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分类词汇(续上)
主祭
身丁
虫蚁
鱼人
鱼头
褊心
汉儿
大巫
风鉴
瑰材
谀佞
狂童
当权
怨仇
暴横
《國語辭典》:主祭  拼音:zhǔ jì
1.主持祭祀。《孟子。万章上》:「使之主祭,而百神享之。」《儒林外史》第三五回:「这所祭的是个大圣人,须得是个圣贤之徒来主祭,方为不愧。」
2.主持祭祀的人。唐。张籍 江陵孝女诗:「无家空托墓,主祭不从人。」
《漢語大詞典》:身丁
(1).指达到承担赋役年龄的人。 宋 李心传 《建炎以来朝野杂记甲集·财赋二·身丁钱》:“ 广西 郡县贫薄,凡民间父、祖年六十以上而身丁未成者,亦行科纳,谓之‘掛丁钱’。”
(2).“ 身丁钱 ”的省称。宋史·孝宗纪三:“辛未,知 绍兴府 张津 进羡餘四十万緡,詔以代民输和买、身丁之半。”续资治通鉴·宋高宗绍兴二十八年:“ 兴 洋 旧有义士,皆驍勇可用,祇是免身丁、差役之类,不费有司钱粮。”参见“ 身丁钱 ”。
《國語辭典》:身丁钱(身丁錢)  拼音:shēn dīng qián
古时按人丁徵收的税。宋。陆游〈丰年行〉:「县前归来传好语,黄纸续放身丁钱。」也作「丁赋」、「丁算」。
《國語辭典》:虫蚁(蟲蟻)  拼音:chóng yǐ
小的飞禽走兽。《水浒传》第六一回:「晚间入城,少杀也有百十个虫蚁。」《荡寇志》第五回:「看见虫蚁儿便去射,不论天上飞的,地下走的,树上歇的,但不看见,看见便一箭取来。」也作「虫鹥」。
《國語辭典》:虫豸(蟲豸)  拼音:chóng zhì
1.昆虫的通称。《汉书。卷二七。五行志中之上》:「虫豸之类谓之孽,孽则牙孽矣。」
2.骂人轻贱的话。《三国志。卷五三。吴书。薛综传》:「日南郡男女裸体,不以为羞,由此言之,可谓虫豸,有腼面目耳。」《新五代史。卷二八。唐臣传。卢程传》:「尔何虫豸,恃妇家力也!」
《漢語大詞典》:鱼人(魚人)
指以捕鱼为业的人。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“鱼人闻唤,当乃寻声,芦中忽见一人,便即摇船就岸。”太平广记卷四七一引 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》:“鱼人 赵干 藏巨鲤,以小者应命。”按,今本《续玄怪录》作“渔人”。 清 李元 《蠕范·物偏》:“鰣……性好浮游,鱼人以丝网沉水数寸取之,一丝罣鳞,即不復动,纔出水即死。”
《國語辭典》:鱼头(魚頭)  拼音:yú tóu
1.鱼的头。可用来熬汤、红烧。如:「砂砣鱼头」。
2.比喻烦难的事。《红楼梦》第六九回:「这日久天长,这些个奴才们跟前怎么说嘴。我反弄了个鱼头来折。」
《國語辭典》:褊心  拼音:biǎn xīn
狭窄心胸。《诗经。魏风。葛屦》:「维是褊心,是以为刺。」《北史。卷三一。列传。高允》:「夫喜怒者,有生所不能无也。而前史载卓公宽中,文饶洪量,褊心者或之弗信。」《老残游记》第九回:「若佛、道两教,就有了褊心,惟恐后世人不崇奉他的教,所以说出许多天堂地狱的吓唬人。」
《漢語大詞典》:汉儿(漢兒)
(1).我国古代少数民族对 汉 人的称呼。《乐府诗集·横吹曲辞五·折杨柳歌辞》:“我是虏家儿,不解 汉 儿歌。” 明 陈沂 《询刍录·汉子》:“ 汉 自 武帝 征伐 匈奴 ,二十餘年。马畜孕重堕殰罢极,闻 汉 兵莫不畏者,称之为 汉 儿。” 清 昭梿 啸亭杂录·阿里玛:“ 阿 曰:‘死则死耳,余 满洲 人,终不使 汉 儿见之,诛於门内可也。’”
(2).犹言男子汉。 宋 文莹 《续湘山野录》:“陛下大謁之日,还作汉儿拜邪?女儿拜邪?”
