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分类词汇(续上)
鳏孤
暴贵
运丁
炰炰
真客
赞引
没字碑
俘斩
调柔
豺声
水淫
餐霞客
憸邪
邪曲
英乂
《漢語大詞典》:鳏孤(鰥孤)
泛指没有劳动能力而独居无依靠的人。宋书·谢灵运传:“驱鮐稚於 淮 曲,暴鰥孤於 泗 澨。” 唐 韦应物 《鼙鼓行》:“何况鰥孤火絶无晨炊,独妇夜泣官有期。”参见“ 鰥寡孤独 ”。
《國語辭典》:鳏寡孤独(鰥寡孤獨)  拼音:guān guǎ gū dú
孤独困苦、无依无靠的人。语本《孟子。梁惠王下》:「老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤,此四者,天下之穷民而无告者。」也作「矜寡孤独」。
《國語辭典》:暴贵(暴貴)  拼音:bào guì
1.骤得高位。《礼记。曲礼下》:「已孤暴贵,不为父作谥。」《三国志。卷二八。魏书。王毋丘诸葛邓钟传。王淩》:「斗中有星,当有暴贵者。」
2.物价猛涨。汉。袁康《越绝书。卷一三。越绝外传枕中十六》:「故当寒而不寒者,谷为之暴贵,当温而不温者,谷为之暴贱。」
《漢語大詞典》:运丁(運丁)
指搬运漕粮的人。隋书·食货志:“其男丁每岁役不过二十日,又率十八人出一运丁役之。”儒林外史第四十回:“ 萧云仙 从 浦口 过 江 ……到了任,查点了运丁。” 清 龚炜 巢林笔谈·漕粮新弊:“近传运丁巧弊叠出,着水不已,甚至衬灰图涨。”
《漢語大詞典》:炰炰
呼吸粗声。 清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》:“﹝夜叉﹞目光睒闪,气息烋烋。”
分類:呼吸
《漢語大詞典》:真客
指修真得道的人。 前蜀 杜光庭 《题鹤鸣山》诗:“五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,天上凌云剑佩轻。”
《漢語大詞典》:赞引(贊引)
(1).赞礼并导引。 唐 郑谷 《入阁书》诗:“对扬称法吏,赞引出宫鈿。” 宋 朱熹 《答吕子约书》:“即其升降馈奠,皆不能知其时节之所宜,虽其赞引之人,亦不闻其告语之声矣。” 元 张光祖 言行龟鉴·政事门:“须俟上更衣復坐,以次赞引。”清史稿·职官志六:“奉常掌赞引儐导。”
(2).指赞礼并导引的人。隋书·礼仪志七:“典謁赞引,流外冗吏,通服之,以縵。”
(3).引导。管子·小问“有赞水者” 唐 尹知章 注:“谓赞引渡水者。”
《國語辭典》:没字碑(沒字碑)  拼音:méi zì bēi
没有刻文字的石碑。比喻人徒具仪表而没有学问。《新五代史。卷二八。唐臣传。任圜传》:「天下皆知崔协不识文字,而虚有仪表,号为『没字碑』。」《孽海花》第二一回:「好没来由!给这没字碑,搅这半天儿。」
《漢語大詞典》:俘斩(俘斬)
(1).俘获斩杀。资治通鉴·晋安帝隆安二年:“ 乌孤 进攻,拔之, 飢 单骑奔 浇河 ,俘斩数万。”
(2).指被俘获斩杀的人。宋史·太宗纪二:“戊戌, 峡路 行营破贼于 广安军 ……又破于 合州 西方溪 ,俘斩甚众。”
《漢語大詞典》:调柔(調柔)
(1).和柔;和顺。 唐 李咸用 《和殷衙推春霖即事》:“山川藏秀媚,草木逞调柔。” 清 黄遵宪 《与任公书》:“自 周 以后,尊崇君权,调柔民气,多设仪文阶级,以保一家之封建。”
(2).指柔顺的人或物。 宋 江休复 《牟驼冈阅马》诗:“军戎选轻捷,和鑾御调柔。”
(3).调和顺适。 唐 白居易 《枕上作》:“风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。”
《國語辭典》:豺声(豺聲)  拼音:chái shēng
比喻恶人的声音凶猛如豺。《左传。文公元年》:「是人也,蜂目而豺声,忍人也。」《史记。卷六。秦始皇本纪》:「秦王为人,蜂准长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心。」
《漢語大詞典》:水淫
指有洁癖而过分喜好洗涤的人。南史·儒林传·何佟之:“﹝ 佟之 ﹞性好洁,一日之中洗涤者十餘过,犹恨不足,时人称为水淫。”
《漢語大詞典》:餐霞客
指修仙学道的人。 唐 卢拱 《中元日观法事》诗:“久慕餐霞客,常悲习蓼虫。” 唐 施肩吾 《秋夜山居》诗之一:“幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。” 唐 顾非熊 《送内乡张主簿赴任》诗:“松窗久是餐霞客,山县新为主印官。”
《國語辭典》:憸邪  拼音:xiān xié
奸诈邪恶。《旧唐书。卷一三五。裴延龄传》:「岂宜更纵憸邪,复行剋暴?」《金瓶梅》第一七回:「本以憸邪奸俭之资,济以寡廉鲜耻之行,谗谄面谀。」
《國語辭典》:邪曲  拼音:xié qū
不正。《史记。卷八四。屈原贾生传》:「邪曲之害公也,方正之不容也。」
《漢語大詞典》:英乂
(1).才智突出。 汉 刘向 说苑·善说:“其人贤人,天下无急则已,有急则能收天下英乂雄俊之士。”
(2).指才智突出的人。 汉 袁术 《与陈珪书》:“今世事纷扰,復有瓦解之势矣,诚英乂有为之时也。”《南史·齐纪上·高帝》:“公明鉴人伦,澄辨 涇 渭 ,官方与能,英乂克举。” 宋 苏辙 《谢两发运启》:“方今圣治初启,羣贤汇征,敢以衰朽之餘,輒尘英乂之列。”