【介绍】： 清直隶天津人，一作沧州人，字鹤舟，号松巢外史，晚号厂隐山人。嘉庆间官雷州知府。善山水，时人称“王雷州”。与戴熙齐名，又称“北王南戴”。喜藏砚，因名所居为冻云馆。有《冻云馆诗集》。

【生卒】：1797—1871 【介绍】： 清湖北监利人，字子寿。道光二十四年进士，授刑部主事。旋乞归。专事讲学。生平博涉经史，肆力诗古文辞，不喜章句考据，自负有经世之略，文集所收书札，与曾国藩、左宗棠等论兵事者，为数颇多。有《枢言》、《导江议》、《子寿诗钞》等，总为《百柱堂全集》。

王柏心，字子寿，号螺洲，监利人。道光甲辰进士，官刑部主事。有《漆室吟百柱堂诗》、《子寿诗钞》、《螺洲近稿》。

王柏心（1799年—1873年），字子寿，又字冬寿、坚木，号螺洲，湖北监利县（今洪湖市螺山镇）人。生于嘉庆四年（1799年），幼时聪慧，读书过目不忘。弱冠撰著《枢言》17篇。1838年，林则徐往广州禁烟，经螺山访王柏心。道光二十二年（1842年）7月林则徐行抵兰州，去信给姚椿、王柏心。道光二十四年（1844年）进士，授刑部广西清吏司主事。不久辞官乞归。专事讲学，修《当阳县志》。太平军攻占螺山，逃匿湖南，与曾国藩、胡林翼、左宗棠、李孟群等结识。善画，喜画兰。晚号薖园老人，门人私谥文贞先生。郭嵩焘称：“未逾四十文章已冠绝海内，湖南湖北讲论经史文艺，必归先生，……江汉间言道德文章，裒然属之先生五十余年。”《续修四库全书提要》中称“柏心蓄道德，能文章，三楚人士类能言之”。同治十二年（1873年）去世。著《漆室吟百柱堂诗》、《子寿诗钞》、《螺洲近稿》等，道光二十三年由陶梁刊行《子寿诗钞》，咸丰元年续刻《螺洲近稿》。光绪二十四年成山唐氏于贵阳刻《百柱堂全集》五十三卷。有子王傢仕。

【介绍】： 清直隶清苑人，字叔培，一字晓林，晚号秉烛老人。嘉庆二十二年进士，授编修。咸丰初官至江西巡抚。喜书。公余犹手一编校雠。有《经解述》、《深柳书堂诗文集》。

【生卒】：1808—1868 【介绍】： 清浙江海宁人，字孟英，号梦隐，又号潜斋、半痴山人、睡乡散人、随息居隐士。世业医，居于杭州。咸丰间移居上海，时疫病流行，士雄所治多全活。一生致力于温热、霍乱等病症之研究。有《温热经纬》、《霍乱方》、《鸡鸣录》、《舌辨》、《潜斋医话》、《王氏医案》等。

【生卒】：1815—1876 【介绍】： 清广西马平人，初名锡振，以服膺宋包拯，改名拯，字定甫，号少鹤。道光二十一年进士，授户部主事，官至通政使。同治时屡疏论军事形势及善后之难。工古文，常与梅曾亮相切磋，所作渊雅古茂，为世所重。有《龙壁山房文集》。

