《AI词典》：旌表 拼音：jīng biǎo
1. 封建时代朝廷或官府采取赐匾额、立牌坊等方式，公开表彰符合封建礼教规范的人（如孝子、节妇、义士等）及其家族，以此宣扬封建伦理。
2. 指上述官方给予的表彰荣誉，或是用于表彰的相关标识（如匾额、牌坊等）。
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2. 指上述官方给予的表彰荣誉，或是用于表彰的相关标识（如匾额、牌坊等）。
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《國語辭典》：旌表 拼音：jīng biǎo
1.表扬、表彰。《晋书。卷七五。荀崧传》：「苟有一介之善，宜在旌表之例。」《初刻拍案惊奇》卷一九：「太守越敬他知礼，点一官媪，伴送他到家，另自差人旌表。」也作「旌表」。
2.旧时官府为表扬忠孝节义的人，所颁赐的牌坊或匾额。唐。李公佐《谢小娥传》：「时浔阳太守张公，善其志行，为具其事上旌表，乃得免死。」
2.旧时官府为表扬忠孝节义的人，所颁赐的牌坊或匾额。唐。李公佐《谢小娥传》：「时浔阳太守张公，善其志行，为具其事上旌表，乃得免死。」
《國語辭典》：旌表（旍表） 拼音：jīng biǎo
表彰、表扬。如：「今年的好人好事代表将在今天接受旌表。」也作「旌表」。
《AI词典》：式墓 拼音：shì mù
式墓：谓乘车经过墓地时，扶轼（车前横木）致敬，后亦泛指拜谒墓地以表哀悼或敬意。语出《礼记·檀弓下》：“孔子过泰山侧……夫子式而听之，使子路问之……式墓而去。”
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《AI词典》：画地为牢（畫地爲牢）
在地上画圈当作牢狱，旧时比喻只许在指定范围内活动；后也指自我束缚，或限制他人的行动自由。语出汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
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《國語辭典》：画地为牢（畫地為牢） 拼音：huà dì wéi láo
古时就地画一范围作为监牢，使犯人站立其中以示惩罚。《文选。司马迁。报任少卿书》：「故有画地为牢，势不可入。」后用以比喻只准在限定的范围内活动。元。岳伯川《铁拐李》第一折：「他每都指山卖磨，将百姓画地为牢。」也作「画地为狱」。
《AI词典》：好马不吃回头草（好馬不吃回頭草） 拼音：hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo
俗语。比喻有志气的人一旦确立志向或做出选择后，即便遭遇挫折或面临诱惑，也绝不走回头路，不会重拾已舍弃的事物或重回曾离开的处境，多用以形容人在事业、感情等方面的坚定态度。
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《國語辭典》：好马不吃回头草（好馬不吃回頭草） 拼音：hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo
（谚语）有志气的人，即使遭遇挫折也不走回头路。《石点头。卷六。乞丐妇重配鸾俦》：「常言好马不吃回头草，料想延寿寺自然不肯相留，决无再入之理。」也作「好马不吃回头草」。
单人立题 拼音：
【三藏法数】
单人者，如佛说阿弥陀等经是也。谓释迦佛为能说之人，阿弥陀佛为所说之人。此经以两土果人立名，故云单人立题。（梵语释迦，华言能仁。梵语阿弥陀，华言无量寿。两土果人者，释迦佛为娑婆国土之果人，弥陀佛为极乐国土之果人也。）
单人者，如佛说阿弥陀等经是也。谓释迦佛为能说之人，阿弥陀佛为所说之人。此经以两土果人立名，故云单人立题。（梵语释迦，华言能仁。梵语阿弥陀，华言无量寿。两土果人者，释迦佛为娑婆国土之果人，弥陀佛为极乐国土之果人也。）