1. 军衔的一级，为初级士官，在多数国家军衔体系中位列下士之上、上士之下，通常协助军官管理士兵或承担战术执行任务。
2. 古代官名，周制，天子与诸侯均设置，位列上士之下、下士之上，分掌各类具体行政、事务性工作，如军中两司马即属中士（出自《周礼》）。
3. 道家所称才德中等的人，语出《老子》“中士闻道，若存若亡”，指对道的认知与践行介于笃信的上士、嗤笑的下士之间的群体。
4. 佛教用语，“中士道”的修行者，即声闻、缘觉二乘行者，以断除烦恼、证得自我解脱的阿罗汉或辟支佛果为目标，区别于行菩萨道的上士。
5. 古代军中的中级军吏，隋唐以后军制中多见，地位高于普通士卒，负责协助上级管理部伍、执行作战及戍守事务。
6. 明清时期官府役吏，供职于府县衙署，承担传递公文、维持堂序、催缴赋税等差遣，地位高于普通杂役。
7. 中医指医术中等的医者，与“上医”“下医”相对，擅长治疗已发作的疾病，却难以做到未病先防。
8. 旧时民间对才德、才智中等的普通人的泛称，多用于乡里社群，指代既无超凡贤德也无不肖行径的一般民众。
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1.中等的人。《老子》第四一章：「中士闻道，若存若亡。」
2.职官名。禄位在上士之下，下士之上。《孟子。万章下》：「上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄。」
3.现行军士阶级之一。位次高于下士，低于上士。
4.佛教用语。三士之一。指追求个人解脱的小乘人。

1. 古代学术文化中尚实重质的流派，与“文家”相对，常以殷代为质家代表，主张朴素实用、重本质轻文饰，多见于经学相关阐释。
2. 指质朴敦厚、不尚虚文的人家或个人。
3. 指经营典当、质押业务的商家，即当铺经营者。
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【晦士】指隐居不仕的贤士。
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指不隶属于任何党派，在社会上具有较高声望与一定影响力，德才兼备、受人敬重的知名人士。
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具有社会声望的人。如：「藉著社会贤达的穿梭协调，这事终于有了圆满结局。」

1. 指众位公卿重臣，多用于朝廷议事、官场语境中，是对朝廷上层官员的统称。
2. 对各位年长有声望男性的尊称，常见于古代社交场合、文人文集或对话中，表敬重之意。
3. 泛称各位人士，不限身份地位，可用于各类公开场合或日常交流，表泛指。
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1. 指有名望的士人。多以学术、德行或文才著称，在社会上具有较高声誉与影响力，如历史上的知名儒者、文人等。
2. 特指有才学而不拘礼法、行为放达洒脱的人。常与“风流”并举，以超脱世俗、随性自在为特点，典型如魏晋竹林七贤这类人物。
3. 指以诗文、艺术等文学创作成就闻名的知名文人。侧重其在文化艺术领域的造诣与声望，如唐宋时期的诗词名士。
4. 含贬义，指徒有虚名、沽名钓誉的人。多用来讽刺那些并无真才实学，却刻意标榜名士身份的伪君子。
5. 近现代泛指在社会各领域（如文化、艺术、商业等）具有较高声望、受人推崇的知名人士，突破了传统“士人”的阶层局限。
6. 战国时期指刑名之士（即名家学派学者），以辨析名实关系、擅长逻辑论辩为专长，代表人物如公孙龙、惠施等。
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1.有名的人士。《三国志。卷六。魏书。董二袁刘传。袁绍》：「议郎何颙等，皆名士也。」《文明小史》第二二回：「杨观察是当今名士。」
2.指名望高而不在位的人。《礼记。月令》：「开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者。」《儒林外史》第一三回：「无奈嘉兴的朋友都知道公孙是个做诗的名士。」
3.尚高论、倜傥而不务小节的人士，如魏晋时代尚清谈之士。

1. 原指魏晋时期名士不拘礼法、放达超脱的风度习气，以嵇康、阮籍等人为代表，其言行往往超脱世俗礼教约束，追求精神自由。
2. 引申指有才学的文人雅士洒脱不羁、风雅飘逸的韵致或举止，常用于形容文人随性自在的风雅状态。
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有才学而不拘礼法的名士风度和习气。南朝宋。刘义庆《世说新语。品藻》：「理义所得，优劣乃复未辨；然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。」《文明小史》第三一回：「咱们名士风流，正该洒脱些才是。」

指向东返回故土或故国。古时多以长安为中心，中原、江南等地人士从西方或偏远之地回京、返乡常称“东归”；后也泛指从异地向东回到家乡。
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回故乡。《文选。曹操。苦寒行》：「我心何怫郁，思欲一东归，水深桥梁绝，中路正徘徊。」

1. 指社会上有声望、有地位的知名人士，涵盖各领域有广泛影响力的人。例：社会名流、学界名流。
2. 古代诗文中指清澈的水流，通“明流”，多用于写景抒情。
3. 特指在某一专业领域造诣精深、享有盛誉的专家或从业者，强调行业内的权威性。例：演艺名流、业界名流。
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1.名士之类的人物。《北史。卷五○。列传。高道穆》：「道穆以字行于世，学涉经史，所交皆名流俊士。」《孽海花》第二七回：「但我为扶危定倾起见，决不学京朝名流。」
2.名声流传。《汉书。卷八一。匡张孔马传。匡衡》：「将军诚召置莫府，学士歙然归仁，与参事议，观其所有，贡之朝廷，必为国器，以此显示众庶，名流于世。」《三国志。卷六一。吴书。潘浚陆凯传。陆凯》：「其功德洋溢，名流竹素，非求颜色而取好服、捷口、容悦者也。」