王拯，原名锡振，字定甫，一字少鹤，马平人。道光辛丑进士，授户部主事，历官通政副使。有《龙壁山房诗集》。

余与王子定甫为同年生，一星终矣，初闻馨逸，未数晨夕，中更别离，益感邈旷。岁在壬子，君旋自戎幕，键户扫轨，沉鳞羁羽，影响斯合，僦居相望，还往梭织，蔬飧檗酒，率穷欢妍。所为诗歌，获饫汁沥，爰出倚声，授余掎摭，芳意悦魄，古愁荡魂，铢黍不忒，情旨毕鬯，方诸两宋，洵可高揖清真，平视圣与。牧之序昌谷诗曰：「云烟绵联，不足为态。」又曰：「春之盎盎，水之迢迢。」以语君词，讵云多让。定甫复言词虽小技，壮夫所嗤，而当指物索神，造意搜状，刿肝鉥肾，其伤实多，自苦何为，将矢不作。余曰：唯唯。鄙生亦云，不惟君子，百年躄躄，生也有涯，而以感怨刺怼，劖刻造化，既违和平，更促年寿，屏置弗事，亦延命之一诀也。虽然，余与定甫解后相依，迹若蛩駏，幽室华烛，残杯冷炙，当其落木击牖，斜月移幌，结心沉冥，时或叹诧，悲愉颠倒，拉杂无端。他日者，雨绝云乖，故人入梦，追维此乐，窈窈在目，发之声音，必有不自禁者。定甫之词，其能已于是耶。平湖张金镛序于宣武城南寓庐。

《茂陵秋雨词》者，大都山人病馀之所作也，始自潘岳悼亡之岁，洎乎王粲从军之年，往往床空竹簟，药裹金疮，哀动长言，感存微旨，其间中年恶疾，远道沉痾，皋桥赁庑，伯鸾则永噫而歌，樵泾负薪，翁子乃同声以唱，其创益甚，所作实多。夫词虽小文，道由依永，情文缭绕，家风既愧碧山，声谱荒唐，工匠大惭红友。爰事删夷，都为斯集，寓香草美人之旨，敢冀骚人，聆钧天广乐之音，犹疑梦呓。呜虖。倦游老矣，依然渴疾难消，薄宦无憀，惟是幽忧长抱，则相如自比，原非有托于其他，使去病当年，敢望何如之借问乎。咸丰己未新秋，龙壁山人自序。

庚申之秋，曾刻《龙壁山房词草》二卷，自维倚声一事，本强作解人，聊以宣幽导郁，不自爱重，遂亦不甚检点，声谱荒唐，而音韵尤非素习也。中年以往，精力渐疲，文辞潦倒，亦颇知自悔艾。乃以泺阳再役，比辛酉秋，重有悼亡之戚，往往情不自禁，独弦哀歌，虽声文窈眇之间，依然卤莽从事，而用律用韵，时较前刻稍知谨慎，抑不知果能免咎戾否。情冉冉老矣，即此文章最小技，而戒弃一再，不能屏绝，迄又靡所成就。为忆向所酬和，若梦玉海门，死丧离别，罔可就正，爰自蒐检，复为两卷，付之手民，仍附庚申所刻之后，聊志年来不憀心迹云尔。同治三年甲子秋八月，茂陵秋雨词人自记。

王拯（1815年—1876年），原名王锡振，字定甫，一字少鹤，号忏甫、忏庵，别署龙壁山人，清朝诗人、书画家、官员、学者，广西（今属柳州市）马平人，是“桐城派”在广西的重要代表人物，“岭西五大家”之一。王拯七岁丧母，依附于其姐。道光二十一年（1841年）考中辛丑恩科三甲34名进士。因敬佩包拯，故改名王拯。授户部主事，充军机章京，迁大理寺少卿。同治三年（1864年）升太常寺卿，署左副都御史，官至通政使。王拯长期在京任职，因直言遭降职。同治四年（1865年）夏末告老还乡，于桂林榕湖经舍、秀峰讲舍讲学。同治十五年（1876年）病逝，终年六十一。

【介绍】： 清直隶天津人，字颖初，一字席卿，号莲西，一号莲溪，又号大井逸人。咸丰十年进士，官通政使副使。工书，能诗。有《莲西诗赋集》。

王恩诰，号云轴，别号云何山人。性倜傥，守正不阿，博学群书，工诗善画。清同治末年，由安顺优廪生历任四川知县，知懋功屯政府，有政声。著有《云何山人文抄》《诗抄》各一卷。

