人心。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪论》：“ 刘氏 德泽实繫物心，故立其寝庙，百姓覩而怀旧；正其衣冠，父老见而垂泣。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“我初平 建康 ，人皆劝我除去卿辈以壹物心。”

1.人的感情。如：「老年丧子，哀痛欲绝，这也是人情之常。」《礼记。礼运》：「何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。」
2.人的常情、世情。《庄子。逍遥游》：「大有径庭，不近人情焉。」《红楼梦》第五回：「世事洞明皆学问，人情练达即文章。」
3.交情、情面。《西游记》第二五回：「他又是师父的故人，饶了他，也是师父的人情。」《红楼梦》第五五回：「你主子真个倒巧，叫我开了例，他做好人，拿著太太不心疼的钱乐得做人情。」
4.人民的生活、情感意愿、风俗习尚等状况。唐。杜牧 唐故范阳卢秀才墓志：「因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长，三十年来王师攻击，利与不利，其所来由。」《儿女英雄传》第一四回：「又问了问褚一官走过几省，说了那些的风土人情，论了些那省的山川形胜。」
5.礼物。《水浒传》第一四回：「他便送些人情与这都头，你却来讨了。」《通俗编。仪节》：「以礼物相遗曰送人情。」
6.交际往来。指婚丧庆吊等礼节应酬。元。关汉卿《鲁斋郎》第三折：「父亲母亲人情去了，这早晚敢待来也。」

1.性情可取或有才德的人。《礼记。杂记下》：「其所与游辟也，可人也。」唐。孔颖达。正义：「可人也者，谓其人性行是堪可之人也。」也称为「可儿」。
2.令人满意、惹人怜爱。金。刘汲〈题西岩〉诗：「卜筑西岩最可人，青山为屋水为邻。」《董西厢》卷五：「是必你叮咛嘱付，你那可人的姐姐，教今夜早来些。」
3.爱人、意中人。《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》：「可人去后无日见，俗子来时不待招。」

1.适合于人生活的。唐。杜甫 〈寄杨五桂州谭因州参军段子之任〉诗：「五岭皆炎热，宜人独桂林。」
2.明、清两朝，称五品命妇为「宜人」。《幼学琼林。卷一。文臣类》：「五品曰宜人，六品曰安人。」清。林纾〈苍霞精舍后轩记〉：「微飔略振，秋气满于窗户，母宜人生时之所常过也。」

震摄人心的波涛。 三国 魏 曹丕 《沧海赋》：“惊涛暴骇，腾踊澎湃。” 唐 杨师道 《奉和圣制春日望海》：“落日惊涛上，浮天骇浪长。” 清 曹寅 《虎丘僧轩坐雨迟培山未至漫成》诗：“东巖磵壑凭临高，风雨横絶悬惊涛。”

1.感动人。如：「这首音乐相当动人。」
2.诱人。《红楼梦》第一回：「原来是一个丫鬟在那里掐花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却也有动人之处，雨村不觉看得呆了。」

1.不如意、不得志。《汉书。卷七七。盖诸葛刘郑孙毋将何传。盖宽饶》：「宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。」《儒林外史》第四一回：「此时多失意之人，安知其不因避难而来此地？」
2.意见冲突，不和睦。南朝宋。鲍照〈代结客少年场行〉：「失意杯酒间，白刃起相雠。」唐。李朝威《柳毅传》：「近与天将失意，塞其五山。」

1.语本《礼记。大学》：「欲脩其身者，先正其心。」使人心归向于正，为大学八条目之一。汉。董仲舒 〈士不遇赋〉：「虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。」
2.公正无私的心。《管子。任法》：「臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。」

人心，人的情绪。 晋 张协 《杂诗》之九：“洪潦浩方割，人怀昬垫情。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》：“殊不知末习浇漓，人怀厌怠。”

1.为个人利益打算的念头。《管子。任法》：「群臣百姓人虑利害，而以其私心举措。」《初刻拍案惊奇》卷三三：「那杨氏甚不贤慧，又私心要等女儿长大，招个女婿，把家私多分与他。」
2.自我内心。《文选。司马迁。报任少卿书》：「今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。」《红楼梦》第三四回：「那焙茗也要私心窥度，一半据实，竟认准是他说的。」

1.八方所吹的风。《吕氏春秋。有始览。有始》：「何谓八风？东北曰：『炎风』，东方曰：『滔风』，东南曰：『熏风』，南方曰：『巨风』，西南曰：『凄风』，西方曰：『飂风』，西北曰『厉风』，北风曰：『寒风』。」
2.比喻天下民心。南朝梁。刘协《文心雕龙。乐府》：「敷训胄子，必歌九德，故能情感七始，化动八风。」
3.佛教用语。指世间能煽动人心的八件事，即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。《摩诃止观。卷五上》：「止是壁定，八风恶觉所不能入。」

1.古代乐器分类，依制作材料分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木等八类。如钟属金，磬属石，琴、瑟属丝，箫、笛属竹，笙属匏，埙属土，鼓属革，柷、敔属木。《书经。舜典》：「三载，四海遏密八音。」南朝梁。沈约〈宋书谢灵运传论〉：「五色相宣，八音协畅。」
2.客家音乐的器乐合奏曲，多以唢呐为主旋律乐器。

惊人的巨浪。南朝宋。谢灵运 〈山居赋〉：「汤汤惊波，滔滔骇浪。」

1.放恣、放散之心。《孟子。告子上》：「学问之道无他，求其放心而已矣。」
2.开拓胸襟。唐。王维 〈瓜园〉诗：「携手追凉风，放心望乾坤。」
3.安心。《水浒传》第八回：「官人放心，多是五跍路，少便两程，便有分晓。」《英烈传》第二二回：「半月之内，救兵必到，尔辈皆宜放心。」

指人心离散、瓦解。《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”放，一本作“ 攸 ”。

1.把整体拆卸成零碎。如：「这些都是等待解体的废船。」
2.比喻人心离散或组织瓦解。《左传。成公八年》：「四方诸侯，其谁不解体？」《墨子。尚贤下》：「其所赏者已无故矣；其所罚者亦无罪，是以使百姓皆攸心解体。」

1.高耸险峻，崎岖不平。《文选。嵇康。琴赋》：「丹崖崄巇，青壁万寻。」唐。高骈 过天威径诗：「归路崄巇今坦荡，一条千里直如弦。」
2.比喻艰难危险。《文选。刘孝标。广绝交论》：「呜呼！世路险巇，一至于此。」唐。秦韬玉 钓翁诗：「世上无穷崄巇事，算应难入钓船来。」