【生卒】：1033—1088 【介绍】： 宋临江新淦人，字经父。孔延之子。性狷直，寡言笑。少刻苦问学，号博洽。仁宗嘉祐六年进士。调余杭尉，恬介自守，不事请谒。神宗熙宁初，范镇以制举荐，对策力论王安石理财训兵之法为非，罢归故官。通判保德军，陈征西夏三不便。哲宗元祐初，擢左谏议大夫，又论青苗免役诸法之害。改中书舍人。三年同知贡举，寻以劳卒。与弟孔武仲、孔平仲以文声起江西，时号三孔。有文集及《清江三孔集》。

孔文仲（一○三八～一○八八），字经父，临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐六年（一○六一）进士，调馀杭尉，转台州推官。神宗熙宁初，以范镇荐应制举，对策力言王安石新法不便，罢归故官。吴充代王安石为相，召为国子直讲，以不谙王安石经义，换三班主簿，出通判保德军。哲宗元祐初，召为秘书省校书郎。三年，同知贡举，事毕还家而卒，年五十一。官至中书舍人。文仲与弟武仲、平仲，皆以文声起江西，时号“三孔”。黄庭坚以之比苏轼、苏辙，有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。有文集五十卷，已佚。南宋宁宗庆元四年（一一九八），王𨗨编集孔氏兄弟遗文为《清江三孔集》，其中文仲诗文为二卷。《宋史》卷三四四有传。　文仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》本为底本，连同辑得的集外诗，合编一卷。

孔文仲（一○三三——一○八八），字经父，临江新喻（今江西新余）人，延之子。嘉祐六年登进士第，授试秘书省校书郎、馀杭县尉，转台州推官。熙宁三年应贤良方正科，对策力论王安石所建理财、训兵之法为非是，罢归故官。吴充为相，除充国子监直讲，换三班院主簿，出通判保德军。迁奉议郎、通判火山军。元丰八年，转承议郎。元祐元年，召为秘书省校书郎，进礼部员外郎，迁起居舍人，擢左谏议大夫，改中书舍人。元祐三年春同知贡举，时已病，及奏榜归第而卒，年五十六。有文集五十卷。与弟武仲、平仲皆以文声起江西，时号「三孔」。见苏颂《中书舍人孔公墓志铭》（《苏魏公文集》卷五九），《宋史》卷三四四有传。

【介绍】： 宋陈州人，字圣藻。第进士。教授大名府。哲宗时除秘书省正字。徽宗立，擢起居舍人、给事中。崇宁元年出知濮州。寻治党事，坐元丰间上疏，反对新法，谪邵武军，移处州。徽宗命出党籍，以为集英殿修撰、知济州，卒。

【生卒】：1106—1165 【介绍】： 宋眉州丹棱人，字立夫，一字仲懿，晚号遁庵。唐庚子。高宗绍兴五年进士。分教潼川府。迁洋州通判，力争不增园户赋。改通判遂宁，赈济灾民，筑堤防水。召为光禄丞。改秘书郎。作《文思箴》以献，主张居安思危，以兵休兵。迁起居郎，劝帝收用西北人材。坐事出知邵、饶州，兴学、减租、捕盗，颇有政绩。召为宗正少卿，金兵入犯，屡上建议。兼给事中，迁中书舍人。孝宗即位，以疾外请，历知汉、江州。

唐文若（一一○六～一一六五），字立夫，眉州丹棱（今属四川）人，庚子。高宗绍兴五年（一一三五）进士（民国《丹棱县志》卷六）。分教潼川府，通判洋州、遂宁府。二十六年，以光禄丞召，改秘书郎，迁起居郎。二十七年，被劾狂诞，出知邵州（《宋会要辑稿》职官七○之四七）。改饶州，移温州。三十一年，召为宗正少卿，迁中书舍人。孝宗即位，出知汉州，入张浚都督府参赞军事。符离失利，降两官，改充江淮宣抚使司参赞军事（《宋会要辑稿》职官七一之三）。除知鼎州，改江州。乾道元年卒，年六十。有《遁庵文集》，已佚。《宋史》卷三八八有传。今录诗四首。

唐文若（一一○六——一一六五），字立夫，一字仲懿，晚号遁庵，眉山（今四川眉山）人，唐庚子。绍兴五年登进士第，分教潼川府，通判洋州、遂宁府。绍兴二十六年以光禄丞召，改秘书郎，迁起居郎。出知邵州、饶州、温州。三十一年召除宗正少卿。金人犯边，首建大臣节制江上之议，复除起居郎，迁中书舍人。孝宗嗣位，以疾请外，除敷文阁待制，历知汉州、鼎州、江州。乾道元年卒，年六十，赠左通奉大夫。见《宋史》卷三八八本传，《南宋馆阁录》卷七。

【介绍】： 宋明州鄞县人，字炳如，一作炳儒。高闶从子。闻见博洽，多识典故。高宗绍兴三十年进士。调吴兴主簿。孝宗朝为太学博士兼国史院编修官，与修《四朝国史》。擢将作丞兼实录院检讨官，修《高宗实录》。又兼玉牒所检讨官，修《神宗玉牒》及《徽宗玉牒》。宁宗即位，历迁国子祭酒、中书舍人、实录院同修撰、同修国史等职。依附韩侂胄，与胡纮力诋朱熹道学为伪学，文人学士遭摈斥者颇众。拜翰林学士兼侍读、实录院修撰、修国史。除华文阁学士、知建宁府。后以台臣言夺职。

