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《国语辞典》:总统直选(总统直选)  拼音:zǒng tǒng zhí xuǎn
国家元首总统系由全体人民直接投票选举产生,称为「总统直选」。
《国语辞典》:天下官管天下民  拼音:tiān xià guān guǎn tiān xià mín
(谚语)所有的官都能管辖人民。《红楼梦》第一六回:「俗语说的好:『天下官管天下民。』自古人鬼之道却是一般,阴阳并无二理。」
《国语辞典》:民不畏死,奈何以死惧之(民不畏死,奈何以死惧之)  拼音:mín bù wèi sǐ,nài hé yǐ sǐ jù zhī
人民不怕死,为何还要用死来威吓他们?用以表示对虐政所提出的警告。当人民生活困厄,生不如死时,虽有严刑峻法,也无法对人民产生制约的力量。《老子》第七四章:「民不畏死,奈何以死惧之。」
《国语辞典》:罢马不畏鞭箠,罢民不畏刑法(罢马不畏鞭箠,罢民不畏刑法)  拼音:pí mǎ bù wèi biān chuí,pí mín bù wèi xíng fǎ
已疲困乏力的马,不怕鞭子打得急;已穷困不堪的人民,不畏惧严刑峻法的压迫。意指为政者,应以仁存心,以民心为取向,切不可一味以严法重惩加之于民,当以民众利益为先。汉。桓宽《盐铁论。绍圣》:「梁氏内溃,不能禁峻法不止,故罢马不畏鞭箠,罢民不畏刑法,虽曾而累之,其亡益乎。」
《国语辞典》:法令滋章,盗贼多有(法令滋章,盗贼多有)  拼音:fǎ lìng zī zhāng,dào zéi duō yǒu
法令愈繁苛,人民为盗贼的愈多。指为政者应政清刑省,无为而民自化。《老子》第五七章:「法令滋章,盗贼多有。故圣人云:『我无为而民自化……。』」
《国语辞典》:顺人者昌,逆人者亡(顺人者昌,逆人者亡)  拼音:shùn rén zhě chāng,nì rén zhě wáng
顺应人民便能昌盛,违逆人民定会灭亡。《后汉书。卷二九。申屠刚传》:「夫圣人不以独见为明,而以万物为心。顺人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。」
《国语辞典》:机会均等主义(机会均等主义)  拼音:jī huì jūn děng zhǔ yì
1.美国于西元一八九八至一八九九年间所提倡,主张各国在华经营工商业,应享有同等的机会与权利。
2.主张人民在政治、经济、教育等方面均有参与机会,且须受平等待遇的主义。
《国语辞典》:教育机会均等(教育机会均等)  拼音:jiào yù jī huì jūn děng
1.每一个体应享受符合其能力发展之教育。
2.人民无分性别、年龄、能力、地域、族群、宗教信仰、政治理念、社经地位及其他条件,接受教育之机会一律平等。
《国语辞典》:不患寡而患不均  拼音:bù huàn guǎ ér huàn bù jūn
不忧虑人民寡少,只担心财富不能平均。语出《论语。季氏》:「有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。」
《国语辞典》:衣食者民之本  拼音:yī shí zhě mín zhī běn
衣服和食物是人民生活的根本。汉。桓宽《盐铁论。力耕》:「故衣食者民之本,稼穑者民之务也。二者修,则国富而民安也。」
《国语辞典》:物阜民熙  拼音:wù fù mín xī
物产富饶,人民安康和乐。元。高文秀《渑池会》第二折:「我则待罢刀兵,安社稷,则要的物阜民熙,则俺这为臣子要当竭力。」也作「物阜民安」。
《国语辞典》:误国害民(误国害民)  拼音:wù guó hài mín
败坏国政,使人民受害。《精忠岳传》第七四回:「张俊身为大将,不思报效,专权乱政,误国害民。」也作「误国殄民」、「误国殃民」。
《国语辞典》:误国殄民(误国殄民)  拼音:wù guó tiǎn mín
贻误国事,荼毒人民。元。周密《齐东野语。卷七。洪君畴》:「贪缪之相误国殄民,逐之已晚,亦曰为内侍翻本也。」也作「误国害民」、「误国殃民」。
《国语辞典》:言论自由(言论自由)  拼音:yán lùn zì yóu
人民在群众集会或大庭广众间有发表演说或参加讨论问题的权利。《老残游记》第六回:「又见那老鸦有一阵刮刮的叫了几声,彷佛他不是号寒啼饥,却是为有言论自由的乐趣,来骄这曹州府百姓似的。」
《国语辞典》:通讯自由(通讯自由)  拼音:tōng xùn zì yóu
为宪政国家所承认的人民自由权之一。即人民的通讯不得无故被人扣押或隐匿,其内容不得无故被人拆阅或探知。