(1).指更夫。 清 曹寅 《杜些山胡静夫过访》诗：“柝冷司人唱，尊餘酿者矜。”
(2).神名。《新唐书·礼乐志二》：“四时祭 风师 、 雨师 、 灵星 、 司中 、 司命 、 司人 、 司禄 。”

旧指进士及第者。 清 阮大鋮 《燕子笺·约试》：“自有綵毬当果，敲打着看花人。”参见“ 看花 ”。

唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲：“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦， 嘏 旧失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“愿借酒杯，预贺看花之喜。”

五代史王审知世家是时泉州刺史廖彦若为政贪暴泉人苦之闻潮略地至其境而军行整肃耆老相率遮道留之潮即引兵围彦若逾年克之光启二年福建观察使陈岩表潮泉州刺史

(1).指见识浅陋的人。 隋 王通 《中说·周公》：“ 杜淹 问：‘ 崔浩 何人也？’子曰：‘迫人也。执小道，乱大经。’”
(2).逼迫人。 清 丘逢甲 《秋暑得雨》诗：“残暑酷未已，迫人无少休。” 陈残云 《山谷风烟》第三三章：“‘我不是没有缺点呀’， 周燕 的语气有点迫人，声音像唱歌一般响亮。”

1.受刑的人。《周礼。地官。司市》：「国君过市，刑人赦。」汉。桓宽《盐铁论。周秦》：「春秋罪人无名号，谓之云盗，所以贱刑人而绝之人伦也。」
2.对人处以杀戮之刑。《礼记。王制》：「刑人于市，与众弃之。」
3.古代的贱役大多由受过刑的人充当，故称为「刑人」。《史记。卷八六。刺客传。豫让传》：「乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。」

观察人的体貌，以判断吉凶祸福。《左传。文公元年》：「王使内史叔服来会葬，公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。」《汉书。卷四五。蒯通传》：「仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。」

战国 时， 秦 围 赵 ， 赵王 派 平原君 求救于 楚 。 平原君 欲在门客中挑文武备具者二十人作为随从，但只选中十九人。 毛遂 自荐随往。至 楚 ，谈判不决， 毛遂 按剑陈词，迫使 楚王 歃血定盟；而十九人却碌碌无为。事见《史记·平原君虞卿列传》。后因以“十九人”指庸碌之辈。 唐 高拯 《及第后赠试官》诗：“公子求贤未识真，欲将 毛遂 比常伦。当时不及三千客，今日何如十九人？” 金 元好问 《史院夜直》诗：“悠悠未了三千牘，碌碌飜随十九人。”参见“ 毛遂自荐 ”。

战国时，秦兵围攻赵国，平原君至楚求救，其门下食客毛遂自荐前往，并说服楚王同意赵楚合纵。典出《史记。卷七六。平原君虞卿传》。后比喻自告奋勇，自我推荐。《儿女英雄传》第一八回：「为此晚生不揣鄙陋，竟学那毛遂自荐，倘大人看我可为公子之师，情愿附骥。」也作「毛遂自荐」。

安定民众。《书·大诰》：“予曷其不于前寧人图功攸终。” 孔 传：“我何其不於前 文王 安人之道谋立其功所终乎！”《后汉书·左雄传》：“臣闻柔远和邇，莫大寧人，寧人之务，莫重用贤。”

(1).古代天文历算之学，有专人执掌，父子世代相传为业，称为“畴人”。亦指精通天文历算的学者。《史记·历书》：“ 幽 厉 之后， 周 室微，陪臣执政，史不记时，君不告朔，故畴人子弟分散。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“家业世世相传为畴。” 唐 张说 《集贤院贺太阳不亏表并答制》：“彼日而蚀，诗人所丑，应亏不变，转异为臧，未知天意降休，将或畴人未洽？”《清史稿·时宪志一》：“西人 汤若望 ，与 徐光啟 共译新法者也，以四十二事证西人之密， 中 术之疏，畴人子弟翕然信之。”
(2).同类的人。一般指同行或同僚。 汉 王粲 《七释》：“ 邯郸 才女，三 齐 巧士，名唱秘舞，承闲并理，七盘陈于广庭，畴人儼其齐俟。” 晋 束晰 《补亡诗》序：“ 晳 与司业畴人，肄脩乡饮之礼，然所咏之诗，或有义无辞，音乐取节，闕而不备。” 宋 王安石 《贺正表》之三：“瞻云纷鬱，想朝露以载欣；愒日舒长，与畴人而胥乐。” 清 吴伟业 《高凉司马行》：“ 高凉 司马人中龙，眼看变化畴人中。”
(3).犹农人。 唐 李邕 《叶有道碑序》：“考畴人之疆亩，讯家童之作业，皆俭以遵约，安能维始。”

1.见识浅陋、器量狭小的人。《礼记。檀弓上》：「君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。」
2.地位卑微之人。《韩非子。说难》：「与之论大人，则以为閒己矣；与之论细人，则以为卖重。」《战国策。齐策四》：「及今闻君子之言，乃今闻细人之行。」
3.侍妾。《清平山堂话本。简贴和尚》：「交我讨个细人，要生得好的。」
4.间谍。《前汉书平话。卷下》：「宣陈平。陈平至，商议。陈平暗喜，必山东有细人来，与刘泽说兵印。」也称为「细作」。

渔家。明。王士祯 真州绝句：「江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏。」

钓于河上。比喻以利禄吸引人才。《太平御览》卷八三四引《六韬》：“ 吕尚 坐芧以渔， 文王 劳而问焉。 吕尚 曰：‘鱼求於饵，乃牵其緡；人食於禄，乃服於君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭。以小钓钓川，而擒其鱼；中钓钓国，而擒其万国诸侯。’”后用为典故。 唐 骆宾王 《钓矶应诘文》：“形坐 磻溪 之石，兆应 滋水 之璜。夫如是者，将以钓川耶？将以钓国耶？” 唐 司空图 《上考功》：“方啟钓川之兆，俄缠罢市之悲。”

人的道德。《淮南子·泰族训》：“中考乎人德，以制礼乐，行仁义之道，以治人伦，而除暴乱之祸。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。”

(1).仆役；奴婢。《孟子·公孙丑上》：“不仁不智，无礼无义，人役也。” 赵岐 注：“若此为人所役者也。”《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“经井田，免人役。” 李善 注引《汉书》：“ 莽 令更名天下奴婢曰私属，皆不得卖之。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑·狐狸》：“有土工 宋留 ，暮遇一夫，自言欲为人役。”《醒世姻缘传》第四回：“又每日将各庄事件交付看庄人役。”
(2).差役，差人。《二刻拍案惊奇》卷四：“若认得是衙门人役，惹起疑心，祸不可测。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“司有一官以主之，有衙署，有公座，有人役、刑杖、籤牌之类。”《宦海》第二回：“惟恐怕他们冒冒失失的放枪拒敌，一下子把这位藩台大人打死了，那时不但闹了大大的乱子，就是那跟去的一班人役，失於保护，哪里担得起这样的责任？”
(3).服劳役的人。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“请看他的筑 阿房宫 ，筑 骊山 陵，筑长城，筑直道吧，动辄就是动员几十万的人役来兴建大规模的工事。”

谓黜退人。《礼记·檀弓下》：“古之君子，进人以礼，退人以礼。” 宋 王禹偁 《让西京留守第二表》：“伏望陛下存退人之大礼，割念旧之小慈，赐以安车，期於就木。”

1.每个人。如：「自强救国运动必须从各人做起。」
2.自己。《红楼梦》第六七回：「昨儿他妹子各人抹了脖子了。」