亦作“ 民仇 ”。
(1).谓人民怨恨、反对。《逸周书·芮良夫解》：“民归於德。德则民戴，否则民讐。”
(2).人民的仇恨。 王德锺 《十九岁述怀》诗之五：“国难方殷抛蠹简，民仇未报祝龙泉。”

谓繁殖人口，积聚物资，教育人民，训练军队。语本《左传·哀公元年》：“ 越 十年生聚，而十年教训，二十年之外， 吴 其为沼乎！” 唐 朱敬则 《隋炀帝论》：“于时 隋 德在人，羣生乐业，二十年之训聚，百万众之精彊，乘天下之有盈，骄四海之无事。”

亦作“虚戾”。 田舍荒废，人民灭绝。《庄子·人间世》：“昔者 尧 攻 丛枝 、 胥敖 ， 禹 攻 有扈 ，国为虚厉，身为刑戮。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“居宅无人曰虚，死而无后为厉。”《战国策·赵策三》：“今为天下之工，或非也，社禝为虚戾，先王不血食，而王不以予工，乃与幼艾。”《墨子·非命中》：“繁为无用，暴逆百姓，使下不亲其上，是故国为虚厉，身在刑僇之中。”

(1).跳跃歌唱。《文选·左思〈魏都赋〉》“或明发而嬥歌” 张载 注引 三国 魏 何晏 曰：“ 巴 子謳歌，相引牵连手而跳歌也。”
(2). 彝 白 等族人民的一种集体性传统歌舞。逢节日喜庆举行，十余人到数百人不等，以笛子、三弦月琴、芦笙等伴奏。跳时围成一圆圈，动作以腿部变化为主，激烈粗犷。边舞边唱对歌。古称蹋歌，也称打歌、跳乐。“阿细跳月”即属“跳歌”的一种。

人名。（西元1687～1721）清台湾人。康熙年间台湾人民不堪知府王珍的暴敛，群起谋变，因一贵姓朱，乃托为明朝后裔，奉为中兴王，建元永和，为清水师提督施世骠所平。

Martin Luther King Jr
人名。（西元1929～1968）美国宗教家、黑人民权运动领袖。西元一九五五年获波士顿大学哲学博士。同年在阿拉巴马州蒙哥马利市领导反对公车黑白隔离制度，次年发动南方二十一个城市黑人集会以争取人权。一九六三年八月二十八日领导二十五万人在华盛顿特区大集会游行，反对种族歧视，要求民权平等。一九六四年获诺贝尔和平奖，一九六八年四月四日，在田纳西州孟菲斯市被极端种族主义者所枪杀。

指挥士卒作战；使人民作战。《孙子·形》：“胜者之战民也，若决积水于千仞之谿者，形也。”《韩非子·外储说右上》：“吾弛关市之征而缓刑罚，其足以战民乎？”

指危害人民的人。 宋 邵博 《闻见后录》卷十五：“诛鉏蠹毒，方復任公。奄弃万国，未克厥忠。”

政治上的权力由个人或少数人绝对控制。如：「希特勒是典型的极权统治者。」

1.把米炒熟。《南史。卷九。陈本纪。武帝》：「齐所据城中无水，水一合贸米一升，一升米贸绢一匹，或炒米食之。」
2.炒熟的米，或将煮熟的糯米晾乾后再炒而成的食品。如：「炒米糕。」《儒林外史》第三回：「买了四只鸡，五十个蛋和些炒米、欢团之类，亲自上县来贺喜。」
3.蒙古人的日常食物。用煮熟后再炒熟去壳的糜子米拌牛奶或黄油做成。

南宋初年，河北、河东地区，平民为抵禦金人而组织的军队。宋。李心传《建炎以来朝野杂记。甲集。卷一八。八字军》：「八字军者，河北土人也。建炎初，王观察彦为河北制置使，聚兵太行山，皆涅其面目曰：『誓竭心力，不负赵王！』故号『八字军』。」

朝鲜民主主义人民共和国的通称。位于亚洲东部朝鲜半岛的北部。参见「朝鲜民主主义人民共和国」条。

(1893.12.26-1976.9.9)马克思主义者，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭韶山冲(今属韶山市)人。1921年出席中国共产党第一次全国代表大会。1925年发表《中国社会各阶级的分析》等文章，提出坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民同盟军的主张。1927年提出“枪杆子里面出政权”的论断，领导了湘赣边界秋收起义，在井冈山创立了第一个农村革命根据地，并组建了中国工农红军。从1928年起，写了《中国的红色政权为什么能够存在?》等著作，提出建立农村根据地，以农村包围城市，最后夺取城市的战略思想，开创了武装夺取政权的革命道路。1935年1月遵义会议后，初步确立了在红军和中国共产党中的领导地位，并率领红军完成长征。1936年12月起任中共中央军委主席。1937年写了《实践论》、《矛盾论》，丰富和发展了马克思主义哲学。1943年任中共中央政治局主席。以后在历届中央委员会上连续当选为中央委员会主席、中央政治局主席，直至去世。领导中国人民取得了抗日战争和解放战争的胜利。1949年9月任中华人民共和国中央人民政府主席。建国后领导中国人民进行了社会主义建设。1966年错误地发动和领导了“文化大革命”。著作编为《毛泽东选集》、《毛泽东著作选读》等。

古代对边县人民实行军事编制，设伍、里、连、邑四级，连之长称假五百。一称假率。《汉书·晁错传》：“臣又闻古之制边县以备敌也，使五家为伍，伍有长；十长一里，里有假士；四里一连，连有假五百；十连一邑，邑有假候，皆择其邑之贤材有护，习地形知民心者。” 颜师古 注引 服虔 曰：“假音假借之假。五百，帅名也。”参见“ 假率 ”。

即假五百。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》：“臣又闻古之制边县以备敌也，使五家为伍，伍有长；十长一里，里有假士；四里一连，连有假率。”参见“ 假五百 ”。

周 代对人民各种职业所课的赋税。《周礼·秋官·掌交》：“掌邦国之通事，而结其交好，以諭九税之利。” 郑玄 注：“九税，所税民九职也。” 贾公彦 疏：“所税民九职也者，《太宰》云：‘以九职任万民，既任之使之营种，因即税之。’三农生九穀，税九穀；园圃毓草木，税草木。九税唯臣妾聚敛蔬材者无税，故言九税耳。”