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135
词典
11
分类词汇
118
佛典
5
其它
1
共118,分8页显示
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分类词汇
(续上)
赓酬
前茅
我人
追配
西洲
分韵
和睦
伦理
五桂
门启
会文
德邻
家宴
道谋
蛇足
《國語辭典》:
赓酬(賡酬)
拼音:
gēng chóu
作诗互相赠答。宋。张耒〈偶作〉诗:「赖有西邻诗句好,赓酬终日自忘饥。」
分類:
诗歌
人相
赠答
《國語辭典》:
前茅
拼音:
qián máo
1.称军中的斥候。古代斥候以茅为旌识,看到前方的敌人,则举茅以报告在后面的军队戒备。《左传。宣公十二年》:「前茅虑无,中权后劲。」
2.考试成绩优良,排名在前面的。如:「他成绩名列前茅,经常担任班上小老师的职务。」《聊斋志异。卷五。郭生》:「自以屡拔前茅,心气颇高,以是益疑狐望。」
分類:
考试
行军
先头部队
成绩
前哨
其它
斥候
先行者
他人
遇敌
敌情
人相
相比
前列
向后
后军
示警
《漢語大詞典》:
我人
佛教语。我相与人相。与众生相、寿者相,合称我人四相。
《圆觉经》
:“一切众生,从无始来,妄想执有我人众生及与寿命,认四颠倒,为实我体。” 唐
王维
《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》
:“一兴微尘念,横有朝露身,如是覩荫界,何方置我人。” 唐
白居易
《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭》
:“由是裂疑网,拔惑箭,渐离我人相者,日日有焉。”
分類:
佛教语
相与
人相
《漢語大詞典》:
追配
谓与前人相匹敌,媲美。
《
书·君牙
》
:“对扬 文 武 之光,追配于前人。” 宋
何薳
《
春渚纪闻·墨工制名多蹈袭
》
:“墨工製名,多相蹈袭,其偶然耶,亦好事者,冀其精艺追配前人,故以重名之也。”
《三国演义》
第一一一回:“陛下正宜追配先君,扫清故孽,何自畏也。”
分類:
前人
人相
相匹
匹敌
媲美
《漢語大詞典》:
西洲
西方的洲渚。多指情人所在或与情人相别之地。
《乐府诗集·杂曲歌辞十二·西洲曲》
:“西洲在何处,两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。” 清
龚自珍
《高阳台》
词:“南国伤谗,西洲怨别,泪痕掩透重衾。”
分類:
西方
洲渚
情人
所在
人相
相别
《國語辭典》:
分韵(分韻)
拼音:
fēn yùn
作诗时,举定数字为韵,各自拈取或互相分派,各依所拈派之韵以成句。唐。
白居易
〈
花楼望雪命宴赋诗
〉:「素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。」《儒林外史》第一八回:「『吾辈今日雅集,不可无诗。』当下拈阄分韵。赵先生拈的是『四支』。」
分類:
分韵
人相
相约
赋诗
选择
各人
《國語辭典》:
和睦
拼音:
hé mù
彼此相处亲爱和善。《左传。成公十六年》:「用利而事节,时顺而物成,上下和睦,周旋不逆。」《文明小史》第二九回:「两人素常和睦,赶办公事,从来没有什么推诿。」
分類:
和睦
和好
与别
好相
相处
人相
不争
争吵
《國語辭典》:
伦理(倫理)
拼音:
lún lǐ
1.人伦道德的常理。《礼记。乐记》:「凡音者,生于人心者也;乐者,通伦理者也。」《淮南子。要略》:「经古今之道,治伦理之序。」
