《漢語大詞典》：扶侍
(1).服侍；奉侍。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“昔时乃为戎乐，携手胥彊上客之后，妇人先后扶侍之者固十餘人，使降者时或得此而乐之耳。”《宋书·刘道济传》：“吾疾久，汝等扶侍疲劳。” 元 关汉卿 《五侯宴》第四折：“我是讨了一个孩儿来，要早晚扶侍你。” 清 刘大櫆 《裘宜人墓志铭》：“及太宜人病愈，宜人扶侍太宜人之 新安 任所。”
(2).搀扶陪侍。《后汉书·江革传》：“每朝会，帝常使虎賁扶侍，及进拜，恆目礼焉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 梁 世士大夫皆尚襃衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内无乘马者。”
(3).指搀扶陪侍的人。《宋书·朱修之传》：“后坠车折脚……以脚疾不能行，特给扶侍。”《新唐书·方技传·张果》：“擢银青光禄大夫，号 通玄先生 ，赐帛三百匹，给扶侍二人。”
(2).搀扶陪侍。《后汉书·江革传》：“每朝会，帝常使虎賁扶侍，及进拜，恆目礼焉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 梁 世士大夫皆尚襃衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内无乘马者。”
(3).指搀扶陪侍的人。《宋书·朱修之传》：“后坠车折脚……以脚疾不能行，特给扶侍。”《新唐书·方技传·张果》：“擢银青光禄大夫，号 通玄先生 ，赐帛三百匹，给扶侍二人。”
《漢語大詞典》：单微（單微）
(1).指微贱的人。《韩非子·有度》：“朝廷羣下，直凑单微，不敢相踰越。” 王先慎 集解：“此言亲近重臣合之疏远卑贱之人，皆用法数以审赏罚，毋有相违。”
(2).指寒微。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“ 冀公 单微远人，神貌竦瘦，復赘於颈，举止山野， 希白 蔑视之。”《明史·后妃传一·英宗孝庄皇后》：“帝悯后族单微，欲侯之，后輒逊谢。”
(3).小，弱。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“妇人家气力单微，如何劈得棺开。”
(2).指寒微。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“ 冀公 单微远人，神貌竦瘦，復赘於颈，举止山野， 希白 蔑视之。”《明史·后妃传一·英宗孝庄皇后》：“帝悯后族单微，欲侯之，后輒逊谢。”
(3).小，弱。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“妇人家气力单微，如何劈得棺开。”
《漢語大詞典》：虫蛇（蟲蛇）
(1).泛指蛇和其他虫类。《韩非子·五蠹》：“人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，搆木为巢以避羣害，而民悦之。” 汉 王充 《论衡·无形》：“虫蛇未化，人不食也；化为鱼鱉，人则食之。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗：“虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。” 元 傅若金 《桂林喜吕仲实佥宪至》诗：“草热虫蛇常并出，树深豺虎近皆肥。”
(2).喻指异族异类的人。 唐 韩愈 《别知赋》：“岁癸未而迁逐，侣虫蛇於海陬。” 明 高启 《喜幼文北归》诗：“久留远土虫蛇杂，忽解高罗雁鵠飞。”
(3).谓虫蛇纠曲之状。比喻曲折钩连的书法。 汉 蔡邕 《篆势》：“頽若黍稷之垂颖，藴若虫蛇之棼緼。”《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸞，舒翼未发，若举復安，虫蛇虬蟉，或往或还。”
(2).喻指异族异类的人。 唐 韩愈 《别知赋》：“岁癸未而迁逐，侣虫蛇於海陬。” 明 高启 《喜幼文北归》诗：“久留远土虫蛇杂，忽解高罗雁鵠飞。”
(3).谓虫蛇纠曲之状。比喻曲折钩连的书法。 汉 蔡邕 《篆势》：“頽若黍稷之垂颖，藴若虫蛇之棼緼。”《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸞，舒翼未发，若举復安，虫蛇虬蟉，或往或还。”
《漢語大詞典》：昏愚
(1).糊涂而愚蠢。《旧五代史·晋书·李从温传》：“后以多畜驼马，纵牧近郊，民有诉其害稼者， 从温 曰：‘若从尔之意，则我产畜何归乎？’其昏愚多类此也。” 宋 欧阳修 《胡先生墓表》：“先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励，而顽傲者革。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“非关喜里乍昏愚； 庄周 曾作蝶， 薛伟 亦为鱼。” 蒋光慈 《乡情》诗：“我乡的农民也有点兴起，他们不如从前那般的昏愚。”
(2).指昏愚之事或人。《旧唐书·元行冲传》：“圣皇纂业，耽古崇儒，高曾规矩，宜所修袭，乃制昏愚，甄分旧义。” 清 戴名世 《朱翁诗序》：“以 子美 之才气……而时时步庸人之后尘，分昏愚之一饱，岂不痛哉！”
(2).指昏愚之事或人。《旧唐书·元行冲传》：“圣皇纂业，耽古崇儒，高曾规矩，宜所修袭，乃制昏愚，甄分旧义。” 清 戴名世 《朱翁诗序》：“以 子美 之才气……而时时步庸人之后尘，分昏愚之一饱，岂不痛哉！”
《漢語大詞典》：三虎
