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《国语辞典》：三军可夺帅，匹夫不可夺志（三军可夺帅，匹夫不可夺志）　　拼音：sān jūn kě duó shuài，pǐ fū bù kě duó zhì
（谚语）比喻人若坚守意念，任何人都不能改变他的志气。《论语。子罕》：「三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。」三国魏。何晏。集解：「匹夫虽微，苟守其志，不可得而夺也。」
分类：谚语坚守意念何人人都志气
《国语辞典》：人非草木，谁能无情（人非草木，谁能无情）　　拼音：rén fēi cǎo mù，shuí néng wú qíng
人不是草木，谁能没有感情。指人都有感情。《济公传》第六五回：「俗言说的不错：『眼不见，嘴不馋；耳不听，心不烦！』人非草木，谁能无情？老和尚一阵心神飘荡。」
分类：草木有感感情人都
《国语辞典》：天赋人权（天赋人权）　　拼音：tiān fù rén quán
认为人民的权利生而自由平等，人人都具有天赋权利的思想。为法人卢梭「天赋人权说」的立论根据。
分类：为人人民权利利生自由平等人人人都天赋思想
《国语辞典》：在商言商　　拼音：zài shāng yán shāng
商场上的人都站在商业的立场上说话。如：「在商言商，做生意是一定要有利润的。」
分类：商场人都商业立场上说
《国语辞典》：众目具瞻（众目具瞻）　　拼音：zhòng mù jù zhān
众人都向往、瞻仰。如：「众目具瞻的香格里拉，是梦想中的天堂。」
分类：众人人都向往瞻仰
《国语辞典》：指纹辨识（指纹辨识）　　拼音：zhǐ wén biàn shì
指分辨是何人的指纹。人类双手指头第一节上面的凸纹特徵每个人都不同，故可成为鉴别身分和犯罪鉴识上的特徵。如：「利用指纹辨识可识认身分。」
分类：分辨何人指纹双手手指指头节上特徵个人人都
《国语辞典》：一座皆惊（一座皆惊）　　拼音：yī zuò jiē jīng
在座的人都感到吃惊。如：「他那滔滔雄辩的一场演讲，说得一座皆惊。」《旧唐书・卷一六一・李光进传》：「妓至则容止端丽，殆非人间所有，一座皆惊。」清・徐珂《清稗类钞・方言类・上海方言》：「以及夜入剧场，翩然下降，光艳照人，一座皆惊，皆出风头之谓也。」
分类：在座人都吃惊
《国语辞典》：普遍级（普遍级）　　拼音：pǔ biàn jí
电影分级的一类。任何年龄层的人都适合观赏的电影，称为「普遍级」。
分类：电影分级年龄层人都适合合观观赏
《国语辞典》：压碟儿（压碟儿）　　拼音：yā dié ér
旧时人家请客，客人都留下一些食物在盘子里不吃，表示主人准备的酒菜丰盛及富贵有馀的意思。《金瓶梅》第四二回：「那应伯爵、谢希大、祝日念、韩道国，每人青花白地吃了一大深碗八宝攒汤，三个大包子，还零四个挑花烧卖，只留了一个包儿压碟儿。」
分类：人家请客客人人都留下食物盘子不吃
《國語辭典》：公私两济（公私兩濟）　　拼音：gōng sī liǎng jì
对公家和私人双方都有好处。《晋书。卷五二。阮种传》：「若人有所患苦者，有宜损益，使公私两济者，委曲陈之。」也作「公私两便」。
分類：公家私人人都有好好处
《國語辭典》：公共厕所（公共廁所）　　拼音：gōng gòng cè suǒ
设于公共场所，供大众使用的厕所。
分類：厕所何人人都设施盥洗大小便公用
《國語辭典》：各得其所　　拼音：gè dé qí suǒ
本指各获所需，各如所愿。语出《易经。系辞下》：「聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。」后比喻每个人或每件事物都得到合适的安排。《战国策。秦策三》：「富贵显荣，成理万物，万物各得其所。」《红楼梦》第五八回：「当下各得其所，就如倦鸟出笼，每日园中游戏。」
分類：各得其所自得人都所需需要适当安置
《漢語大詞典》：逗乐儿
引人发笑：人都快急疯了，你还有心思～。
分類：引人发笑人都还有有心心思
《國語辭典》：光天化日　　拼音：guāng tiān huà rì
光天，指帝德如阳光普照之天。化日，乃治日之讹。光天化日指政治清明，承平无事的时代。见清。惠栋《后汉书补注。卷一二。王符传》。《儒林外史》第一九回：「如此恶棍，岂可一刻容留于光天化日之下？」后多用于指在大白天里，众目睽睽的场合。《西游记》第三回：「六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。」也作「化日光天」。
分類：光天化日太平盛世人人大庭广众人都看得清楚清明明光光亮场合场所
《漢語大詞典》：河东三凤（河東三鳳）
指 唐 代 河东 薛收 、 薛德音 、 薛元敬 。三人都以才华闻名于世，故称。《新唐书·薛元敬传》：“ 元敬 ， 隋 选部郎 迈 之子，与 收 及 收 族兄 德音 齐名，世称‘河东三凤’。 收 为长离， 德音 为鸑鷟， 元敬 年最少，为鵷鶵。” 明 邵璨 《香囊记·琼林》：“奋身夸 荀氏 八龙，览德羡 河东 三凤。”
分類：河东三人人都才华闻名于世