马祖常孔庙碑文后世教不明家异人殊各溺于所习以相诋訾

指帝王。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“况我有慧日明炬，如风宝车，济是沉舟，能升彼岸，固宜光宣正法，影响人王者乎！”

人的总称。《庄子。知北游》：「生物哀之，人类悲之。」《隋书。卷八四。北狄传。突厥传》：「圆首方足，皆人类也。」

生病的人。《荀子。法行》：「且夫良医之门多病人，隐栝之侧多枉木。」《红楼梦》第六九回：「你们就只配没人心的打著骂著使也罢了；一个病人，也不知可怜可怜。」

(1).指善歌者；歌手。 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》：“世称善歌者，皆曰‘ 郢 人’。 郢州 至今有 白雪楼 ，此乃因 宋玉 《问》曰：‘客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，次为《阳阿》、《薤露》，又为《阳春白雪》，引商刻羽，杂以流徵。’遂谓 郢 人善歌，殊不考其义。”参见“ 郢客 ”。
(2).《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容：……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”后用“郢人”喻知己。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五：“嘉彼钓叟，得鱼忘筌。 郢 人逝矣，谁可尽言？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 支道林 丧 法虔 之后……常谓人曰：‘昔 匠石 废斤於 郢 人， 牙生 輟絃於 钟子 。’” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗：“ 郢 人怀妙质，聊欲运吾斤。”
(3).借指 楚国 人。《吕氏春秋·义赏》：“ 郢 人之以两版垣也， 吴起 变之而见恶。” 高诱 注：“ 郢 ， 楚 都也。 楚 人以两版筑垣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“ 宋玉 曰：‘客有歌於 郢中 者。’则歌者非 郢 人也。”

(1).指歌手、诗人。 唐 姚合 《咏雪》：“飞随 郢 客歌声远，散逐宫娥舞袖迴。” 明 李东阳 《寿祭酒罗先生七十次所寄韵》之二：“ 郢 客高词渐寡和， 杜陵 新赠怯轻为。”亦特指诗人 屈原 。 清 赵与楩 《九日杂咏》：“寒食弔 之推 ，端阳悲 郢 客。”
(2).借指格调高雅的乐曲或诗文。 宋 刘克庄 《最高楼·再题周登乐府》词：“八音相应谐韶乐，一声未了落梁尘。笑而今，轻 郢 客，重《巴人》。”

犯罪的人。《六部成语注解。刑部》：「犯人：犯罪之人也。」《文明小史》第三八回：「中国失了主权，办一个小小犯人，都要听外国人做主。」

不平凡的人。《后汉书。卷一三。隗嚣传》：「其傍时有奇人，聊及闲暇，广求其真。」《三国演义》第五回：「擒贼定须擒贼首，奇功端的待奇人。」

(1).人力。《汉书·沟洫志》：“昔 大禹 治水，山陵当路者毁之，故凿 龙门 ，辟 伊闕 ……此乃人功所造，何足言也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“山石之上有鹿蹏，自然成著，非人功所刊。” 宋 范成大 《净行寺傍皆圩田》诗：“空腹荷锄那办此？人功未至不关天。”
(2).劳作者；民工。《宋书·恩倖传·奚显度》：“ 世祖 常使主领人功，而苛虐无道，动加捶扑。”
(3).人事。指人情事故。《红楼梦》第八二回：“你也该学些人功道理，别一味的贪玩。”

(1).白发老人。 唐 司空曙 《喜外弟卢纶见宿》诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。” 唐 白居易 《临江送夏瞻》诗：“愁见舟行风又起，白头浪裡白头人。”
(2).旧时 广东 人称头缠白布的 波斯 (今 伊朗 )人。 清 王韬 《瓮牖馀谈·白头教人》：“西士 湛氏 曰：古 波斯国 即今白头人之祖。 周 以前居 葱岭 西， 印度 北……境与 中国 相去不远。”

犹逸民。《后汉书·赵岐传》：“ 汉 有逸人，姓 赵 名 嘉 。有志无时，命也奈何！” 唐 高瑾 《三月三日宴王明府山亭》诗：“逸人谈发，仙御舟来。” 清 钱大昕 《廿二史考异·后汉书二·法雄传》：“ 子真 ，在《逸人传》。逸人即逸民。 章怀 （ 李贤 ）避讳，改为人字，后来追改，不及徧检，它传故或改或否耳。”

有名声的人。《墨子·所染》：“举天下之仁义显人，必称此四王（ 舜 、 禹 、 汤 、 武王 ）者。” 唐 韩愈 《故中散大夫河南尹杜君墓志铭》：“ 杜 氏大家，世有显人。承继绵绵，以及公身。” 明 宋濂 《无尽灯禅师行业碑铭》：“师勉以忠孝，迄能为国宣劳，为时显人。”

强盗、盗贼。泛指作坏事的人。《红楼梦》第六六回：「遇见一夥强盗，已将东西劫去。不想柳二弟从那边来了，方把贼人赶散。」

正直的人。《孟子。离娄下》：「夫尹公之他，端人也。」《聊斋志异。卷九。富翁》：「此人必善博，非端人也。」

女子已经许配于人。《红楼梦》第六七回：「那珍大奶奶的妹子原来从小儿有人家的，姓张，叫什么张华。」

聋人称听觉正常的人为「听人」。