(1).虎为猛兽，“三虎”喻同时以雄杰著称的三人。指 东汉 贾彪 兄弟三人。《后汉书·党锢传·贾彪》：“ 彪 兄弟三人，并有高名，而 彪 最优，故天下称曰：‘ 贾氏 三虎， 伟节 （ 彪 字）最怒。’” 南朝 陈 徐陵 《代梁贞阳侯与荀昂兄弟书》：“ 贾氏 三虎，岂独贵於前修； 荀 家八龙，信服在於今日。” 唐 元稹 《曲江老人》诗：“雄推三虎 贾 ，群擢八龙 荀 。”
(2).虎为猛兽，“三虎”喻同时以雄杰著称的三人。指 宋 代 杨紘 、 王鼎 、 王绰 三人。《宋史·杨紘传》：“ 紘 御下急……与 王鼎 、 王绰 ，号‘江东三虎’。”《宋史·王鼎传》：“ 鼎 提点 江 东刑狱，与转运使 杨紘 ，判官 王绰 ，竞擿发吏，至微隐罪，无所贷。於是所部官吏怨之，目为三虎。”
(3).指三个凶恶如虎的人。《宋史·宗室传四·彦倓》：“邑民 潘氏 兄弟横邑中，号‘三虎’…… 彦倓 白其守，治之。”
(2).虎为猛兽，“三虎”喻同时以雄杰著称的三人。指 宋 代 杨紘 、 王鼎 、 王绰 三人。《宋史·杨紘传》：“ 紘 御下急……与 王鼎 、 王绰 ，号‘江东三虎’。”《宋史·王鼎传》：“ 鼎 提点 江 东刑狱，与转运使 杨紘 ，判官 王绰 ，竞擿发吏，至微隐罪，无所贷。於是所部官吏怨之，目为三虎。”
(3).指三个凶恶如虎的人。《宋史·宗室传四·彦倓》：“邑民 潘氏 兄弟横邑中，号‘三虎’…… 彦倓 白其守，治之。”
《漢語大詞典》：直绳（直繩）
(1).正直如绳墨。《晋书·李胤传》：“迁御史中丞，恭恪直绳，百官惮之。”《南史·褚玠传》：“及为御史中丞，甚有直绳之称。” 唐 杜甫 《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗：“使君传旧德，已见直绳心。”
(2).指正直的人。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书》诗：“投足经危路，收才遇直绳。”
(3).以法制裁。《后汉书·朱景王杜等传论》：“直绳则亏丧恩旧，橈情则违废禁典；选德则功不必厚，举劳则人或未贤。” 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》：“而足下贤子恃豪父之势，每不与吾同怀，即欲直绳，顾颇恨恨。”《北史·裴延儁传》：“ 延儁 在臺阁，守职而已，不能有所裁断直绳也。” 宋 曾巩 《待制王尧臣知单州制》：“无直绳肃下之谊，有浮言罔上之迹。”
(4).喻法制。《北史·李彪传论》：“逮於直绳在手，厉气明目，持坚无路，末路蹉跎。”《魏书·高恭之传》：“ 道穆 外秉直绳，内参机密，凡是益国利民之事，必以奏闻。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗：“彼邦本倔强，习俗多骄矜，翠羽干平法，黄金挠直绳。”
(2).指正直的人。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书》诗：“投足经危路，收才遇直绳。”
(3).以法制裁。《后汉书·朱景王杜等传论》：“直绳则亏丧恩旧，橈情则违废禁典；选德则功不必厚，举劳则人或未贤。” 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》：“而足下贤子恃豪父之势，每不与吾同怀，即欲直绳，顾颇恨恨。”《北史·裴延儁传》：“ 延儁 在臺阁，守职而已，不能有所裁断直绳也。” 宋 曾巩 《待制王尧臣知单州制》：“无直绳肃下之谊，有浮言罔上之迹。”
(4).喻法制。《北史·李彪传论》：“逮於直绳在手，厉气明目，持坚无路，末路蹉跎。”《魏书·高恭之传》：“ 道穆 外秉直绳，内参机密，凡是益国利民之事，必以奏闻。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗：“彼邦本倔强，习俗多骄矜，翠羽干平法，黄金挠直绳。”
《漢語大詞典》：顽嚚（頑嚚）
亦作“ 顽嚣 ”。
(1).愚妄奸诈。语出《书·尧典》：“ 瞽 子，父顽，母嚚， 象 傲。”《左传·文公十八年》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周。” 陆德明 释文：“心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚。” 前蜀 贯休 《古意》诗之七：“一种为顽嚚，得作翻经石。” 明 黄绾 《明道编》卷四：“彼顽嚣大猾又有所规於其间，力为回护。” 郭沫若 《落叶·第十信》：“他的女儿在一家酒店里做卖笑生涯，弄得些钱来只拿去供养她醉汉的父亲，顽嚚的继母和异母的弟妹。”
(2).指 舜 的父母。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“姦心兴桀黠，凶丑比顽嚚。”
(3).泛指愚妄而奸诈的人。
(1).愚妄奸诈。语出《书·尧典》：“ 瞽 子，父顽，母嚚， 象 傲。”《左传·文公十八年》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周。” 陆德明 释文：“心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚。” 前蜀 贯休 《古意》诗之七：“一种为顽嚚，得作翻经石。” 明 黄绾 《明道编》卷四：“彼顽嚣大猾又有所规於其间，力为回护。” 郭沫若 《落叶·第十信》：“他的女儿在一家酒店里做卖笑生涯，弄得些钱来只拿去供养她醉汉的父亲，顽嚚的继母和异母的弟妹。”
(2).指 舜 的父母。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“姦心兴桀黠，凶丑比顽嚚。”
(3).泛指愚妄而奸诈的人。