(3).指养子不阉的内侍。 清 褚人穫 《坚瓠三集·单于问家世词》:“ 苏东坡 《送子由使契丹》诗末句云:‘单于若问君家世,莫道中朝第一人。’用 唐 李揆 事也。 绍兴 中, 曹功显 勋 使 金国 ,好事者戏作小词,其后闋曰:‘单于若问君家世,説与教知,便是红窗迥底儿。’谓 功显 之父 元宠 ,昔以此曲著名也。后大璫 张去为 之子 安世 ,以閤门宣赞为副使,或改其语曰:‘便是中朝一汉儿。’盖京师人谓内侍养子不阉者为汉儿也。”
《漢語大詞典》:大巫
(1).指为首的或法术高明的巫师。史记·滑稽列传:“其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣繒单衣,立大巫后。” 宋 陆游 《龙湫歌》:“明朝父老来赛雨,大巫吹簫小巫舞。”
(2).比喻自己所敬服的人。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“不谓矜餘力,还来謁大巫。”参见“ 小巫见大巫 ”。
《國語辭典》:风鉴(風鑒)  拼音:fēng jiàn
1.风采鉴识,即知人之明。《南史。卷二。宋文帝本纪》:「或雅量高劭,风鉴明远。」
2.相人之术。《初刻拍案惊奇》卷二一:「京师显贵公卿,无一个不与他求风鉴的。」《儒林外史》第一○回:「两公子听罢,才晓得不是杨执中,问道:『先生精于风鉴?』」
《漢語大詞典》:瑰材
亦作“瓌材”。
(1).珍奇的栋梁材。亦比喻杰出的才具、才能。 汉 班固 《西都赋》:“因瓌材而究奇,抗应龙之虹梁。” 唐 封演 封氏闻见记·第宅:“ 安禄山 初承宠遇,勅营甲第。瓌材之美,为京城第一。” 宋 曾巩 《东轩小饮呈坐中》诗:“瑰材壮志皆可喜,自笑我拙何由攀。”明史·隐逸传序:“其抱瓌材,藴积学,槁形泉石,絶意当世者,靡得而称焉。” 清 钱谦益 《熊明遇中宪大夫制》:“﹝朕﹞愿得瓌材任重之人,以建经营告成之业。”
(2).指有杰出才能的人。 唐 骆宾王 《和孙长史秋日卧病》:“金坛分上将,玉帐引瓌材。”
《漢語大詞典》:谀佞(諛佞)
(1).奉承献媚。 唐 韩愈 《上宰相书》:“妖淫諛佞譸张之説,无所出於其中。”宋史·隐逸传下·徐中行:“ 秦檜 当国,科场尚諛佞,试题问中兴歌颂, 庭筠 叹曰:‘今日岂歌颂时耶!’” 章炳麟 《革命道德说》:“幕客者,其才望驾胥徒而上之,其持书求荐,援引当道,浮伪諛佞,则胥徒所无也。”
(2).指奉承献媚的人。 宋 汪应辰 《应诏言弭灾防盗事》:“进用忠讜,斥远諛佞,使天下知好恶所在,则中人以下,皆化而为忠矣。”
《國語辭典》:狂童  拼音:kuáng tóng
狂妄顽劣的少年。《诗经。郑风。褰裳》:「子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!」
《國語辭典》:当权(當權)  拼音:dāng quán
掌权得势。《红楼梦》第五五回:「他三人如此一理,更觉比凤姐儿当权时倒更谨慎了些。」《文明小史》第三九回:「如今的时世,是外国人当权了,只要讨得外国人的好,那怕没有官做,比入学中举强得多哩!」
《國語辭典》:怨仇  拼音:yuàn chóu
1.怨恨仇视。《史记。卷一二三。大宛传》:「皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁逃而常怨仇匈奴。」
2.怨恨的人。《后汉书。卷三四。梁统传》:「冀即遣人于道刺杀放。而恐商知之,乃推疑于放之怨仇。」宋。苏轼 上神宗皇帝书:「臣人所惧者,讥刺既众,怨仇实多。」
《國語辭典》:暴横(暴橫)  拼音:bào hèng
凶暴强横。《后汉书。卷一七。冯岑贾列传。冯异》:「今诸将皆壮士屈起,多暴横。」《西游记》第一四回:「只因你没收没管,暴横人间,欺天诳上,才受这五百年前之难。」