不当为人所庇。为人所庇，即能自立，亦半人耳，庇人者尚餘半在人。”
(4).犹半仙人。 清 曹寅 《小游仙》诗之七：“剩水残山作半人，多时席帽不生尘。”参见“ 半仙 ”。

1.传说仙人居住在高空，因而称登高的人为「半仙」。宋。范成大 山顶诗：「翠屏无路强攀援，我与枯藤各半仙。」
2.巫医、相士等道行高超，可以媲美神仙，故称为「半仙」。如台湾民间传说，清代时南部有位精通法术的勘舆师林半仙。《初刻拍案惊奇》卷五：「小婿起初道：『不祥之言』，谁知又应著这奇事。后来二句：『惊则大惊，吉则大吉。』果然这一惊不小，谁知反因此凑著吉期！李知微真半仙了。」