人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：1177—1247 【介绍】： 宋邛州蒲江人，字瞻叔，号著斋。高稼弟。宁宗嘉泰二年进士。知夹江县，创同人书院。改知绵州，以防遏招收溃兵功，进直宝章阁。累官端明殿学士、佥书枢密院事，兼参知政事。退居吴中，日以著述自娱。卒谥忠襄。曾修孝宗、宁宗《日历》。有《著斋文集》、《北门类稿》等。全宋诗
高定子（？～一二四七），字瞻叔，号著斋，蒲江（今属四川）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授郪县主簿。历知丹棱县，知长宁军、绵州。召为刑部郎中。理宗嘉熙元年（一二三七），迁太常少卿，累迁翰林学士、知制诰，兼吏部尚书、修国史、实录院修撰。淳祐二年（一二四二），签书枢密院事。三年，除参知政事。因忤时相致仕。七年卒。有《存著斋文集》，已佚。事见《续宋宰辅编年录校补》卷一四，《宋史》卷四○七有传。今录诗三首。全宋文·卷七三○四
高定子（？——一二四七），字瞻叔，号著斋，邛州蒲江（今四川蒲江）人，高稼弟。嘉泰二年举进士，授郪县主簿，调中江县丞，历知丹棱、夹江二县，辟主管四川总领所文字，迁知长宁军、绵州。入为刑部郎中，进司农卿，兼枢密都承旨。历起居舍人、兼中书舍人、权礼部尚书兼侍读，擢拜翰林学士、知制诰，兼吏部尚书。淳祐二年进端明殿学士、签书枢密院事，寻兼权参知政事。后辞官居吴中，日以著述自娱。淳祐七年八月卒，谥忠襄。著有《著斋文集》、《北门类稿》、《薇垣类稿》、《经说》、《绍熙讲义》、《奏议》、《历官表奏》等。见《宋史》卷四○九本传、卷四三《理宗纪》，《宋元学案》卷八○。
人物简介
晚晴簃诗汇·卷一二四
王人定，字静存，号彦农，宁乡人。监生。有《留余草》。
人定
【佛学大辞典】
（杂名）初更三点，即亥时也。
（杂名）初更三点，即亥时也。
女人定
【佛学大辞典】
（术语）离意女之入定也。(参见：女子出定)
（术语）离意女之入定也。(参见：女子出定)
女子出定
【佛学大辞典】
（公案）五灯会元一曰：「昔文殊至诸佛集处，值诸佛各还本所。唯有一女人，近彼佛座入于三昧。文殊乃白佛言：何此女人得近佛座，而我不得？佛告文殊：汝但觉此女令从三昧起，汝自问之。文殊绕女人三匝，鸣指一下，乃尽其神力而不能出。世尊云假使百千之文殊，出此女人定不得？下方经过四十二亿恒河沙国有罔明菩萨，能出此女人定。须臾罔明大士从地涌出，礼拜于佛。佛敕罔明出女人定，罔明却至女人前鸣指一下，女人于是从定而立。」是依诸佛要集经之所说也。经下曰：「文殊师利，欲闻法，由此娑婆世界诣普光世界之天王如来所。如来右面有一女人，名离意，入普月离垢光明三昧。文殊问如来此女发心修行久远。如来使文殊自问此女。文殊到离意所，弹指发声，乃至尽神力，不能使起定。文殊问如来谁能使此女起定。佛言唯如来能使兴起；复有菩萨名弃诸阴盖，亦能使起。时此菩萨经过下方恒河沙等刹土在锦幢世界师子鹰象顶吼如来所，天王放如来光召之。弃诸阴盖菩萨至如来所，如来命出女子定，弃诸阴盖言我于佛前己功不堪兴显，愿如来作之。于是如来入兴定意三昧，使一切世界诸定人及彼女起定。」智度论十亦引此经文。
（公案）五灯会元一曰：「昔文殊至诸佛集处，值诸佛各还本所。唯有一女人，近彼佛座入于三昧。文殊乃白佛言：何此女人得近佛座，而我不得？佛告文殊：汝但觉此女令从三昧起，汝自问之。文殊绕女人三匝，鸣指一下，乃尽其神力而不能出。世尊云假使百千之文殊，出此女人定不得？下方经过四十二亿恒河沙国有罔明菩萨，能出此女人定。须臾罔明大士从地涌出，礼拜于佛。佛敕罔明出女人定，罔明却至女人前鸣指一下，女人于是从定而立。」是依诸佛要集经之所说也。经下曰：「文殊师利，欲闻法，由此娑婆世界诣普光世界之天王如来所。如来右面有一女人，名离意，入普月离垢光明三昧。文殊问如来此女发心修行久远。如来使文殊自问此女。文殊到离意所，弹指发声，乃至尽神力，不能使起定。文殊问如来谁能使此女起定。佛言唯如来能使兴起；复有菩萨名弃诸阴盖，亦能使起。时此菩萨经过下方恒河沙等刹土在锦幢世界师子鹰象顶吼如来所，天王放如来光召之。弃诸阴盖菩萨至如来所，如来命出女子定，弃诸阴盖言我于佛前己功不堪兴显，愿如来作之。于是如来入兴定意三昧，使一切世界诸定人及彼女起定。」智度论十亦引此经文。