【生卒】：1848—1904 【介绍】： 清广西临桂人，字佑遐，号幼霞，晚号半塘老人、鹜翁。同治九年举人。光绪间官至礼科给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主学堂。卒于苏州。工词，为晚清名家之一，有《味梨词》、《鹜翁词》等集，后删定为《半塘定稿》。又汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。

王鹏运，字佑遐，号半唐，又号鹜翁，临桂人。同治庚午举人，官吏科给事中。

王鹏运(1848-1904) 字幼遐，又作幼霞、佑遐。号半塘，又号鹜翁。临桂(今桂林)人，原籍山阴。同治九年(1870)举人。选授内阁中书。历官侍读、监察御史、礼科给事中。在谏垣敢直言议朝政、劾权贵。光绪二十八年(1902)告归。寓居扬州，主仪董学堂讲席。过苏州，病卒。一生精力萃于词学，探本原，穷蕴奥，转移风会，领袖时流。其词冶众制于一炉，运悲壮于沉郁，为"清季四家"之首，又与况周颐被尊为"临桂词派"。辑刊《四印斋所刻词》、《宋元三十一家词》。词集有《袖墨词》等九种，晚删定为《半塘定稿》、《半塘剩稿》。

【生卒】：1851—1900 【介绍】： 清江苏镇洋浏河镇人，初名学礼，字笠夫，号戴笠山人。王松子。善书法，兼工山水花卉，最喜画石。

王礼（？～？），字立山，顺天宛平人。清监生。康熙五十八年（1719）任台湾海防同知。康熙六十年朱一贵事件曾退至澎湖，事件平定后被议。任中聘陈文达修《台湾县志》、《凤山县志》。〖参考刘良璧《重修福建台湾府志》〈职官〉、林豪《澎湖厅志》〈旧事〉。〗（黄美娥撰）

王树楠（1852年1月15日—1936年2月7日）《约法会议纪录》作年六十岁，按1915年60岁，则生于约1855年。，字晋卿，晚号陶庐老人。直隶新城县（今河北省高碑店市）人。时人将其与陈三立以“南陈北王”并称徐一士说：“新城王晋卿与散原年相若，亦同年进士，所为文有盛名，时人以“南陈北王”并称。王氏著作颇多，特以文家境诣论，似犹略逊于散原耳”（《一士类稿》），但根据进士题名碑，王树楠为光绪十二年进士，陈三立则为光绪十五年进士。。

王乃徵（1861—1933），字聘三，一字平珊，号病山，四川中江人。光绪十六年进士，由庶常授编修，转禦史，出知江西抚州府，以治行称最，旋擢京兆尹。后历任湖北、河南、贵州三省布政使。辛亥革命后隐居于沪，鬻文悬壶自给。著有《嵩洛吟草》、《天目纪游草》等，已散佚，今仅辑得遗诗八首。

王乃徵 1861-1933，字聘三，又字病山，号平珊，晚号潜道人，四川中江（今四川省中江县）人。光绪十六年（1890）进士及第，改庶吉士，授翰林院编修，累官贵州布政使。工书，尤长北碑，鼎革后隐于申江鬻字。卒年七十三。

王乃徵，字聘三、平珊，四川中江（今四川省中江县）人，进士出身。光绪八年，乡试中举；光绪十六年，登进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十年四月，散馆，授翰林院编修。光绪二十八年，任福建道监察御史，署山西浙江道，后任陕西道监察御史。光绪二十八年，任乡试磨勘官、次年任会试同考官。光绪三十年，任江西抚州府知府。光绪三十三年，任礼学馆顾问官。宣统元年，任直隶按察使、顺天府府尹。宣统二年，任湖北布政使、河南布政使。宣统三年，任贵州布政使。

