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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：猪狗不如（猪狗不如）　　拼音：zhū gǒu bù rú
1.指责人失去人性，连牲畜都不如。
2.比喻境遇极差。如：「这个国家历经长期内战，又遇上连年饥荒，人民过著猪狗不如的生活。」
分类：指责境遇失去人性牲畜不如
《国语辞典》：阴晴不定（阴晴不定）　　拼音：yīn qíng bù dìng
1.天气不稳定，晴雨变化难测。《红楼梦》第四五回：「不想日未落时，天就变了，淅淅沥沥下起雨来。秋霖霢霢，阴晴不定。」
2.比喻人性格不稳定，喜怒无常。如：「他的脾气阴晴不定，难以揣摸。」
分类：天气不稳人性性格稳定难测
《国语辞典》：玍杂子（玍杂子）　　拼音：gǎ zá zi
1.骂人性情乖僻。如：「才说你几句就生气了，真是个玍杂子！」
2.品行不端、不务正业、爱调皮捣蛋的人。如：「最近他改过迁善，不再是个玍杂子了。」
分类：品行骂人人性性情不端乖僻不务正业调皮捣蛋
《国语辞典》：北方之强（北方之强）　　拼音：běi fāng zhī qiáng
子路向孔子问强。孔夫子答称南方之人性柔弱宽厚，不报无道，是南方之强；北方之人则性刚劲，以力服人，为北方之强。见《礼记。中庸》。后多以北方之强喻刚劲。
分类：子路孔子南方人性性柔柔弱宽厚
《国语辞典》：不具之人　　拼音：bù jù zhī rén
泯灭人性的人。明。张尔岐〈辨志〉：「至其最劣者，则为不具之人，异类之人焉。」
分类：泯灭人性辨志
《国语辞典》：豺狼成性　　拼音：chái láng chéng xìng
比喻恶人性情如豺狼一般凶残。唐。骆宾王〈代徐敬业讨武氏檄〉：「加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪佞，残害忠良。」
分类：恶人人性性情如豺豺狼凶残骆宾王徐敬业
《国语辞典》：纳命来（纳命来）　　拼音：nà mìng lái
把命交出来，即欲取人性命。常用于激愤的口气。如：「被害者家属一看见法警押著嫌犯出现，悲愤地大叫：『凶手，纳命来！』」
分类：交出取人人性性命激愤口气
《国语辞典》：金光党（金光党）　　拼音：jīn guāng dǎng
泛称社会上利用人性贪婪心理，诱骗他人财物的不法组织。作案手法不一，多为以假换真的模式。因常以黄金为诱饵，故称为「金光党」。
分类：社会会上上利用人人性贪婪心理诱骗他人财物不法组织
《国语辞典》：性恶说（性恶说）　　拼音：xìng è shuō
荀子的人性学说主张。认为人性本恶，唯有经过后天的师法教化，礼仪引导，才能化性起伪，改恶向善。《荀子。性恶》：「人之性恶，其善者伪也。」清。王先谦。集解：「伪，为也，矫也，矫其本性也。」
分类：荀子人性性学学说主张为人
《国语辞典》：性善说（性善说）　　拼音：xìng shàn shuō
孟子的人性学说主张。认为人初生之始，本性即为善。
分类：孟子人性性学学说主张为人初生
《国语辞典》：人本论（人本论）　　拼音：rén běn lùn
1.泛称一切强调人性尊严与重视个人自由及个人价值的理论。
2.人本心理学。为心理学理论中，除精神分析论与行为论之外的新兴理论。主张以正常人为研究对象，探讨人的经验、价值、欲念、情感、生命意义等问题。目的在助长个人健康发展、自我实现以造福社会。代表人物为马斯洛(A.Maslow)、罗嘉斯(C.Roger s)、阿德勒(A.Adler)等。
分类：本心心理学强调人性尊严理论重视个人自由价值与行之外新兴
《國語辭典》：拟人化（擬人化）　　拼音：nǐ rén huà
将动物、抽象观念或其他无生命的事物，赋予人类的形体、性格、情感等，表现人的举动或思想情感的一种表现方式。
分類：赋予人性色彩
《國語辭典》：人文科学（人文科學）　　拼音：rén wén kē xué
凡人类所创造的文化，不以物质为研究对象，而偏重于义理的统摄、意义的诠释、情感的抒发等相关主题之探讨的学科。如哲学、史学、社会学、语文学、艺术等，统称为「人文科学」。
分類：拉丁文为人人性教养
《國語辭典》：丧尽天良（喪盡天良）　　拼音：sàng jìn tiān liáng
形容泯灭人性，极为恶毒。《儿女英雄传》第二回：「既见到了，要不拿出血心来提补老爷，那小的就丧尽天良了。」
分類：人性凶残恶毒极点
《漢語大詞典》：救人一命，胜造七级浮图（救人一命，勝造七級浮圖）
谓救人性命功德无量。《二刻拍案惊奇》卷二五：“从来説救人一命，胜造七级浮屠。况是个女人，怎能勾出来，没人救他，必定是死。”
分類：救人人性性命