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分类词汇（续上）
民社
害民
小康
邦本
富人
养民
民用
香花
息民
教民
愚民
民食
民财
民人
休养
《國語辭典》：民社　　拼音：mín shè
人民与社稷。宋。苏轼〈送张嘉父长官〉诗：「微官有民社，妙割无鸡牛。」
分類：民间人民祭祀民和祀土土神等地社稷自行拥护结集团体长官政治组织
《國語辭典》：害民　　拼音：hài mín
伤害百姓。《三国演义》第五回：「今汉室无主，董卓专权，欺君害民，天下切齿。」
分類：害民伤害害人人民
《國語辭典》：小康　　拼音：xiǎo kāng
1.国家社会渐告安定，人民生活安乐，但尚未达到天下太平的大同阶段，称为「小康」。语出《礼记。礼运》：「如有不由此者，在执者去，众以为殃，是谓小康。」
2.形容略有资产而足以自给的家境。《儒林外史》第一五回：「先生得这『银母』，家道自此也可小康了。」
分類：家庭儒家理想国社资财社会主义经济发展安然度日人民富裕安乐要求目标
《國語辭典》：邦本　　拼音：bāng běn
国家的根本。《书经。五子之歌》：「民惟邦本，本固邦宁。」
分類：国家根本人民
《國語辭典》：富人　　拼音：fù rén
有钱财的人。《诗经。小雅。正月》：「哿矣富人，哀此茕独。」
分類：富人富有他人人民有钱钱财富裕
《漢語大詞典》：养民（養民）
养育人民。《书·大禹谟》：“ 禹 曰：‘於，帝念哉！德惟善政，政在养民。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“ 三代 之养民，臣犹未敢言也。”《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》：“养民之道莫大於省刑罚，薄税敛。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 孟子 言仁心……至於保民、养民、忧民皆从不忍人之心发出。”
分類：养育人民
《國語辭典》：民用　　拼音：mín yòng
1.人民的财用。《国语。周语下》：「且绝民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。」
2.人民所利用、使用的工具。如：「捷运是台北最便利的民用交通工具。」《国语。周语上》：「民用莫不震动，恪恭于农。」《五代史平话。梁史。卷上》：「作十三卦以前，民用便有个弦木为弧，剡木为矢。」
分類：民用人民民生财用器用所使
《國語辭典》：香花　　拼音：xiāng huā
1.气味芳香的花。唐。储光羲 送恂上人还吴诗：「虚室香花满，清川杨柳垂。」
2.香烛与鲜花。《北史。卷三五。王慧龙传》：「天佛放大光明，以香花、妓乐来迎之。」
分類：香花香味人民民有有益言论作品
《漢語大詞典》：息民
谓使人民得到休养生息。《左传·隐公七年》：“凡诸侯同盟，於是称名，故薨则赴以名，告终，称嗣也，以继好息民。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“案土息民，以待其敝。” 唐 柳宗元 《非国语下·祀》：“夫祀……自息民以下，咸无足取焉尔。” 清 鲁一同 《秦论》：“ 秦 之强不强於 惠孝 之耕战，而强於 景哀 之息民。” 孙中山 《致国民党员书》：“其所主张，以为今之所务，惟在保境息民。”
分類：人民休养生息
《漢語大詞典》：教民
(1).教育人民。《论语·子路》：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”
(2). 清 末泛称信奉天主教或基督教的 中国 人。 鲁迅 《热风·随感录三十九》：“又一转眼，便连他的影子，也同拳民时代的教民一般，竟犯了与众共弃的大罪了。” 徐特立 《纪念“五四”对青年的希望》：“那时候，不仅外国人在 中国 犯了法可以不受 中国 法律的制裁，就连教民也仗着帝国主义的势力为非作歹，法律不敢过问。”
分類：教民教育人民泛称信奉奉天天主教基督教中国
《國語辭典》：愚民　　拼音：yú mín
1.愚昧的人民。《史记。卷一○二。张释之传》：「假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？」《初刻拍案惊奇》卷一○：「那些愚民，一个个信了。」
2.使人民愚昧。如：「愚民政策」。清。刘大櫆〈焚书辨〉：「然其所以若此者，将以愚民，而固不欲以自愚也。」
分類：愚昧愚昧无知人民民众
《國語辭典》：民食　　拼音：mín shí
人民的食粮。《论语。尧曰》：「所重民食丧祭，宽则得众，信则民任焉。」
分類：人民食粮
《漢語大詞典》：民财（民財）
人民的财物。《墨子·节用上》：“民财不足，冻饿死者，不可胜数也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者不以人力徇於禽兽，不夺民财以养狗马。”《宋史·食货志上五》：“朝廷欲宽力役，立法召募，初无过敛民财之意。” 清 丘逢甲 《汕头海关歌寄伯瑶》：“入口岁赢二千万，曷怪民财日穷匱。”
分類：民财人民财物
《國語辭典》：民人　　拼音：mín rén
人民、百姓。如：「民人、民车进入营区参观，应先依照规定办理申请手续。」《汉书。卷二二。礼乐志》：「今海内更始，民人归本。」秦。李斯〈上书秦始皇〉：「所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。」
分類：民人人民百姓
《國語辭典》：休养（休養）　　拼音：xiū yǎng
1.休息调养。宋。陆游 小憩诗：「休养观书眼，调娱宴坐身。」
2.谓安定人民生活，使其经济力量得到恢复和发展。汉。赵晔《吴越春秋。卷四。越王无余外传》：「因传国政，休养万民。」宋。曾巩 范贯之奏议集序：「仁宗在位岁久，熟于人事之情伪与群臣之能否，方以仁厚清静休养元元。」
分類：休养休息安定陶冶息调定人调养人民民生指使身心心得经济力量滋补恢复