2.事物的条理。《朱子语类。卷一一。读书法下》:「读史当观大伦理、大机会、大治乱得失。」
分類:
伦理
人伦
道德
条理
人相
相处
准则
《漢語大詞典》:
五桂
旧称进士登第为折桂。五桂,对亲族五人相继登科的美称。 宋
王应麟
《
小学绀珠·氏族·五桂
》
:“ 范致君 、 致明 、 致虚 、 致祥 、 致厚 ,相继登第,有 五桂堂 。” 宋 窦禹钧 之子 仪 俨 侃 偁 僖 ,皆相继登科, 冯道 尝赠诗美之云:“灵椿一株老,丹桂五枝芳。”见
《
宋史·窦仪传
》
。 元 曹之谦
《赵吉甫种德园》
诗:“从今不羡 燕山 竇 ,五桂联芳老一椿。”
分類:
旧称
称进
进士
登第
折桂
亲族
人相
相继
登科
《漢語大詞典》:
门启(門啓)
旧时士人相拜谒所用的帖。 宋 李光宪
《
北梦琐言
》
卷九:“ 大中 年, 薛保逊 为举场头角,人皆体傚,方作门状,洎后仍以所怀,列於启事,随启诣公相门,号为门状、门启,虽繁於名纸,各便於时也。”
分類:
时士
士人
人相
拜谒
《國語辭典》:
会文(會文)
拼音:
huì wén
1.以文艺结交朋友。语本《论语。颜渊》:「君子以文会友,以友辅仁。」后指文人相聚谈艺。明。王世贞《鸣凤记》第二出:「请回寓所看书,三六九日会文便了。」
2.旧时文人会集时作文章。也指所作的文章。《镜花缘》第五四回:「闺臣道:『叔叔今日莫非学中会文么?』」《儒林外史》第四四回:「过了三四个月,看见公子们做的会文,心里不大喜欢。」
3.汇集成文章。南朝梁。刘协《文心雕龙。镕裁》:「万趣会文,不离辞情。」
分類:
观摩
成文
行文
文章
含有
竞赛
考试
意义
写作
集会
称文
文人
人相
相聚
聚谈
《漢語大詞典》:
德邻(德鄰)
《
论语·里仁
》
:“子曰:‘德不孤,必有邻。’” 何晏 集解:“方以类聚,同志相求,故必有邻,是以不孤。”后指有德之人相聚为伴。 王闿运
《〈湘潭县志〉序》
:“都士所采,各以德邻。” 孙中山
《第二次讨袁宣言》
:“吾乃昔所不知,今皆竞义,德邻之乐,詎復可已。”
分類:
何晏
后指
有德
人相
相聚
《國語辭典》:
家宴
拼音:
jiā yàn
家人聚餐。《警世通言。卷三三。乔彦杰一妾破家》:「高氏叫小二买些鱼肉果子之物,安排家宴。」《三侠五义》第二回:「一日乃周氏安人生辰,不请外客,自家家宴。」
分類:
家人
私人
人相
相聚
宴饮
宴席
对国
公宴
《國語辭典》:
道谋(道謀)
拼音:
dào móu
与路人商量,则意见纷歧,毫无功效。《诗经。小雅。小旻》:「如彼筑室于道谋,是用不溃于成。」
分類:
与行
行路
人相
相谋
喻意
意见
分歧
难于
成事
《國語辭典》:
蛇足
拼音:
shé zú
比喻多馀无用。参见「画蛇添足」条。《文明小史》第二回:「心想我今日的一番举动,岂不成了蛇足么?」
分類:
人相
相约
画地
饮酒
《國語辭典》:
画蛇添足(畫蛇添足)
拼音:
huà shé tiān zú
战国时有楚人以比赛画蛇决定谁可以喝酒,有人画好后又添画四只脚,此时第二个人也已画成,第一个人则因为多画了根本不存在的蛇足,反而失去本已赢得的酒。典出《战国策。齐策二》。后比喻多此一举而于事无补。《三国演义》第一一○回:「将军功绩已成,威声大震,可以止矣。今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也。」也作「画蛇著足」、「为蛇添足」、「为蛇画足」。
分類:
虚构
事实
无中生有
反而
有害
无益
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