1. 指文人士大夫阶层、知识界。
2. 指古代供士人讲学研习的机构，以南朝梁武帝所立的士林馆为代表。
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1.泛指学界。《文选。陈琳。为袁绍檄豫州》：「自是士林愤痛，民怨弥重。」唐。罗隐 寄前户部陆郎中诗：「出驯桑雉入朝簪，萧洒清名映士林。」
2.地名。位于台北市北方。区内学校林立，文风甚盛。以士林夜市闻名。

士林馆：南朝梁武帝天监四年（505年）设立的官办学术机构，招纳天下学士研学其中，主要承担学术研讨、校理典籍、教授生徒等职能，当时名儒云集，推动了南朝学术的发展。
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蜀士：指蜀地（今四川一带）的读书人、士人。
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1. 才识卓越、品行高洁的佳士，常用来赞誉德才兼备的雅士。
2. 志趣高雅、寄情山水的隐士或高人，尤指喜好游赏林泉自然胜景者。
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1. 古代朝廷派遣的陪同、招待外国使臣的官员，多负责照料使臣起居、引领参与礼仪活动及沟通双方事宜，如宋代设有“馆伴使”一职。
2. 指陪伴、招待外国使臣的行为或相关事务。
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1.接待外宾的官员。宋。赵升《朝野类要。卷一。故事。馆伴》：「蕃使入国门，则差馆伴使、副同在驿、趋朝、见辞、游宴。」
2.在使馆接待外宾。宋。叶梦得《石林诗话。卷中》：「高丽自太宗后，久不入贡。至元丰初，始遣使来朝，神宗以张诚一馆伴。」

【望人】有声望的人。
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望士：有声望的士人；知名之士。
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指博学多闻、有声望的士人。
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1. 泛指在面前的人，包括当面接触的对象、身旁的人。例：“与其追念过往，不如珍惜眼前人。”
2. 特指与自己关系亲密、朝夕相伴的人，常指配偶、恋人或至亲。例：“眼前人便是此生相守的良人。”
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指僧俗。缁，代指僧徒（因僧衣多为黑色）；白，代指俗人（古时平民多穿白衣），二者合称以泛指僧众与俗众。
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由公共团体、社会各界或官方发起组织的公开祭祀活动，多用以缅怀革命先烈、追念为国家和社会作出重大贡献的逝者，或悼念重大事件中的遇难者，仪式庄重正式。
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由公家、团体或社会人士向死者祭拜的仪式。

盛流：指有名望、地位的社会名流；显贵之人。
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指贡举之士，即古代被荐举或参加贡举考试的士人。
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历经沉寂后的再度发展，通常用以比喻失婚人士再度发展的情感生活；有时用以比喻事业生涯的再起高峰。

【石药】指以矿物类原料制成的药物，古代道家亦用以炼制丹药，部分品类含有毒性，历史上多有服食后损害健康的事例，如汉代流行的五石散即属此类。
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【辟选】征召选拔人才。旧时多指朝廷、官府以征召的方式选用官员或各类可用之人。
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旧时官府、慈善团体或个人为赈济灾民、贫民而设置的免费施粥的场所。
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慈善家在荒年或隆冬时，施粥赈济贫民的地方。《清会典事例。卷二七一。户部。蠲恤》：「凡拯济饥民，近城之地，仍设粥厂。」

古代冠冕上的垂坠饰物，因多为仕宦贵族所佩戴，故亦常借指仕宦显贵。
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由美籍人士或集团所投资经营的企业。亦指美籍商人。

唐薛用弱《集异记》中的人物。崔韬原蒲州人士，旅途中遇一雌虎所变之美女，竟与之成婚。后其妻又化而为虎，将韬与其子食之而去。

爱护国家的人士。如：「这种破坏国家形象的行为，令所有爱国者义愤填膺。」

顽士：指愚妄不贤、顽钝固执的人，尤指不明事理、不循正道的士人。
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擅长文学或爱好文学的高雅人士。

招揽吸收有品德、学识的贤人士子。元。马致远《青衫泪》第二折：「可不道吏部文章二百年，甚些的纳士招贤。」《孤本元明杂剧。薛苞认母。第四折》：「贤士有如此博学广文，高才大德，见如今圣人纳士招贤，何不进取功名。」也作「招贤纳士」。

政治上的反对人士，从事推翻原有政权的行动或计画失败。如：「苏俄在西元一九九一年发生了一次流产政变。」

凡不经政府以法令强制施行而纯由民间部分人士，基于良知，协力提倡的社会改革行动。

仅供少数上流社会人士欣赏的文学作品。大都讲究辞藻，崇尚雕琢，与庙堂文学颇为接近。

名声显要的人士。如：「别看他一副不起眼的样子，他可是商界的赫赫名流。」

谑称之词，指抗战期间，内迁人士在后方重婚所娶的妻子。

比喻因一人发达后，使周遭相关人士也随之高升或得势。参见「鸡犬升天」条。如：「今年他调升为处长，他的秘书、幕僚鸡犬俱升，跟著他高升赴任了。」

旧时武林中有义气的人士。

专为智能不足人士举办的国际运动会，每两年举行一次，冬、夏运会交叉举行。竞赛项目包括棒球、篮球、排球、保龄球、曲棍球、体操、溜冰、跳水、游泳、田径、五项运动及轮椅竞快等。

1.今日民主国家称共产国家以外的地区为「自由世界」。
2.第二次世界大战时，一般人士称实行极权主义的德国、日本、义大利三个轴心国家以外的地区为「自由世界」。