高文虎，字炳如，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴三十年（一一六○）进士，调吴兴县主簿。孝宗淳熙五年（一一七八）以国子正兼国史院编修官。光宗绍熙五年（一一九四）擢将作监兼实录院检讨官、玉牒所检讨官。宁宗庆元元年（一一九五）迁军器少监。二年，为国子司业，迁祭酒。三年，以中书舍人兼实录院同修撰。五年，拜翰林院学士兼侍读。出知建宁府，以事夺职，卒。事见《南宋馆阁续录》卷九，《宋史》卷三九四有传。今录诗十二首。

高文虎，字炳如，一云字炳儒，明州鄞县（今浙江宁波）人，闶从子。绍兴三十年进士。累迁太学博士兼国史院编修官，与修《四朝国史》。出知建昌军。擢将作丞兼实录院检讨官，修《高宗实录》；又兼玉牒所检讨官，修《神宗玉牒》、《徽宗玉牒》。宁宗即位，迁军器少监兼将作监，迁国子司业兼学士院权直，除中书舍人兼祭酒，迁兵部侍郎，拜翰林学士兼侍读，除华文阁学士、知建康府。丐祠，提举太平兴国宫。文虎以博洽自负，与胡纮共攻道学，久司学校，凡言性命道德皆绌之。后以台臣言夺职，卒。著作今存《蓼花洲闲录》一卷。见《宋史》卷三九四本传。

邵文炳，字晦夫，常州晋陵（今江苏常州）人。隆兴元年进士，为于潜令，力兴水利。累迁秘书丞、起居舍人兼权中书舍人、实录院同修撰。见《南宋馆阁续录》卷七、九，《咸淳临安志》卷五一，《宋会要辑稿》礼四九之九四。

【介绍】： 宋眉州彭山人，字时发，号见山。理宗淳祐七年以胄试第一入太学，升内舍。尝率同舍叩阍极言时事。宝祐元年登进士第。调复州教授，历通判台、扬二州，累迁秘书少监兼崇政殿说书，进权工部侍郎兼给事中，寻兼国子祭酒。丐祠，以集英殿修撰知泉州。有《见山文集》。

【生卒】：1236—1283 【介绍】： 宋吉州庐陵人，字履善，又字宋瑞，号文山。理宗宝祐四年进士第一。开庆初元兵攻宋，宦官董宋臣主迁都，天祥上书请斩宋臣，进御敌之计，未被采纳。任军器监兼权直学士院，草制语讥贾似道，遭劾罢。度宗咸淳九年起任湖南提刑，改知赣州。恭帝德祐初元军东下，破家财为军费，率义兵万人入卫临安。次年任右丞相兼枢密使，出使元军议和，被拘至镇江，后脱逃回朝。端宗即位，复拜右相兼枢密使，因与左相陈宜中议论不合，率兵在福建、广东坚持抗元，收复州县多处。祥兴元年被俘于五坡岭，次年拒元将张弘范诱降，书《过零丁洋》诗以明心志。后被囚于元大都三年，屡拒威逼利诱，视死如归。临刑作《正气歌》。谥忠烈。有《文山集》。

文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字为名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）为宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁著作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起为湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。著作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编为前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次为诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。　文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》为底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。

文天祥（1236-1283） 字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵人。有《文山集》、《文山乐府》。

文天祥（1236—1283） 南宋政治家、抗元名臣、文学家。初名云孙，字宋瑞，一字履善，道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市）人。宝祐四年（1256）状元，授承事郎，升任浙西、江东制置使兼知平江府，再任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和时被拘，逃归后聚兵抗元。祥兴元年（1278）十二月被俘，拒绝元朝诱惑，书《过零丁洋》诗以明志，元至元十九年（1283），于大都就义。著有《文山诗集》《指南录》《正气歌》等。所作《齐天乐·庆湖北漕知鄂州李楼峰》一词，状写南楼景色，被视为佳作。

文天祥（一二三六——一二八二），初名云孙，字天祥，以字贡于乡，改字履善，又字宋瑞，号文山，又号浮丘道人，吉州吉水（今江西吉水）人。宝祐四年进士第一，寻丁父忧。历宁海军节度判官，上书乞斩董宋臣，迁刑部郎中。历知瑞州、江西提刑、尚左郎官，权直学士院。忤贾似道，遂乞致仕。起为湖南提刑、知赣州。德祐初元兵入侵，募兵勤王，除知平江府、临安府。拜右丞相兼枢密使，使如元军请和，被拘，夜亡入真州，辗转至温州。闻益王未立，上表劝进，拜右丞相，同都督诸路军马，举兵抗元，兵败空坑。卫王立，加少保、信国公，进屯潮阳。元军掩至，被俘。囚燕三年，从容就义，时至元十九年腊月，年四十七，后谥忠烈。著有《文山集》、《文山诗史》。见《文山先生纪年录》（《文山全集》卷一七），《宋史》卷四一八有传。