字佩初，号南公，晚号潜虚老人，斋名紫荆精舍、扫尘斋等。湖南湘乡人。湘军重要将领王人树之孙、王珍侄孙。清末民初藏书家和诗人。清光绪十九年(1893)举人。光绪三十一年(1905)任湘乡中学堂首任监督。民国二十二年至二十六年(1933-1937)任湖南船山学社董事长。著有《湘武述闻》《雨丝集》《小招隐馆后甲子诗编》《小招隐馆谈艺录》等。

王福庵（1879-1960）名褆，初名寿祺，字维季，号福庵，七十岁后自号持默老人。因喜收集印章，自称印备，室名麋研斋。杭州人。工书，凡钟鼎、籀隶无不能，其篆书为标准"玉箸篆"。清末与丁仁等创设西泠印社。民初到京，任印铸局技正，后至沪鬻字治印自给。解放后为中国画院画师。著有《王福庵书说文部目》《王福庵篆书咏怀诗》《糜砚斋印存》《说文部首检异》《糜砚斋作篆通假》等，并集各家刻印辑为《福庵藏印》。

王蘧常(1890-1989) 字瑗仲，号明两，别号涤如、甪里翁、玉树堂主、欣欣老人。嘉兴人，生于天津。1919年拜沈曾植为师，习书法与文史等，曾在暨南大学任教，1949年在无锡中国文学院任副院长。1951年入复旦大学中文系任教授，后调哲学系为教授。主编《中国历代思想家传记汇注》(与钱萼孙合作)、《江南二仲集》。遗著《秦史稿》。又有《钱衎石年谱》等多种经战乱散佚。有《明两庐诗》、《续许氏嘉兴府志经籍志》、《商史坟典志》、《商史·汤本记》、《礼经大义》、《严几道年谱》、《沈寐叟年谱》、《诸子学派要诠》、《先秦诸子书答问》、《抗兵集》、《国耻诗话》、《梁启超诗文选注》、《顾亭林诗集汇注》、《顾亭林诗谱》、《顾亭林著述考》、《荀子新传》、《书法答问》、《明两庐题跋劫余录》等。

予庚申、癸亥间所得诗近千首，多随手散落，不自惜。后在锡山交吴兴钱仲联。仲联，吾党俊也，最少，能诗，閟不示人，于人少许可，即古人亦侃侃肆讥弹无恕辞，当者少完肤。予惮焉，辟为诗中之商君、韩非子，不敢有所示。一日酒后高睨大谈，忽及诗，大相契，穷三日夜未已。自后有作辄相示，示必存稿，每自矜许，杂以诙嘲。予尝戏誇为王迹所寄，而仲联则如无道秦，以其论诗鞠覈少恩，且深闭固拒而自尊也。仲联罔肯下，必胜乃已。仲联居城北，予在城南，一日不见，如饥渴之不能忍，见则刺刺不可休，临去犹徘徊焉。予居羊腰道上，常送之，必尽道，道尽而言犹未已。未几，仲联来海上，予亦继至，喜言考据，于诗几绝笔，仲联亦懒散不多作，皆为事缠。低首十丈红尘中，意气都非畴昔矣。然握手必言诗，各言欲劖古人未辟之境，志亢而言大，闻者皆惊怪挢舌，而予与仲联益自憙。仲联生平无所嗜，惟嗜读古今人诗集，三年来所得都三数大箧，尽读之，平骘其高下，为诗话十馀万言，其他尚日出而未有穷也。一日忽语予曰：志终不足副，碌碌于古人藩篱中，何为哉？予亦绝笔矣！予闻而拊掌，既曰：虽然，前时辛苦而仅得之者亦不可以不记也。乃相与收拾丛残，予得诗凡百三十三首，而仲联则倍之，合订之曰《江南二仲诗》。二仲者，二人皆字仲也。诗未必足存，特以见吾两人旧时狂态为不可近也。庚午嘉兴王蘧常记。